Eine Vision für einen neuen Liberalismus

Die freiheitsorientierte Bewegung, die in den letzten vier Jahren stetig gewachsen ist und den Widerstand gegen Zwang durch Regierung und Unternehmen mobilisiert hat, hat viele brillante Analysen von Problemen und Schuldigen hervorgebracht. Dennoch wurde nur wenig Zeit damit verbracht, darüber nachzudenken, wie eine bessere Gesellschaft funktionieren könnte und welche konstruktiven nächsten Schritte unternommen werden können, um dorthin zu gelangen.

Den meisten Analysten genügt es, darauf hinzuweisen, dass die globalistische westliche Elite mittlerweile ein Feind ihrer Bevölkerung ist und wie schön es wäre, wenn ihre Vorhut rausgeschmissen und vor Gericht gestellt würde. Aber darüber hinaus hat niemand viel zu sagen, entweder weil sie glauben, dass alles durch die Beseitigung der Bösewichte behoben werden kann, oder weil es einfach zu schwierig wird, eine Alternative zu unserem aktuellen System zu finden, das nicht irgendwann zusammenbricht uns aus den gleichen Gründen um den Kopf wie der letzte. 

Ist das ein Star-Wars-Film oder hängt die Zukunft Ihres Kindes von uns allen ab?

Lassen Sie uns ein kleines Gedankenexperiment durchführen: Angenommen, wir hätten ein magisches Raumschiff, das jeden, den wir wollten, in ein Paradies in einem anderen Universum transportieren könnte. Fauci, Gates, das gesamte WEF, alle Milliardäre, die Sie nicht mögen, jeder, den Novak Djokovic nominiert, und so weiter – alles wird verschifft und irgendwo geparkt, außer Sichtweite und außer Sinn, um nie wieder zurückzukehren.

Was erwartet man mit den Organisationen, die diese Leute geführt haben, am Tag, nachdem die Platzhirsche endgültig aus der Bühne gegangen sind? Was erwartet man von ihren Denkfabriken, ihren Erben, ihren Bildungssystemen, ihren Legionen befähigender Bürokraten, ihren Millionen kooptierter Intellektueller, ihren politischen Parteien, ihren aufgeweckten Universitäten und ihren Gentlemen's Clubs? Und was sollte mit der traumatisierten, atomisierten, wachen Jugend geschehen, die sie hinterlassen?

Die Fantasie, dass allein die Beseitigung des „Feindes“ einen spontanen Ausbruch konstruktiven Denkens und Gemeinschaft unter den Verbliebenen hervorrufen wird, ein Kumbaya-Moment brüderlicher Liebe und kosmischer Einsichten, ist völlig fehlgeleitet und kindisch. Team Sanity muss im Gegenteil wie Erwachsene denken. Wir leben hier in einer echten Geschichte, nicht Die Rückkehr der Jedi. Das System wird zusammen mit den Schafen, die „Der Feind“ geschaffen hat, genauso weitermachen wie bisher, mit anderen Verantwortlichen, die sehr ähnlich aussehen und sich beeilen, die von ihren Vorgängern frei gewordenen Stellen zu besetzen.

Das Problem, mit dem wir konfrontiert sind, geht weitaus tiefer als ein paar tausend faule Eier. An den Rändern des bestehenden Systems herumzubasteln, um es irgendwie zu „reparieren“, indem man es von den Bösewichten desinfiziert, wird bei weitem nicht ausreichen, um uns wieder auf den richtigen Weg zu bringen. Vielmehr müssen große Teile des Systems selbst vollständig abgebaut und durch etwas wirklich Revolutionäres ersetzt werden. Der Widerstand gegen die Agenda der globalistischen Elite ist nur ein winziger Ausschnitt dessen, was passieren muss, um zu einem besseren Ort zu gelangen. Eine echte Lösung muss mit realistischen Ideen darüber beginnen, was an die Stelle der derzeitigen Strukturen gesetzt werden soll und wie eine solche Veränderung erreicht werden kann, wenn auch nur in unserem eigenen Land und schmerzhaft langsam.

Vereinfachte Geschichten über den ewigen Feind und schnelle Lösungen klingen nach einer Weile langweilig und langweilig. Wenn Sie zu viel lesen: „Schauen Sie, was das ist.“ „Versuchst du, uns jetzt etwas anzutun“-Geschichten, fängst du insgeheim an, diese Piepser zu bewundern. Es ist wie eine Wiederholung von Game of Thrones, wo die ganze Show von den Bösewichten getragen wird. Sie können es kaum erwarten, ihren nächsten bösen, genialen Plan zu sehen, und irgendwann möchten Sie sie sein oder sie heiraten, weil sie diejenigen sind, bei denen die ganze Action stattfindet.

Wir müssen aufhören, Opfer zu sein, die unsere Feinde bewundern, und zu Akteuren unserer eigenen Zukunft werden. Wir müssen unsere eigenen Pläne entwickeln. 

In diesem Sinne skizzieren wir hier eine Geschichte der Hoffnung, die wir in unseren Schriften in den letzten vier Jahren untersucht haben und die sich auf unsere Forschungen der letzten 20 Jahre stützt. Es ist eine Geschichte, an der wir teilhaben wollen, indem wir neue wissenschaftliche, medizinische und pädagogische Organisationen gründen, die auf der intellektuellen Kraft und dem Pioniergeist des Brownstone Institute aufbauen: scienceandfreedom.org und novacad.org. Wir ermutigen Tausende weitere Gleichgesinnte wie Sie, ähnliche Initiativen in Ihren eigenen Gemeinden zu gründen.

Von lokal zu global

Versuchen Sie sich eine wohlhabende, selbstbewusste westliche Welt in 20 Jahren vorzustellen. Überlegen Sie, wie Sie sich das Leben in den örtlichen Gemeinden wünschen, in denen die Menschen die meiste Zeit ihres Lebens verbringen. Denken Sie an die Staaten, in denen ein Großteil der Regierung sitzen wird, und an große Länder, die Beziehungen zu anderen Ländern unterhalten werden. Im Folgenden skizzieren wir eine Zukunft, die unserer Meinung nach funktionieren könnte, die sich jedoch stark von unserer Gegenwart und unserer Vergangenheit unterscheidet.

Auf lokaler Ebene stellen wir uns familienorientierte Gemeinschaften vor, die für den Großteil ihrer Gesundheit, Bildung, Fürsorge, ihres sozialen Lebens und ihrer Polizeiarbeit selbst verantwortlich sind. Wir denken an Dörfer, Vororte oder so ziemlich jeden definierten physischen Ort in unseren Ländern, an dem es zu regelmäßiger physischer Interaktion zwischen seinen Bewohnern kommt. (Instagram- und Facebook-Netzwerke fallen nicht in unsere Definition einer Community.)

Diese Basisgemeinschaften können wie ein ländliches Dorf nur ein paar Tausend oder in einigen Fällen sogar mehrere Millionen groß sein. Die Bewohner sollten diese Orte leiten und Verantwortung für das Wohlergehen der dort lebenden Menschen übernehmen. Dies kann unter bestimmten Umständen erfordern, dass sie für eine wirksame Polizeiarbeit bewaffnet sind. Diese Gemeinschaften wären auch Teil größerer Strukturen, die in der Lage wären, ausländischen Invasionen zu widerstehen und eine gewisse Kontrolle über große Unternehmen zu erlangen, aber die Grundeinheit, in der die meisten Menschen die meiste Zeit leben, wären starke lokale Gemeinschaften, die stark in die Zukunft ihrer Kinder investieren.

Unserer Vision liegt nicht der Glaube zugrunde, dass Menschen, um gesunde Gemeinschaften zu schaffen, blind wieder Familienwerte im Brady-Bunch-Stil annehmen müssen, sondern vielmehr die Erkenntnis, dass lebensfähige Gemeinschaften denjenigen gehören müssen, die ein aktives Interesse an ihrer Zukunft haben und die dafür sorgen Leben dieser Gemeinschaften in den kommenden Jahrhunderten. Gemeinschaften ohne Kinder werden einfach aussterben und könnten ihr Land genauso gut an Migranten und andere übergeben, die keinen Todeswunsch für ihre eigene Lebensweise hegen.

Diesem Gedankengang folgend gehen wir davon aus, dass die wichtigsten Entscheidungen in den lokalen Gemeinschaften von den Eltern und „Betreuern“ der nächsten Generation getroffen werden. Um sich für Führungspositionen zu qualifizieren, können angehende Betreuer adoptieren, sich die Erziehungsverantwortung teilen, sich eine Zeit lang um die „kulturellen Babys“ der Gemeinschaft kümmern, die Gemeinschaft verteidigen, indem sie im Kampf physische Risiken eingehen, oder sich auf andere Weise an der Sicherstellung beteiligen und die Zukunft fördern.

Einige Orte im Westen haben heute, beispielsweise solche unter der Schirmherrschaft der Kirche, Gemeinschaftsstrukturen übernommen, wie wir sie oben skizziert haben. Auch indigene Gemeinschaften haben eine reiche Tradition in der Wertschätzung von „Ältesten“ und Familien. Der höhere Status, den diese Kulturen den Trägern der Zukunft der Gemeinschaft einräumten, ist genau der Grund, warum sie so lange überlebten. 

Dennoch sind viele Orte im modernen Westen derzeit auf individuellen Ruhm, Geld, Macht und andere Substanzabhängigkeiten ausgerichtet. Auf lange Sicht sind diese Süchte destruktiv. Was nötig ist, ist eine tiefgreifende Änderung der Gesetze und gesellschaftlichen Institutionen, um die Bedeutung zukunftsträchtiger Elemente in der Gemeinschaft deutlich zu erhöhen. Dazu gehört die Wertschätzung von Fürsorge, Fürsorge, Mutterschaft und Vaterschaft.

Eine größere Wertschätzung für diejenigen zu verankern, die in die Zukunft der Gemeinschaft investieren, bedeutet auch, dass andere – diejenigen, die sich nicht für die Zukunft der Gemeinschaft einsetzen – aktiv von der Stange genommen werden müssen. Eine Möglichkeit, dies zu erreichen, besteht darin, darauf zu bestehen, dass wichtige wirtschaftliche und bürokratische Rollen nur von denen besetzt werden können, die substanziell in die Zukunft ihrer Gemeinschaft investiert haben. Beispielsweise sollte der Zugang zu hochrangigen Positionen oder Ressourcen, wie z. B. Positionen an Spitzenuniversitäten, nur Eltern und Betreuern gewährt werden. Dies kann für ambitionierte junge Wissenschaftler funktionieren, wenn sie beispielsweise Kinder zur Welt bringen, um sich für solche Positionen zu qualifizieren, die Großeltern aber einen Großteil der Kindererziehung übernehmen.

Wir können viel von traditionelleren Gesellschaften lernen, in denen Großeltern, von denen viele in Linienhaushalten leben, in denen mehrere Generationen zusammenleben, eine wichtige Rolle bei der Erziehung der Enkelkinder spielen. Diese Art der gemeinsamen Verantwortung stärkt die familiären Bindungen, gibt den Eltern die Möglichkeit, eine aktivere wirtschaftliche und soziale Rolle in der Gemeinschaft zu übernehmen und vermittelt den Kindern außerdem Respekt vor der Weisheit und Erfahrung ihrer Älteren. Der höhere Status, der Eltern und Betreuern in der Gemeinschaft zuerkannt wird, wird auch dazu beitragen, Eltern- und Betreuungsaufgaben wieder in das Selbstverständnis wichtiger Institutionen zu integrieren. Der Respekt vor denen, denen unsere Zukunft am Herzen liegt, ersetzt unsere gegenwärtige Realität, in der fürsorgliche Arbeit verborgen bleibt und von vermeintlich „niederen Wesen“ erledigt wird, die dann nicht um Ruhm und Geld konkurrieren, die Dinge, die derzeit als wirklich wichtig erachtet werden. 

Dieser entscheidende Orientierungswandel muss auf lokaler Ebene erfolgen, muss aber vom gesamten Land getragen werden. Das bloße Erreichen eines bestimmten Alters (z. B. 18 oder 21) würde nicht mehr ausreichen, um als vollwertiges Community-Mitglied zu gelten. Eine Person muss sich aktiv am Erhalt der Gemeinschaft beteiligt haben, um die vollen Bürgerrechte dieser Gemeinschaft zu erhalten. 

Wir haben in den letzten 50 Jahren gesehen, dass der unmittelbare altersabhängige Zugang zu vollen Rechten zu Selbstgefälligkeit und Trittbrettfahren führt. Jeder wartet auf alle anderen, um die Gemeinschaft zu verteidigen und ihre Zukunft zu sichern. Die Zentralregierung greift dann auf die Familie und die Gemeinschaft ein, entfremdet die Menschen voneinander und macht sie vom Staat abhängig.

Diese Kombination aus von der Regierung verliehenen Rechten und fehlender gemeinschaftlicher Verantwortung hat den Westen im Stich gelassen. Der Mangel an Verantwortung hat zu einem Mangel an Wachsamkeit geführt, der einen fruchtbaren Boden für eine Machtübernahme durch die Gierigen und Mächtigen bietet. Damit Gemeinschaften und die von ihnen propagierten Bürgertugenden ein Comeback erleben, müssen Gemeinschaften echte Macht über ihre Jugend haben. Der Einzelne muss sich seinen Platz als Bürger einer Gemeinschaft verdienen, und diese Gemeinschaft muss die Macht haben, zu beurteilen, welche Art von Anstrengung würdig ist. Manche mögen das für illiberal halten, aber wir würden dem Gegenteil entgegenhalten: Es ist pervers, dass Regierungen zugelassen wurden, Gemeinschaften und Familien so effektiv zu zerstören, indem sie ihnen ihre Jugend und ihre Zukunft vor der Nase wegnahmen. 

In diesen lokalen Gemeinschaften würden äußerst unbürokratische Bildungs- und Gesundheitssysteme funktionieren. Diese Systeme wären auf die Förderung von kritischem Denken, Belastbarkeit und gesunden Gewohnheiten ausgerichtet und wären sich der Suchtwirkung und narzisstischen Auswirkungen von sozialen Medien und dem Internet in hohem Maße bewusst. Lokale Gemeinschaften und ihre Schulen würden herausfinden, wie sie mit den Nachteilen sozialer Medien und anderer moderner Technologien umgehen können, indem sie diese nicht völlig aufgeben, sondern indem sie ihre schädlichsten Auswirkungen begrenzen. So wie wir jetzt über Führerscheine, Glücksspielgesetze und Lebensmittelstandards verfügen, die der Bevölkerung helfen, den größtmöglichen Nutzen aus der Technologie zu ziehen, so würden auch Gemeinschaften herausfinden, wie sie das Beste aus technologischen Innovationen in anderen Bereichen herausholen können. 

Beispielsweise könnte eine örtliche Gemeinde die Norm festlegen, dass der Morgen ohne digitale Geräte verbracht wird, um allen die Konzentration zu erleichtern. Eine andere Community könnte von Leuten verlangen, dass sie durch das Versenden von Massen-E-Mails die Aufmerksamkeit aller anderen fordern. In manchen Bereichen wie der Gesundheitsdiagnose wird KI möglicherweise gefördert und mitentwickelt, in anderen hingegen wird sie gemieden, etwa im Cybersex. Viele weitere kulturelle Innovationen sind denkbar. Es wäre die Aufgabe der lokalen Gemeinschaften, herauszufinden, wie sie modern sein können, ohne gedankenlos zu werden.

Mit ihren stark erweiterten Befugnissen würden diese lokalen Gemeinschaften zu starken und widerstandsfähigen Orten werden, die durchaus bereit sind, gegen Drogendealer oder unerwünschte Migranten vorzugehen, oft ihre eigenen Gesetze zu erlassen und diese rasch durchzusetzen. Das hört sich vielleicht wie etwas aus den 18 an^th Jahrhundert, aber diese lokalen Gemeinschaften würden innerhalb größerer Strukturen angesiedelt sein und daher von starken nationalen Armeen und nationalem Widerstand gegen große internationale Konzerne profitieren. Singapur und die Gemeinden in der Schweiz kommen dem, was wir uns vorstellen, einigermaßen nahe, aber unsere Vision beinhaltet eine explizitere Stärkung der Elemente in der Gemeinde, die die Zukunft fördern.

Wie würden die übergemeinschaftlichen Staaten und kleinen Länder in unserer Vision dieser Zukunft politisch aussehen? Ihre Regierungsverantwortung wird ungefähr das umfassen, was ihnen in der frühen Geschichte der USA und der EU zugeteilt wurde, etwa Verteidigung und Handel. Es gäbe praktisch keine zentrale staatliche Rolle bei der Organisation von Bildung, Wohlfahrt oder Gesundheit. Wie wir haben zuvor geäußertWir glauben, dass unsere Zukunft stark föderal geprägt ist, und wir betrachten dies nicht als Rückschritt. Neue Technologien weisen den Weg in die Zukunft. 

Im Folgenden überarbeiten und erweitern wir unsere Gedanken darüber, wie dieser „Föderalismus 2.0“ funktionieren könnte – und welche entscheidenden Rollen die Bürger spielen, die sie heute im Großen und Ganzen ignorieren.

Fixierter Föderalismus

Damit der Föderalismus funktioniert und verhindert wird, dass Bündnisse zwischen Großkonzernen und der Zentralbürokratie die Macht der einzelnen Staaten an sich reißen, wie es im Laufe der Zeit in allen westlichen Föderationen der letzten zwei Jahrhunderte geschehen ist, sind mehrere neue Elemente erforderlich. Diese Machtübernahme erfolgte in der Regel dadurch, dass Notfälle missbraucht wurden, um mehr Macht im Zentrum zu sammeln, wie seit 2020 so perfekt gezeigt wurde.

Der zentrale Schutz dagegen ist die ewige Wachsamkeit der Bürger, die in drei Hauptelementen umgesetzt wird. 

Erstens braucht die Demokratie eine vierte Macht, die sich auf die Ernennung und Überwachung der obersten Führungspersönlichkeiten in der Bürokratie und jeder großen öffentlich-rechtlichen Organisation konzentriert. Die Aufgabe der vierten Gewalt besteht darin, die anderen drei Gewalten – Judikative, Legislative und Exekutive – von der Absprache abzuhalten und den Grad zu erhöhen, in dem die Regierung tatsächlich vom Volk ausgeübt wird. 

Eine Hauptaktivität der vierten Macht geschieht durch Bürgerjurys hat die Aufgabe, die Spitzenbürokraten in statistischen Organisationen, großen Wohltätigkeitsorganisationen, dem Justizsystem, den staatlichen Medien, den staatlichen Regulierungsbehörden, der Polizei usw. zu ernennen. Die Führer dieser vierten Macht würden selbst von Bürgerjurys ernannt. Die vierte Macht würde sowohl die Bürger definieren als auch wichtige Teile ihrer Verantwortung für den Erhalt ihrer Gemeinschaften und Staaten festlegen.

Die vierte Macht würde auch die Produktion von organisieren Nachrichten von Bürgern, damit die Bürger nicht von den dem Geld verpflichteten Medien überschwemmt werden und die Politiker und Bürokratien prüfen.

Zweitens hätte ein einzelner Staat nicht nur seine eigene Bürokratie, um die Angelegenheiten in diesem Staat zu regeln, sondern würde im Wechsel mit anderen Staaten auch die Last übernehmen, einen Teil der Gesamtbürokratie des gesamten Landes zu verwalten. Das US-Verteidigungsministerium wäre beispielsweise für einen Zeitraum von 20 Jahren in Texas untergebracht und würde danach in einen anderen Bundesstaat wechseln. Ministerien und Regierungen würden aus der Ferne kommunizieren, anstatt sich in einer einzigen Hauptstadt anzusiedeln, wodurch die Rolle der Hauptstadt als physisches Ziel für große Konzerne und Superreiche zur Korruption und Übernahme neutralisiert würde.

Das Die zentrale Bürokratie wäre somit physisch geteilt und unter die Obhut der einzelnen Staaten gestellt, die es ehrlich halten würden. Eine ähnliche Struktur würde von der EU und anderen modernen föderalen Systemen übernommen. Die Internettechnologie, die unseren Vorfahren nicht zur Verfügung stand, hat diese Art von Föderalismus ermöglicht.

Trotz der Wunder des Internets würden aufgrund der physischen Trennung zwischen verschiedenen Teilen der Zentralbürokratie immer noch Koordinationsprobleme auftreten, aber wir halten diese Probleme für vorzuziehen gegenüber den Problemen der Korruption und des Faschismus, die entstehen, wenn die Zentralbürokratie an einem Ort ist . Dieses Risiko ist real: Wir sehen, dass es sich heute überall manifestiert. Eine Hauptstadt wird im Laufe der Zeit von Bürokraten und Politikern regiert, die von lokalen Gemeinschaften und Staaten getrennt sind und schließlich Narrative und Richtlinien entwickeln, die ihrer Bevölkerung eher schaden als helfen. 

Auch in Zukunft werden wir Zentralregierungen brauchen, die mächtige nationale Armeen organisieren und Nationen in die Lage versetzen, sich dem Willen großer Konzerne zu widersetzen, aber wir können und müssen diese Zentralregierungen anders führen.

Drittens wäre ein neuer Vertrag sowohl mit anderen Ländern als auch mit großen Konzernen erforderlich. Das aktuelle System von Gesetzen und Verträgen, über das Die Eliten haben uns im Grunde alle versklavt, muss fast vollständig aufgegeben werden. Im neuen Pakt würden große Unternehmen von einer bestimmten Nation genauso behandelt, wie sie eine andere Nation behandeln würden: unvermeidlich dort, möglicherweise ein Freund, wenn es passt, aber im Wesentlichen ein potenzieller Konkurrent.

Es bleiben noch viele Details übrig, auf die wir näher eingehen könnten, aber lassen Sie uns nur einen besonders wichtigen Vorschlag erwähnen, den wir haben, wie ein neuer Bund funktionieren könnte. Denken Sie an die Besteuerung großer Unternehmen, die derzeit praktisch nicht ihren gerechten Steueranteil zahlen, wodurch die Steuern steigen, die der Rest von uns zahlt. In einem Papier von vor 3 Jahren Wir haben herausgefunden, wie diese Unternehmen auf der Grundlage eines Tributsystems besteuert werden könnten, bei dem großen Unternehmen einfach eine Rechnung über den nach Ansicht des Finanzamts angemessenen Anteil der Gewinne geschickt wird, die sie im gesamten Land erwirtschaften. Entscheidend ist, dass es für Unternehmen keine Rechtsbehelfe oder andere rechtliche Mittel gäbe, um das System zum Scheitern zu bringen. 

Jedes große Unternehmen, das sich weigerte, solche Steuern zu zahlen, würde zur Terrororganisation erklärt und seine Anführer mit der vollen Macht des nationalen Militärs verfolgt – es sei denn, sie beschließen einfach, nicht in diesem Land zu operieren. Genau wie im modernen Singapur würden Unternehmen oft willkommen und betreut, im Wesentlichen aber wie Gäste behandelt. Um diesen neuen Vertrag durchzusetzen, bedarf es einer Armee und einer Bürokratie und oft auch der Mittel, der Bevölkerung den geheimen Zugang zu verweigern.

Die oben genannten sind die drei Hauptmerkmale, die unserer Ansicht nach vorhanden sein müssen, damit Staaten und Länder in Zukunft gut funktionieren und die Probleme, die wir jetzt haben, vermeiden können. Die neuen Merkmale auf lokaler und staatlicher Ebene verstärken sich gegenseitig: Starke, eigenständige Gemeinschaften bringen intelligentere, gesündere und selbstbewusstere Bürger hervor, die die unvermeidliche Bürokratie im Zaum halten und sowohl diese als auch große Unternehmen auf den Nutzen der Bürger ausrichten können. Gleichzeitig ermöglicht eine effektive Zentralregierung, die sich an den Bedürfnissen ihrer Bevölkerung orientiert, den lokalen Gemeinschaften, Dinge zu tun, die über die Kapazitäten einzelner Gemeinschaften hinausgehen, wie etwa die Abwehr ausländischer Invasionen und des Missbrauchs durch große multinationale Konzerne.

Je mehr Dinge sich ändern…

Auf der Ebene großer Länder wie der USA oder der EU oder was auch immer in der Zukunft ein Konglomerat kleiner westlicher Länder entstehen wird, glauben wir, dass „normale Demokratie“ immer noch die beste Art ist, die Dinge zu regieren, wenn die von den Bürgern geführten Medien erst einmal aufgeräumt haben Information Commons und Bürgerjurys ernennen alle wichtigen Gesetzesvollstrecker. Die Rolle der repräsentativen Politiker würde wie bisher darin bestehen, über Haushalte und neue Regeln zu entscheiden, allerdings wäre ihre Bürokratie über die einzelnen Staaten verteilt und ihre wichtigsten Durchsetzungsorgane würden direkt von den Bürgern ernannt. Politiker und ihr Umfeld hätten die gleiche wesentliche Aufgabe wie jetzt, würden aber wie Ratten eingesperrt, um ehrlich zu bleiben. 

Repräsentative demokratische Wahlen sowohl auf der Ebene der Bundesstaaten als auch des Landes als Ganzes würden abgehalten, um der Bevölkerung die Möglichkeit zu geben, zwischen alternativen politischen Plattformen zu entscheiden, die wichtige Kompromisse beinhalten: Was soll mehr finanziert werden, was soll weniger finanziert werden, wie werden die Dinge organisiert? und wie man sich international verhält. Die Rolle von Wahlen bestünde darin, den Geist der Bevölkerung auf solche Fragen zu fokussieren, die ihr gemeinsames Interesse und ihr Verhalten als Nation betreffen. Es braucht entscheidende Momente, um die Bevölkerung auf die Notwendigkeit zu fokussieren, Kompromisse zu berücksichtigen.

In dieser hoffnungsvollen Zukunft hätten sowohl die Bevölkerung als auch die Regierung ein Interesse daran, eine bessere Zukunft für die Gemeinschaften und die Menschheit aufzubauen. Gemeinschaften und Länder würden die Wüsten begrünen, die Ozeane fruchtbar machen, für eine gute Regierungsführung sorgen, wo es im Ausland daran mangelt, und sich an anderen guten Werken dieser Art beteiligen. Wir glauben auch, dass in Zukunft viele Gemeinschaften sehr religiös sein und sich aktiv um die Erschaffung und Verehrung ihrer Götter bemühen würden, obwohl verschiedene Gemeinschaften unterschiedliche Religionen unterstützen würden. Die Idee „guter Werke“ würde die Seele der Gemeindemitglieder nähren, obwohl die Hauptaufgabe des Einzelnen immer noch darin bestünde, seine eigene Zukunft und die seiner Gemeinde, seines Staates und seines Landes zu sichern.

Im Bereich der internationalen Zusammenarbeit glauben wir wiederum, dass die Zukunft föderalistisch ist, und sehen keine Rolle für zentrale internationale Organisationen, die sich zu einem riesigen Problem für die Bevölkerung entwickeln, wenn sie sich Möglichkeiten ausdenken, andere zu versklaven. Dies würde das Ende der NATO, der UN, der WHO und anderer multilateraler Organisationen bedeuten. Wenn Länder beschließen, dass sie ein neues internationales Büro für optimale Klimabedingungen benötigen, sollte es von einem bestimmten Land angesiedelt und geleitet werden und in regelmäßigen Abständen zu anderen Ländern wechseln. Das Gleiche gilt für internationale Sportverbände, Wohltätigkeitsorganisationen oder Kultureinrichtungen: Sie sollten alle föderalisiert werden. Wir würden nichts mehr tun, um die Entstehung einer separaten globalistischen Klasse zu unterstützen.

Internationale Konzerne werden zwangsläufig bleiben, weil sie so fantastisch darin sind, neue Technologien zu verbreiten und anzuwenden. Sie entstanden im 17. Jahrhundert mit den Niederländischen und Britischen Ostindien-Kompanien und haben als Formen der wirtschaftlichen Organisation immer mehr an Bedeutung gewonnen, und das aus gutem Grund. Sie vollständig abzulehnen, würde bedeuten, technologisch hinter dem Rest der Welt zurückzufallen und schließlich von denen dominiert zu werden, die sich anpassen. Für jede zukunftsorientierte Gesellschaft müssen große multinationale Unternehmen einbezogen werden. 

Doch wie es auch heute noch der Fall ist, werden die MNCs der Zukunft oft von Menschen geführt, die davon träumen, die Welt zu regieren und einzelne Länder und Kulturen zu zerstören. Dies sind Menschen, von denen Sie in unserem Gedankenexperiment vor ein paar Seiten vielleicht schon gedacht haben, sie auf einen anderen Planeten zu verschiffen. In unserer Vision sind die Führungskräfte und Schlüsselkräfte multinationaler Unternehmen stattdessen die neuen Zigeuner: Nomaden ohne Zuhause, die eingeladen werden, wenn sie nützlich sind, aber aus der lokalen Politik herausgehalten werden.

Es müssen noch viele weitere Details geklärt werden, auch die Frage der Anstellung und der damit verbundenen Loyalitäten. Den Bürgern vor Ort sollte es eindeutig freigestellt sein, für internationale Unternehmen zu arbeiten und sich sogar von deren Führungskräften leiten zu lassen, sie müssten aber dennoch die lokale Kultur und die Gesetze respektieren. Singapur ist erneut ein Beispiel dafür, wo die Einheimischen das Sagen haben, obwohl dort viele internationale Unternehmen ansässig sind. Ähnliche Vereinbarungen können für Wohltätigkeitsorganisationen oder andere Wege getroffen werden, über die Unternehmen versuchen könnten, Einfluss auf die lokale Politik zu nehmen. Jede große Wohltätigkeitsorganisation sollte von Personen geleitet werden, die von örtlichen Jurys ernannt werden, wobei das erklärte Ziel der Wohltätigkeitsorganisation im Auge zu behalten ist.

Ein weiteres zu klärendes Thema ist die Besteuerung: Wer darf wen wie besteuern? Während das derzeitige Hauptprinzip der Besteuerung („Besteuern Sie, was Sie können, so hoch wie nötig“) sicherlich bestehen bleiben wird, besteht das Hauptproblem, das wir uns vorstellen, darin, dass ein Großteil der Besteuerung in Zukunft von multinationalen Unternehmen oder anderen Organisationen (z. B. Internettransaktionen) übernommen werden muss. die auf die gesamte Bevölkerung wirken. Das bedeutet, dass die Besteuerung größtenteils national erfolgen würde, also durch eine zentrale Steuerbehörde, was zu dem Problem führt, wie die Steuereinnahmen ohne große Kämpfe zwischen den Regionen verteilt werden können, und außerdem zu dem Problem, wie diese sehr mächtige zentrale Steuereinheit eingedämmt werden kann. Es wäre der korruptionsempfindlichste Teil der gesamten Struktur. Zusätzlich zur Föderalisierung dieser Einheit, so dass auch sie zwischen den Bundesstaaten rotiert, sollte ihre Führung möglicherweise ausschließlich aus von einer Bürgerjury ernannten Vertretern der verschiedenen Bundesstaaten bestehen.

Wege in diese Zukunft

Wir halten das oben skizzierte System für durchaus umsetzbar. Es macht sich die großen kulturellen und politischen Erfindungen des Westens zunutze – die Gewaltenteilung und die immense Stärke einer engagierten Bürgerschaft, die in der Lage ist, die Gemeinschaft frei zu debattieren und mitzuorganisieren – und erkennt gleichzeitig an, dass die Moderne mit ihrer großen Bürokratie und modernen Unternehmen dies auch tut hier um zu bleiben. Der Kern unserer Vision besteht darin, eine Nation auf starken, zukunftsorientierten lokalen Gemeinschaften zu gründen, die eine aktive Rolle bei der Verwaltung des Ganzen spielen, anstatt aus passiven Empfängern dessen zu bestehen, was „die Regierung“ ihnen antut. Es stellt ein neues Gleichgewicht zwischen Liberalismus und Gemeinschaft her, mit mehr gemeinschaftlichen Pflichten und Rechten, als der klassische Liberalismus anerkennt, was die Versklavung von Einzelpersonen auf lange Sicht verhindert. Man könnte unsere Vision „Liberalismus für Erwachsene“ nennen.

Offensichtlich ist unsere aktuelle Realität Lichtjahre von dieser Vision entfernt. 

Wir persönlich unternehmen zwei deutliche Schritte in Richtung unserer Zukunftsvision. Die erste besteht darin, eine Vision zu formulieren, viele wichtige Details auszuarbeiten und nicht vor der Frage zurückzuschrecken, wer bei dieser Vision verlieren wird. Zum Beispiel werden diejenigen, die kein Interesse an der Zukunft ihrer Gemeinschaft haben, unsere Vision verlieren. Sie werden als egoistisch angesehen, und es wird wichtig sein, ihre Macht und ihre Anziehungskraft auf die Jugend einzuschränken. Wir scheuen diese Implikation nicht. Weitere Verlierer unserer Vision werden die aktuellen globalistischen Eliten und ihre Wegbereiter sein. Auch Opferaktivisten, die Teile der Gemeinschaft gegen andere aufhetzen, werden verlieren.

Unser persönlicher zweiter Schritt besteht darin, an den Orten, an denen wir leben, auf neue Gemeinschaften, Gesundheitssysteme, Bildungssysteme usw. hinzuarbeiten. Wir sind Mitbegründer Australier für Wissenschaft und FreiheitZiel ist es, Informationen zu generieren und freiheitsfördernde australische Gemeinschaften zu bilden. Wir sind auch Mitbegründer einer neuen akademischen Einrichtung, Nova AcademiaZiel ist es, kritisches Denken zu lehren und herauszufinden, wie lebendige Gemeinschaften tatsächlich funktionieren könnten, indem solche Gemeinschaften auf dem Campus verkörpert werden.

Wir rufen Sie dazu auf, sich uns in beiden Bestrebungen anzuschließen. Werden Sie Mentoren, Lehrer oder Sponsoren von novacad.org or scienceandfreedom.org. Besser noch, gründen Sie Ihre eigenen Communities und Organisationen für diejenigen, die Ihnen am Herzen liegen. Wir müssen anfangen, die Zukunft aufzubauen, die wir uns wünschen, für diejenigen, die wir lieben, und aufhören, uns der Fantasie hinzugeben, dass der Westen auf magische Weise zur Vernunft kommt, wenn wir nur oft genug in den sozialen Medien den „Gefällt mir“-Button für die richtigen Artikel drücken und Bill Gates schlecht reden genug Dinnerpartys. Es lohnt sich, für eine bessere Zukunft unserer Kinder zu kämpfen, und es liegt an uns, sie aufzubauen.