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In einer der inspirierendsten Passagen der Bibel sagt der Prophet Jesaja zu Gott: "Und ich hörte die Stimme des Herrn sagen: Wen soll ich senden, und wer wird für uns gehen? Dann sagte ich: Hier bin ich; senden Sie mir." (Jesaja 6:8 KJV) Die Passage inspirierte den amerikanischen Komponisten katholischer liturgischer Musik Dan Schutte dazu, „Hier bin ich Herr“, auch bekannt als „Ich, der Herr des Meeres und des Himmels“, basierend auf diesem Bibelvers zu schreiben. Es ist ein bekanntes Lied, das in vielen Konfessionen gesungen wird, vielleicht weil es einen äußerst edlen Impuls im menschlichen Geist darstellt – vorwärts zu gehen, wenn man zu einer Aufgabe berufen wird, wie gefährlich, schwierig oder unpopulär sie auch sein mag, wenn man sie empfindet die richtige Maßnahme zu sein. 

„Schick mich“, sagt Isaiah. "Ich werde gehen. Wenn du mich brauchst, gehe ich.“ 

Feuerwehrleute, Sanitäter, Polizisten, Krankenschwestern und Ärzte sowie viele andere folgen diesem Aufruf. „Wenn das Gebäude brennt und Menschen gerettet werden müssen, schicken Sie mich“, sagt der Feuerwehrmann. Wenn Tausende Hektar Wald brennen, sagt der Brandeinsatzkommandant: Schicken Sie mich, und ich werde Hunderte andere organisieren, um Feuerleitungen zu graben, um das Feuer einzudämmen, Schläuche aus Bächen zu verlegen oder Hubschrauber zu organisieren, um Wasser abzuwerfen. 

Mit dieser Mentalität und Zielstrebigkeit führen auch Militärangehörige im Ernstfall. Schicken Sie mich, schicken Sie uns – um die Geiseln zu befreien, die Bösewichte auszuschalten, die Medikamente und Vorräte zu liefern, die Gefangenen zu retten. Unabhängig vom persönlichen Risiko oder der Gefahr. Das sind edle und mutige menschliche Eigenschaften. Aus einer Broschüre der Quäker erfuhr ich von einer Quäker-Friedensaktivistin, die ihre Erfahrungen in einem nordvietnamesischen Gefangenenlager beschrieb, nachdem sie während ihrer Arbeit in diesem Land während des Vietnamkriegs gefangen genommen worden war. Schick mich, hatte sie gesagt. 

Leider haben wir jedoch im Gegensatz zur edlen menschlichen Bereitschaft, sich für eine Sache einzusetzen, selbst wenn man allein ist und selbst wenn es gefährlich sein kann, in den letzten Jahren einige der schlimmsten und enttäuschendsten menschlichen Eigenschaften zutage gefördert. Die Regierungen forderten die Menschen auf, zu Hause zu bleiben, sich nicht in Gemeinden zu treffen, sich nicht mit Freunden oder der Familie zu treffen, Kranke oder Sterbende nicht in Krankenhäusern oder Pflegeheimen zu besuchen, nicht in Restaurants oder in den Lebensmittelladen zu gehen. Wer sollte dann die wesentlichen Aufgaben übernehmen, die notwendig sind, um Gesellschaften vollständig und funktionsfähig zu halten? 

Schick sie, sagten viele. Wer waren sie? Hausputzer und Kindermädchen für die Reichen; Krankenpfleger wechseln Bettwäsche und Bettpfannen für alte, kranke oder sterbende Menschen; Bestattungsunternehmen, die vorbeifahrende Beerdigungen organisieren oder Beerdigungen absagen mussten; Sonderpädagogen, die weiterhin Kinder mit besonderen Bedürfnissen persönlich in Schulgebäuden unterrichten mussten, weil viele Kinder mit besonderen Bedürfnissen nicht in der Zoom-Schule lernen können. 

Diese Lehrer müssen den Schülern manchmal die Windeln wechseln und ihnen Rätsel oder Projekte geben, um den Tag sinnvoll und lehrreich zu gestalten. Sie mussten ihr Bestes geben, um die Stimmung dieser Schüler aufrechtzuerhalten, während Gebäude leer blieben, während Sonderschüler wahrscheinlich einsam waren und sich fragten, warum der Rest der Kinder weg war. Sie waren gezwungen, Masken zu tragen, die oft am Kinn schleiften, weil sie nicht in der Lage waren, sie an Ort und Stelle zu halten. 

„Sie“ waren auch die Köche, Fabrikarbeiter, Lebensmittellieferanten, UPS-Fahrer und viele andere, die die zu Hause bleibende Bevölkerung mit Waren und Dienstleistungen versorgten. 

Während Jesaja und andere gesagt haben: „Sende mich“ und „Hier bin ich, sende mich dorthin, wo ich gebraucht werde“, besteht eine weitere edle menschliche Eigenschaft darin, andere vor sich selbst zu schützen und sich selbst anzubieten, um anderen zu dienen. Jesus streckte seine Arme aus und brachte sich als Opfer für die Welt dar, wie wir in der Geschichte beim Heiligen Abendmahl hören. Er tat dies, obwohl er Angst hatte, untröstlich war und obwohl er es der Geschichte zufolge nicht tun wollte. Er fragte Gott, ob er den Verrat und die Folter, von denen er wusste, dass sie kommen würden, möglicherweise vermeiden könne. An einer meiner Meinung nach traurigsten Stellen in der Bibel fragt Jesus Gott, ob der Kelch an ihm vorbeigehen könne – ob er den schrecklichen Kummer, den Verrat, die Gewalt und den Tod vermeiden könne, von dem er wusste, dass sie unmittelbar bevorstanden. 

„Und er ging noch ein wenig weiter, fiel auf sein Angesicht und betete und sprach: „O mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch an mir vorübergehen“, sagt er in der Nacht vor seinem Tod. Aber dann unterwirft er sich und akzeptiert, was er tun muss, wenn er sagt: „Dennoch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“ (Jesaja 6:8 King James Version).

Wir handeln aufgrund dieses göttlichen Impulses und dieser göttlichen Inspiration, wenn wir sagen, nimm mich und nicht ihn oder sie. In Kriegszeiten legt eine Mutter ihren Körper über ihrem Säugling nieder, während Bombenangriffe toben. Ein Soldat rennt mitten ins offene Feuer, um einen Kameraden zu retten. Lehrer sterben, während sie ihre Schüler beschützen, als ein Schütze eine Schule betritt und schießt.

Und doch haben wir in letzter Zeit leider zu oft den Impuls gesehen, zuerst sich selbst zu retten, und wir haben die Bereitschaft der Menschen gesehen, andere zu opfern. Viele haben möglicherweise überhöhte oder manipulierte Covid-Infektions- oder Todeszahlen vermutet oder gesehen; Viele wussten vielleicht, dass Masken nicht funktionierten und Covid-Tests unzuverlässig waren. Sie wussten, dass es falsch war, Kranke oder Sterbende nicht zu besuchen. Sie vermuteten vielleicht, dass der Lockdown und die Impfung Schaden anrichten würden, aber sie schwiegen.

In ihrem Substack ArtikelIn „I'm Not Brave, You're Just a P***y“, das vielfach nachgedruckt wurde, beschreibt die Autorin Naomi Wolf ehemalige Kollegen, die prominente, einflussreiche Positionen in den Medien oder in der öffentlichen Politik innehaben und ihr private Nachrichten schreiben und SMS schreiben , und lobte sie für ihre öffentliche Kritik an gescheiterten, schädlichen und tödlichen Covid-Maßnahmen. In ihren Kommentaren fügen sie hinzu, dass sie auf keinen Fall die Politik von Politikern, Regierung oder Gesundheitsbürokraten kritisieren könnten. Sie führen zahlreiche Gründe an, etwa, dass ihre Kommentare den Chef wütend machen würden, oder dass sie möglicherweise nicht in der Lage sind, dort zu veröffentlichen, wo sie möchten, oder dass sie nicht die gewünschten Beförderungen erhalten. 

Keiner von ihnen, fügt Wolf hinzu, rechtfertigt ihr Schweigen damit, dass sie ihre Familien nicht ernähren könnten, wenn sie ihre Wahrheit sagen würden. Wolf nennt das Feigheit, Fehlverhalten und Schaden zu erkennen und zu erkennen und nichts zu tun und zu sagen. Es ist. Schicken Sie sie, sagen sie, nicht mich.

Simone Gold, die sowohl Anwältin als auch Ärztin und Mutter ist, sprach zu Beginn der Covid-Periode über die Wirksamkeit von Hydroxychloroquin (HCQ) zur Covid-Behandlung und schrieb ein Buch: Ich stimme nicht zu: Mein Kampf gegen die Kultur des medizinischen Abbruchs, darüber, wie die Droge verunglimpft wurde, höchstwahrscheinlich weil der frühere Präsident Trump sie erwähnte. Der Hass auf Trump war so groß, dass die Menschen bereit waren, auf dem Altar dieses absoluten Hasses gute Vernunft, Urteilsvermögen und kritisches Denken zu opfern. 

Gold bezeichnete Schulschließungen, Isolation und erzwungene Maskierung gesunder Kinder als „von der Regierung sanktionierten Kindesmissbrauch“. Sie stand auf den Stufen des Obersten Gerichtshofs und sprach über die lebensrettenden Vorteile von Hydroxychloroquin. Es ist schwierig, mit einer Internetsuche genaue Informationen über Gold zu erhalten, aber die Lektüre ihres Buches hilft – und wie immer werden Wahrheiten ans Licht gebracht und Lügen aufgedeckt. Harvey Risch, MD, Ph.D., Professor für Epidemiologie an der Yale School of Public Health, schrieb im Juli 2020 ebenfalls über die Vorteile von Hydroxychloroquin Newsweek Artikel.

Stella Immanuel, eine Ärztin aus Kamerun, die in Texas als Ärztin praktiziert und in ihrer Praxis viele Covid-Patienten erfolgreich mit Hydroxychloroquin behandelt hat, sei zu Beginn der Covid-Periode zusammen mit Gold auf den Stufen des Obersten Gerichtshofs gewesen, um über die Vorteile dieses günstigen Arzneimittels zu sprechen , umfunktioniertes Medikament. Ärzte verwenden oft wiederverwendete Medikamente, wie ich während der Covid-Zeit gelernt habe. Und doch suchten Reporter, die für Mainstream-Medienmagazine arbeiteten, online nach Immanuel, fanden ihre Kirche und machten sich über sie wegen ihres Glaubens, ihrer Predigten und ihrer Kirche lustig – und nutzten auch ihre religiösen Überzeugungen, Ausdrucksformen und Praktiken, um sie zu diskreditieren und zu verunglimpfen . 

Wann ist es in diesem Land akzeptabel geworden, eine afrikanische Ärztin, die eine praktizierende Ärztin ist, wegen ihrer privaten religiösen Äußerungen und Überzeugungen, egal wie exzentrisch sie auch sein mag, öffentlich und bösartig zu verspotten und sie deswegen als Ärztin anzugreifen und zu diskreditieren? diese? 

Viele Ärzte, Krankenschwestern und Apotheker wussten möglicherweise von zweckentfremdeten Medikamenten zur Behandlung von Krankheiten, einschließlich Covid, wussten möglicherweise von HCQ und Ivermectin, haben es möglicherweise selbst verwendet oder für ihre Familien besorgt, obwohl die Regierung Apothekern die Abgabe verboten hat Es; Möglicherweise haben sie trotzdem einen Weg gefunden, es zu verschreiben. Viele mögen in ihrem Herzen gespürt haben, dass es der falsche Weg war, einfach zu Hause zu bleiben, isoliert zu bleiben und darauf zu warten, dass die Pharmaunternehmen einen Impfstoff herausbringen, der nun nachweislich nicht wirkt. Aber sie sagten oder taten nichts. Schick sie. Nicht ich. 

Ärzte wie Scott Atlas, der in der Covid-Zeit im Weißen Haus arbeitete, sagten, dass gesunde Kinder nicht eingesperrt werden sollten und dass Schulen geöffnet bleiben sollten. Er machte die bewundernswerte Aussage, dass er ein Schutzschild für Kinder sei; Sie waren kein Schutzschild für ihn. Kinder hätten nicht den Ängsten, Verwirrungen, politischen Absichten oder Profitmotiven der Erwachsenen geopfert werden dürfen. Atlas wurde gemobbt und bedroht und aufgefordert zu gehen. Bleib still. Schick ihn. Sende sie. Opfere sie.

Andere Ärzte machten ähnliche Behauptungen, wie Dr. Jay Bhattacharya, Sunetra Gupta und Martin Kulldorff, die befürwortete Schutz sehr alter oder kranker Menschen, aber keine Sperrung gesunder Bevölkerungsgruppen. Sie wurden verspottet, schikaniert und bedroht – und werden es immer noch. Ärzte, etwa aus der Frontline Covid Critical Care Alliance, die frühe Behandlungen studierten und verordneten und Leben retteten, wurden ebenfalls geopfert. Schickt sie, opfert sie. Lass sie dort hängen. Während die Menge sie verspottet und beschimpft.

Im Interesse der Gesundheit und des Wohlbefindens der Kinder sollten die Schulen geöffnet bleiben; Schulen sind für das Leben von Gemeinschaften und Nachbarschaften von wesentlicher Bedeutung – ich bin mir sicher, dass viele Mütter und Väter das gleiche Gefühl hatten wie ich, als die Lockdowns im Frühjahr 2020 nachließen und schmerzlich anhielten. Jennifer Sei, eine Mutter und Geschäftsführerin des Levi's-Unternehmens, äußerte diese Meinung und das Unternehmen sagte ihr, sie solle den Mund halten oder gefeuert werden. Also hat sie aufgehört. Nun häufen sich immer mehr Untersuchungen, Beobachtungen und Meinungen, die zeigen, dass die Schließung von Schulen den Kindern schadete und unnötig war. Sey handelte, sprach ihr Gewissen aus und zahlte den Preis. 

Wo waren die vielen anderen, die sich gegen die Propaganda aussprechen und die akademische, geistige und emotionale Gesundheit der Kinder hätten schützen sollen, als Depressionen, Angstzustände, Selbstmordgedanken und falsche Diagnosen von „Störungen“ mit begleitender Übermedikation explodierten? Wo sind sie jetzt? Schick sie. Sende sie. Ich nicht, ich möchte niemanden wütend machen. Ich möchte nicht unbeliebt sein. Ich möchte nicht beschuldigt werden, dass es mir egal ist, wenn Lehrer in offenen Schulen sterben, oder dass mir vorgeworfen wird, dass ich mich nicht um alte Menschen kümmere.

Einige argumentierten, dass sie fürsorglich waren und sind, dass sie ihren eigenen Komfort opferten und die Schwachen schützen, indem sie gesunde Menschen einsperrten, Masken erzwangen, Kinder isolierten, Schulen und Kirchen schlossen und Schüsse erzwungenen. Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass das durchschnittliche Sterbealter durch das Covid-Virus tatsächlich höher ist als das durchschnittliche Sterbealter in Nicht-Covid-Zeiträumen. Als „gefährdet“ habe ich auch sehr alte Menschen verstanden, etwa Menschen in den Achtzigern oder Neunzigern, die vielleicht schon an anderen Krankheiten leiden. Die Verwundbaren waren nicht ich im mittleren Alter, mein Mann oder der Typ am Ende der Straße. Gesunde Kinder waren nicht anfällig für Covid, aber tatsächlich anfällig für Angst, Panik, Isolation, Verzweiflung und den ihnen aufgezwungenen Verlust von Schule und Freunden. Was ist mit denen? Nein. Rette mich zuerst. 

Der traurige Impuls, andere zu opfern, um uns selbst zu retten, entstand, als die Menschen während der Covid-Zeit auftraten und ihre Stimme erhoben. Wenn jemand etwas sagte, das mich schlecht aussehen ließ oder das meine Gewinne, die Gewinne meiner Institution oder meines Unternehmens beeinträchtigte, dann haben wir diese Person geopfert. Aber was wäre, wenn sie Recht hätte und die Wahrheit sagen würde – oder nichts Falsches getan hätte? Nö. War egal. Lass sie hängen. Lass sie dort.

Diese jüngsten Prozesse offenbaren unsere Charaktere – sowohl enttäuschend als auch aufschlussreich. Dennoch hoffe ich weiterhin, dass der Austausch unserer Erfahrungen und die gegenseitige Ermutigung und Stärkung uns dabei helfen wird, uns an unsere edleren, göttlich inspirierten Qualitäten aus Geschichten zu erinnern, die über Jahrhunderte überlebt und weitergegeben wurden. Vielleicht lassen wir uns von den Menschen um uns herum inspirieren, deren Zahl täglich wächst, von denen, die gesagt haben und immer noch sagen: Schicken Sie mich, wenn ich gebraucht werde. Hier bin ich. Ich werde gehen. Ich werde sprechen, ich werde handeln, weil es richtig ist, das zu tun.



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Autor

  • Christine Schwarz

    Christine E. Blacks Arbeiten wurden im American Journal of Poetry, Nimrod International, The Virginia Journal of Education, Friends Journal, Sojourners Magazine, The Veteran, English Journal, Dappled Things und anderen Publikationen veröffentlicht. Ihre Gedichte wurden für einen Pushcart-Preis und den Pablo-Neruda-Preis nominiert. Sie unterrichtet an einer öffentlichen Schule, arbeitet mit ihrem Mann auf der Farm und schreibt Essays und Artikel, die in Adbusters Magazine, The Harrisonburg Citizen, The Stockman Grass Farmer, Off-Guardian, Cold Type, Global Research und The News Virginian veröffentlicht wurden und andere Veröffentlichungen.

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