Philosophie

Die Wahrheit zu sagen, oder im Altgriechischen parrhesia, ist etwas anderes. Es ist das, was man tut, wenn man die Wahrheit genau so sagt oder ausspricht, wie man sie erlebt oder wahrnimmt, ohne dass man dafür eine Strafe einstecken muss. Sie müssen den sprichwörtlichen Spaten nicht als Schaufel bezeichnen (es sei denn, das ist es, was nötig ist, um Ihren Gesprächspartner zu erreichen), aber Sie müssen wahrheitsgemäß sprechen, ohne sich zurückzuhalten. Dies gilt insbesondere für das Reden (oder Schreiben) in der Öffentlichkeit, wo Sie Gefahr laufen, sich scharfer Kritik auszusetzen.

Wenn man in einem schönen Vorort aufwächst und an einer renommierten Universität studiert, kann man wirklich glauben, dass das Leben von Natur aus geordnet ist und dass es, um darin „gut zu sein“, vor allem darum geht, mit den richtigen Leuten zusammenzukommen und die richtigen Regeln zu befolgen und Prozesse. 

Das eigentliche Problem war nie der eigene IQ. Viele hochintelligente Menschen (im akademischen Sinne) haben eine sehr zweifelhafte Erzählung geschluckt, während andere, die weniger akademisch begabt waren, dies nicht taten. Der eigentliche Unterschied war die Fähigkeit und Neigung, kritisch darüber nachzudenken.

Während des Lockdowns habe ich mich gegen längere Schließungen öffentlicher Schulen ausgesprochen (und habe dadurch meinen Job verloren). Ich habe mich nicht nur für Kinder und ihr Recht auf Bildung eingesetzt. Es waren auch Frauen. Überproportional viele Frauen kümmern sich hauptsächlich um ihre Kinder, auch wenn sie Vollzeit arbeiten. Und es waren Frauen, die während der Corona-Krise in Scharen aus der Arbeitswelt ausschieden, aus reiner Notwendigkeit, um ihren Kindern eine Ausbildung zu ermöglichen, als sich die Zoom-Schule als nutzlos erwies.

Auch nach Corona spielen sich die Kreuzzüge unseres polarisierten Landes im Bereich der Kinderliteratur weiter ab. Warum? Weil Erwachsene die Kunst kooptiert haben, die einst ein Zufluchtsort für die Leser, Suchenden und Denker einer neuen Generation war. Indem sie Schulbibliotheken als Rammbock für ihre politischen Positionen nutzen, stehlen erwachsene Menschen weiterhin die Erfahrungen der Kinder. In Amerika gibt es für Teenager keine Privatsphäre oder Autonomie. Ihre Geschichten sind nichts anderes als Kanonenfutter für die Kulturkriege.

Damit bleiben immer noch 65 bis 70 Prozent der Bevölkerung, die noch nicht ganz bereit sind, die Realität der enormen Verachtung zu akzeptieren, die unsere räuberische Regierung und Unternehmenseliten ihnen entgegenbringen, und die immer noch in gewissem Maße an die Möglichkeit davon glauben wollen Gerechtigkeit und Würde nach den Spielregeln, wie sie derzeit gelten.