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Gott sei Dank für Hunde

Die Kriminalisierung des Gewöhnlichen

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Als der Covid-Wahnsinn oder größenwahnsinnige Pläne, gemäß Ihrer Weltanschauung, unser Leben eroberten, mischten sich verschiedene Autoritäten und autoritäre Tendenzen bei ansonsten angenehmen Menschen in unsere täglichen Aktivitäten ein. Arbeiten, Einkaufen, Umherziehen und sogar der Versuch, sich um seine eigenen Angelegenheiten zu kümmern, wurden zu einer Übung im Umgang mit scheinbar willkürlichen, sinnlosen Regeln.

Es schien alles falsch zu sein. Es hat gekränkt. Ungerechtigkeit verdiente es, aufgedeckt und besiegt zu werden. Die Misshandlung durch entfernte Autoritäten, wie die Regierung, gab mir das Gefühl einer vereinten Opposition, von der ich jetzt weiß, dass ich sie mir nur einbildete, in uns allen vorhanden zu sein.

Das Gefühl, dass die uns auferlegten Maßnahmen so offensichtlich zum Scheitern verurteilt waren, gab mir für ein paar Wochen die großspurige Zusicherung, dass die Torheit bald aufgedeckt und alles wieder zu einer wahren, nicht „neuen“ Normalität zurückkehren würde. Aber diese Gewissheit verebbte bald.

Herkömmlicher Protest in Form von Briefen an Redakteure, Abgeordnete, Denkfabriken und Zeitschriften war ein erbärmliches, aber notwendiges Ritual. Wie erwartet, waren die Antworten, wenn überhaupt, abweisend, und meistens kam nicht einmal eine Antwort. Was völlig unerwartet war, war das Maß an Apathie und Akzeptanz der Situation bei meinen Mitmenschen.

Aber es sollte noch schlimmer kommen. Als meine polternden, gemurmelten, über den Fernseher spöttischen Proteste weitergingen, begannen diejenigen, die sich zufällig in Hörweite befanden, zu kontern – das Stockholm-Syndrom tauchte bei denen auf, von denen ich dachte, dass sie zustimmen würden, jetzt widersprechen, mich sogar belästigen.

Das war ein tiefer Schock – und ich zog mich in die Sicherheit des Schweigens zurück, entfernte mich von der Präsenz der Fernseh- oder Radionachrichten, las nicht einmal die Schlagzeilen in den MSM (ich hatte schon lange aufgehört, für sie zu bezahlen und sie zu lesen Artikel.)

Im Handumdrehen sind die fundamentalen Grundprinzipien, auf denen wir unser Leben gegründet und unser Verständnis von der Realität zentriert haben, weggefallen, um zu Sandkörnern zu werden, die vom Wind und den Wellen einer Laune einer Zensorin herumgeweht werden. Darunter: individuelle Autonomie und Entscheidungsfreiheit, Achtung der Menschenwürde, Unschuldsvermutung, Bewegungs- und Meinungsfreiheit, medizinische Ethik, Recht auf Arbeit, Rechtsstaatlichkeit, Biologie selbst – die Liste ließe sich beliebig fortsetzen. Es wird angenommen, dass gewöhnliche Menschen ein Vektor für tödliche Krankheiten sind. Gewöhnliche Debatten werden als Verrat kategorisiert. Gewöhnlicher Trauer wird Trost verweigert. Gewöhnlicher Freude wird der Ausdruck verweigert.

Es hat sich gezeigt, dass das Gewöhnliche selbst anfällig für die Kriminalisierung durch machtbesessene Premiers ist – was ist gewöhnlicher, als am Strand spazieren zu gehen, ein Kind auf einer Schaukel zu schubsen oder frische Luft zu atmen? Oder um Golf zu spielen, Ihre Oma zu besuchen oder eine Hochzeitsfeier zu feiern? All diese Dinge und mehr waren in den letzten drei Jahren irgendwann einmal gegen das Gesetz in Victoria.

Nur eine Pollyanna würde glauben, dass der heimtückische Marsch zur totalen Tyrannei verlangsamt oder gar gestoppt wurde. Als unser Ex Menschenrechtskommissarin Gillian Triggs sagte einmal: „Leider kann man daheim am Küchentisch sagen, was man will.“ Machen Sie sich nichts vor: Ermutigt durch die letzten drei Jahre werden sie bald auf den Küchentisch kommen. Die Botschaft ist klar: Wenn es nicht vom Staat genehmigt wird, verstößt die Gewöhnlichkeit gegen das Gesetz.

Und doch, nach dem Mangel an Protest gegen die abscheulichen Handlungen der Machthaber zu urteilen, gibt es viele, vielleicht sogar eine Mehrheit, für die die „normale“ Welt offensichtlich zurückgekehrt ist, wenn sie jemals verschwunden ist, und alles in Ordnung ist. Es ist mir völlig unbegreiflich, dass irgendjemand diese Position einnehmen könnte, aber überall um uns herum gibt es Beweise dafür, dass dies tatsächlich der Fall ist. 

Ich lebe jetzt in zwei parallelen Welten – eine, in der die „Normalität“ weitergeht, mit Sport im Fernsehen und den Nachrichten, die all die üblichen Geschichten über Verbrechen, Kriegsverwüstungen und Erdbeben zeigen, wo wir essen gehen, wo wir Filme schauen , wo wir zu Fußballspielen gehen, wo wir über Reisen sprechen und Pläne für dies oder jenes schmieden. Viele scheinen sich in dieser Welt wohl zu fühlen, oder vielleicht kennen sie die andere Welt gar nicht.

In der anderen Welt frage ich mich täglich, warum die größte Geschichte der Weltgeschichte aller Zeiten (na ja, vielleicht gibt es eine größere Geschichte!) einfach nicht auf dem Radar der einfachen Leute ist. Wo ich innerlich nach Luft schnappe über die Banalität der „ersten“ Welt, der „normalen“ Welt – für die ich versuche, ein Interesse vorzutäuschen. Die Welt, in der ich immer noch Freude an den Dingen habe, die mich früher interessierten, deren Glanz aber definitiv verblasst ist.

Die Welt, in der ich sehe, wie sich eine größere Horrorshow entfaltet, in der die Machtübernahmen der WHO keine Sendezeit erhalten. Wo die Sterblichkeit steigt und Regierungen weigern sich zu untersuchen. Wo die Fruchtbarkeit sinkt. Die Welt, in der trotz des Geredes der „normalen Welt“ von Reiseplänen die düstere Erwartung besteht, dass diese Pläne tot geboren werden, verstärkt durch die metastasierenden „15-Minuten-Städte"

Die Welt, in der ich einen winzigen Gemüsegarten als wahrscheinlich fruchtloses (wenn man meinen Zitronenbaum glauben kann) Unterfangen in Erwartung globaler oder lokaler Versorgungsprobleme bewirtschafte, ob versehentlich oder absichtlich verursacht. Die Welt, in der Substack die Anlaufstelle für Neuigkeiten ist.

Beide Welten zu überspannen ist mein Hund. Gott sei Dank für Hunde.

Wie können wir wieder in nur einer Welt leben? War das alles in erster Linie eine Illusion? Ist es nur so, dass der Schleier zurückgezogen wurde und wir (oder ich) jetzt den wahren Schrecken der Realität sehen? Was hat so lange gedauert? Wie sehr sehne ich mich nach einer Versöhnung dieser beiden Welten, wo es ein gemeinsames Wahrheitsverständnis gibt, wo wir uns Problemen zumindest gemeinsam stellen können, auf einer Seite. Bis sich etwas ändert, muss ich versuchen, ein Bürger dieser beiden sich gegenseitig ausschließenden Welten zu sein.

In der Zwischenzeit soll mein Pushback so normal wie möglich sein. Mit meinem Hund.

Wiederveröffentlicht von der Autorin Substack



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Autor

  • Richard Kelly

    Richard Kelly, ein 60-jähriger Rentner, geboren und aufgewachsen in Melbourne. Er verbrachte ein paar Jahre als Mathematiklehrer, bevor er zunächst als angehender Aktuar und dann als Wirtschaftsanalyst bei einigen der größten Institutionen in Australien in den Bereich Versicherungen und Altersvorsorge/Anlagen wechselte und drei Jahre lang in Paris, Frankreich, arbeitete (3 - 2000). mit AXA.

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