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Hasse das Böse, liebe das Gute

Hasse das Böse, liebe das Gute

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Machen Sie sich, lieber Leser, auf eine Aussage gefasst, die in den meisten sozialen Medien hart bestraft wird und in manchen Gerichtsbarkeiten sogar als „Hassverbrechen“ angesehen werden kann:

Richard Levine ist ein böser Mann.

Tatsächlich habe ich zweifellos mindestens drei Hassverbrechen gegen die Person begangen Admiral Levine. Erstens habe ich ihn als Mann bezeichnet, obwohl er darauf besteht, als Frau bezeichnet zu werden. Zweitens habe ich ihm einen „toten Namen“ gegeben, indem ich seinen von seinen Eltern gegebenen Geburtsnamen anstelle des neuen Namens verwendet habe, den er sich selbst gegeben hat.

Drittens und am grundlegendsten habe ich die Reihe von Ereignissen und Charaktereigenschaften, die dazu führten, dass aus Richard eine Rachel wurde, als „schlecht“ bezeichnet.

In diesem Fall ist jedoch ein extremes Maß an Ironie im Spiel, da die Etymologie des englischen Wortes „bad“ darauf hindeutet, dass Dr. Levine genau dies ist; „schlecht“ leitet sich vom altenglischen Wort ab bǣddel was „hermaphroditischer, weibischer Mann“ bedeutet.

Bedenken Sie die brillante Einsicht unserer Vorfahren in der englischen Sprache, als sie ein Wort für das Gegenteil von gut wählten: Dinge sind insofern schlecht, als sie für ihren beabsichtigten Zweck nicht richtig geeignet sind. Schlechte Dinge sind wie ein quadratischer Stift, der in ein rundes Loch passt, oder ein Kreuzschlitzschraubendreher, der für eine Flachkopfschraube verwendet wird, oder die Struktur eines Gebäudes oder einer Brücke, die auf den Boden einstürzt.

Im Wesentlichen war Dr. Richard Levine Ehemann und Vater. Seine Entscheidung, Rachel zu werden, bedeutete den vollständigen Verzicht auf diese schwere Verantwortung und war in der Tat eine sehr schlechte Sache. Aus moralischer und spiritueller Sicht können all die schlechten Dinge, die Dr. Levine als Covid-Tyrann hier in Pennsylvania getan hat und die er jetzt auf nationaler Ebene als stellvertretender Gesundheitsminister tut, als zweitrangig gegenüber seiner Ablehnung der Realität selbst und der Realität angesehen werden Pflichten, die ihm durch die besagte Realität auferlegt werden. Es ist alles ziemlich schlimm.

Ist es falsch, so etwas Schlimmes zu hassen?

Ein Verbot des Hasses ist ein Verbot der Liebe

…Liebe muss unbedingt dem Hass vorausgehen; und nichts wird gehasst, außer dadurch, dass man einer geeigneten Sache, die geliebt wird, widerspricht. Und daher kommt es, dass jeder Hass durch Liebe verursacht wird.

St. Thomas von Aquin, Summa Theologica I-II q. 29 ein. 2

Der Vorwurf des „Hasses“ ist eine manipulative Taktik, mit der sowohl sanfte als auch harte Formen der Zensur durchgesetzt werden. Hassverbrechen sind beispielsweise schlimmer als normale Straftaten. Hassrede ist nicht durch freie Meinungsäußerung geschützt. Hasserfüllte Menschen verlieren das Recht, selbst nicht gehasst zu werden.

Das ist natürlich absoluter Wahnsinn; Es handelt sich lediglich um eine selbst erteilte Erlaubnis der sogenannten Eliten und der „höflichen Gesellschaft“, die Menschen zu hassen, die denken, dass das, was sie tun, schlecht ist. Es ist der Einsatz sozialer Stigmatisierung, um Selbstzensur herbeizuführen, sodass die Wahrheit, die sie ihrer Bosheit überführt, niemals ausgesprochen werden kann.

Wir sehen dieses Muster in den letzten Jahren immer wieder in den verschiedenen Anschuldigungen gegen Menschen guten Willens:

  • Diejenigen, die sich gegen Lockdowns und Mandate aussprechen, hassen Oma und wollen, dass sie stirbt.
  • Diejenigen, die sich der Gender-Ideologie widersetzen, hassen Menschen mit Geschlechtsdysphorie und wollen, dass sie sterben.
  • Diejenigen, die eine vernünftige Regelung nationaler Grenzen wollen, hassen Einwanderer und wollen, dass sie sterben.

Stattdessen ist die Realität:

  • Diejenigen, die sich gegen Lockdowns und Mandate aussprechen, lieben die Freiheit und betrachten sie als ein notwendiges Gut für das menschliche Gedeihen. Lockdowns und Mandate waren Badewanne und werden deshalb gehasst.
  • Diejenigen, die sich der Gender-Ideologie widersetzen, lieben es, dass der Schöpfer sie als Männer und Frauen erschaffen hat und dass die Realität selbst Vätern und Müttern vorbehalten ist, die Kinder großziehen. Alles Gegenteil davon ist Badewanne und wird deshalb gehasst.
  • Diejenigen, die eine vernünftige Regulierung von Grenzen wollen, lieben ihr Land und erkennen an, dass Grenzen Teil der grundlegenden Definition einer Nation sind. Eine unkontrollierte Überschwemmung einer Nation durch Nichtstaatsangehörige ist der Fall Badewanne und wird deshalb gehasst.

Diese Realität des von der Liebe zum Guten inspirierten Hasses spiegelt sich perfekt im Psalmisten wider, der aus tiefer Liebe zu Gott für diejenigen betet, die er als Feinde betrachtet, weil sie sich zu Feinden Gottes gemacht haben: „Hasse ich nicht, HERR? diejenigen, die dich hassen? Verabscheue ich nicht diejenigen, die sich gegen dich erheben? Mit grimmigem Hass hasse ich sie, Feinde zähle ich zu meinen eigenen“ (Psalm 139:21-22). Und während uns das Evangelium zur vollkommenen Nächstenliebe aufruft, selbst unsere Feinde zu lieben, werden wir immer wieder daran erinnert, dass diese Liebe nicht bedeutet, dass wir leugnen müssen, dass es tatsächlich noch Feinde Gottes und seines Volkes gibt.

Wie Erzbischof Fulton Sheen für uns zusammenfasst: Sieg über Vice,

Es ist nicht der Hass, der falsch ist, sondern der Hass auf das Falsche. Es ist nicht die Wut, die falsch ist, sondern die Wut über die falsche Sache, die falsch ist. Nennen Sie mir Ihren Feind und ich sage Ihnen, wer Sie sind. Sag mir deinen Hass und ich sage dir deinen Charakter. Hassen Sie Religion? Dann stört dich dein Gewissen. Hassen Sie die Reichen? Dann bist du geizig und willst reich sein. Hassen Sie Sünde? Dann liebst du Gott. Hassen Sie Ihren Hass, Ihren Egoismus, Ihr hitziges Temperament, Ihre Bosheit? Dann bist du eine gute Seele, denn „Wenn jemand zu mir kommt ... und sein eigenes Leben nicht hasst, kann er nicht mein Schüler sein.“

Luke 14: 26

Die Feinde der Menschheit wollen uns davon abhalten, das Böse zu hassen und das Gute zu lieben, indem sie uns Angst davor machen, dass wir des Hasses beschuldigt werden. In einer Welt in der Krise, weil unsere Führer schlecht sind, unser Essen schlecht ist, unsere Medizin und die öffentliche Gesundheit schlecht sind, unsere Schulen schlecht sind, unsere zerrütteten Familien schlecht sind, unsere Unterhaltung und Musik schlecht sind, unsere Infrastruktur schlecht ist, die Inflation schlecht ist Und selbst die Urteile über gefährliche und gewalttätige Kriminelle in unseren Großstädten sind schlecht, Schweigen und Selbstzensur werden zu einer äußerst gefährlichen Weigerung, das Gute, den Nächsten und letztendlich Gott zu lieben.

Die Furcht des HERRN ist Hass auf das Böse

Sprüche 8: 13


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Für Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurück Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Rev. John F. Naugle

    Reverend John F. Naugle ist der Pfarrvikar der St. Augustine Parish in Beaver County. BS, Wirtschaftswissenschaften und Mathematik, St. Vincent College; MA, Philosophie, Duquesne University; STB, Katholische Universität von Amerika

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