Matthew Crawford prangert zu Recht Panikmache und Restriktionen an, macht diese dystopische Wendung jedoch allzu schnell auf die dem Liberalismus innewohnenden Mängel zurückzuführen („Covid war das Endspiel des Liberalismus," 21. Mai).
Es ist wahr, dass ein Zweig des Liberalismus, der die Vorstellung umfasst, dass die Menschheit durch Vernunft und Wissenschaft perfektioniert werden kann, logischerweise dazu führt, dass die Tyrannei der Gesellschaft – wie sie seit März 2020 so schrecklich behandelt wird – als Wissenschaftsprojekt behandelt wird. Dieser Zweig wird genauer „Progressivismus“ genannt.
Aber ein anderer, wahrhaftigerer Zweig des Liberalismus lehnt diese Torheit ab. Der Liberalismus von Adam Smith, Tocqueville, Lord Acton und FA Hayek – eher der weise Liberalismus der amerikanischen Revolution als der eingebildete Liberalismus der Franzosen – zeichnet sich im Kern durch eine unerschütterliche Angst vor zentralisierter Macht aus. Neben dieser Angst gibt es eine ebenso unerschütterliche Toleranz für den Einzelnen bei der freien Wahl der Ziele, die er verfolgt, sowie bei der Wahl der Mittel für diese Bestrebungen.
Zu den größten Ängsten echter Liberaler gehört die Hölle, die die Menschheit am Ende jeder utopischen Suche erwartet. Und so war das Versprechen des wahren Liberalismus nie der Himmel auf Erden. Stattdessen ist es das erreichbare, viel bescheidenere – aber überaus wichtige – Ziel, jedem Einzelnen den größtmöglichen Spielraum zu geben, friedlich zu leben, wie er oder sie will, ohne „Anstupsen“ und mit Zwang, der nur gegen Zwang eingesetzt wird.
Wie Thomas Sowell zusammenfasst, ist Freiheit in einer wahrhaft liberalen Ordnung „vor allem das Recht der einfachen Menschen, Bewegungsfreiheit für sich selbst und eine Zuflucht vor den wütenden Anmaßungen ihrer ‚Besseren‘ zu finden.“
Wahrer Liberalismus hätte niemals die Tyrannei geduldet, die diejenigen, die sich für unsere „Besseren“ hielten, in den letzten zwei Jahren angerichtet haben.
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