In dem Film An Education, wird die Hauptfigur von einem gut redenden Kunsthändler von ihrem Studium abgelenkt, der sich als Krimineller entpuppt – und verheiratet ist. Unsere Protagonistin lernt aus dieser Erfahrung mehr als aus all den mittelalterlichen Literaturbüchern, die sie zuvor aufgeschlagen hat. Ich habe ähnliche Gefühle bezüglich meiner eigenen Ausbildung. Obwohl ich seit 29 Jahren meinen Lebensunterhalt als Autorin verdiene, habe ich erst in der Corona-Zeit gelernt, worum es im Schreibgeschäft wirklich geht.
In meinem Berufsleben trage ich zwei Rollen: medizinischer Autor, Erstellung von Materialien für Ärzte und die Gesundheitsbranche und Reportagejournalist für Verbrauchermagazine. Erst mit der Corona-Krise begann ich, Essays und Leitartikel zur Veröffentlichung vorzuschlagen.
Ich begann mit einem Stück namens „A Tale of Two Pandemic Cities“, das aus meiner kurzen Reise nach Amsterdam und Stockholm im Sommer 2020 entstand, als die Europäische Union ihre Türen für „gut erzogene“ Länder wie Kanada öffnete. Die Covid-Hysterie in meinem Land hatte mich dazu gebracht, unbedingt ausgeglichenere Teile der Welt zu besuchen, und meine Reise hat mich nicht enttäuscht. Der Artikel fand ein Zuhause in einer kanadischen Filiale namens Gesunde Debatte, obwohl der Herausgeber mich gebeten hat, meine Begeisterung für die schwedische Strategie durch die Anerkennung ihrer Risiken zu zügeln. Glücklich, einen seriösen Verlag für meinen ersten Covid-Artikel gefunden zu haben, kapitulierte ich sozusagen. (Du kannst Urteile selbst.)
So begann eine fieberhafte Flut von Aufsätzen, die alle von denselben verwirrten Fragen motiviert waren: Was zum Teufel passiert mit der Welt und warum? Sind alle anderen verrückt geworden, oder bin ich es? Ich hatte im Laufe meiner Karriere einige kontroverse Artikel geschrieben, aber noch nie zuvor hatte ich eine „andere Meinung“ zu einem Thema vertreten, das die ganze Welt betraf – oder das dringende Bedürfnis verspürt, dies zum Ausdruck zu bringen.
The Great Divide
Ich habe schnell gelernt, dass bestimmte Nachrichtenagenturen für meine Beiträge weniger aufgeschlossen waren als andere. Ausstellung, fuggedaboutit. Online gespiked, Volltreffer beim ersten Versuch. Die Washington Post, keine Chance. Wall Street Journal, ein paar „Nah, aber keine Zigarre“-Bemühungen und schließlich ein Ja. Es kam auf Folgendes hinaus: Je weiter nach links sich eine Publikation neigte, desto unwahrscheinlicher war es, dass sie meine Beiträge veröffentlichte (oder sogar auf meine Anfragen reagierte). Ich bin mir sicher, dass ein Statistiker eine Gleichung aufstellen könnte, um den Trend zu erfassen.
Warum also die Funkstille linker Publikationen? Ich bezweifelte, dass ich ihr „Covid-Desinformations“-Radar auslöste, da meine Beiträge weniger mit wissenschaftlichen Fakten als mit Sozialphilosophie zu tun hatten: dem Gleichgewicht zwischen Sicherheit und Freiheit, den Gefahren des Top-Down-Kollektivismus, dem Missbrauch des Vorsorgeprinzips und so weiter So etwas. Wenn rechtsgerichtete Medien meine Worte wollten und linksgerichtete nicht, meine Ockhams Rasiermesser landete auf der Ideologie als Erklärungsfaktor. Die sogenannten progressiven Medien hatten eine Geschichte, die sie aufrecht erhalten mussten, und lehnten jede Wendung in der Handlung ab, die den Zusammenhalt ihrer Erzählung gefährden könnte. (Nicht, dass sich rechte Medien viel anders verhalten hätten. Das ist das Zeitalter des Advocacy-Journalismus.)
Am nervenaufreibendsten waren vor allem die Verleger, die meine Artikel akzeptierten, aber zunächst einmal so Gesunde Debatte Der Herausgeber bestand darauf, dass ich wesentliche Änderungen vornehme. Soll ich nachgeben oder zurückdrängen? Ich habe ein bisschen von beidem gemacht. Das Wichtigste, sagte ich mir, sei, die Menschen dazu zu bringen, über die verdrehte Politik nachzudenken, die die Welt festgehalten hatte. Wenn ich ein paar Sätze mildern müsste, um das Wort herauszubekommen, dann sei es so. Ich habe größten Respekt vor Schriftstellern, die in solchen Angelegenheiten nicht nachgeben, aber 29 Jahre, in denen ich die Rechnungen für mein Schreiben bezahlt habe, haben meinen inneren Kompass in Richtung Pragmatismus gekippt.
Ich habe mich mit einem Artikel über die Maskenkriege behauptet. Meine These war, dass die endlosen und sinnlosen Debatten in den sozialen Medien – Masken funktionieren, nein, das tun sie nicht, ja, das tun sie, nein, das tun sie nicht – weniger mit der Wissenschaft als vielmehr mit der Weltanschauung zu tun haben: Unabhängig von den Daten würden soziale Kollektivisten dies tun Ich werde einen Weg finden, Masken zu verteidigen, während meine Landsleute, denen die Freiheit am Herzen liegt, niemals eine Welt mit Dauermasken dulden würden.
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Ein Redakteur stimmte der Veröffentlichung des Artikels zu, wenn ich erwähnte, dass einige Studien das Maskieren befürworten, aber ich argumentierte, dass das Zitieren von Studien mein zentrales Argument untergraben würde: dass die Kräfte, die die Maskenkriege antreiben, wenig damit zu tun haben, wie gut sie Viren blockieren. Er ließ sich nicht rühren, also trennten sich unsere Wege und ich fand ein weiteres sympathisches Zuhause für das Stück am Ottawa Citizen.
Verborgene Schätze
Der Prozess, gegennarrative Essays zu verfassen, war zwar zeitweise mühsam, führte mich aber zu einem Sammelsurium weniger bekannter, qualitativ hochwertiger Veröffentlichungen, die ich sonst nie entdeckt hätte. Ganz oben auf der Liste stand „Glorious“. UnHerde, eine britische Nachrichten- und Meinungswebsite mit so mutigen Denkern wie Mary Harrington und Kathleen Stock auf der Liste der Mitwirkenden. Der in den USA ansässige Tablette Das Magazin präsentierte stets neue Sichtweisen auf Covid und ging bei seinen Analysen nie den einfachen Weg. Auf seinen Seiten habe ich eines davon gefunden leistungsstärkste Covid-Aufsätze Die ich je gelesen habe. Die Autorin, Ann Bauer (nicht verwandt), hat die Gemeinsamkeiten zwischen der „festen Wissenschaft“ über das Virus und der Litanei von Quacksalber-Theorien über Autismus herausgefunden, die zum Selbstmord ihres Sohnes führten.
Dann war da Quillette, dessen Verachtung für die heiligen Kühe des Wokeismus mich besonders erregte. Wahres Geständnis: Ich habe meine Chancen vertan Quillette Und es ist meine eigene verdammte Schuld. Wie viele berufstätige Autoren präsentiere ich manchmal einen Artikel gleichzeitig an mehr als eine Verkaufsstelle, eine Praxis, die als „simultane Einreichung“ bezeichnet wird. Das verstößt gegen das Protokoll – wir sollen warten, bis ein Redakteur unseren Pitch ablehnt, bevor wir uns dem nächsten zuwenden – aber die Realität ist, dass viele Redakteure nie antworten. Da die Karten so gegen uns gerichtet sind, gehen wir Autoren manchmal bis an die Grenzen, weil wir glauben, dass die Wahrscheinlichkeit, mehrere Zusagen zu erhalten (und damit die Redakteure zu verärgern), gering genug ist, um das Risiko einzugehen.
Bei dieser besonderen Gelegenheit habe ich einen Artikel mit dem Titel „Lehren aus meiner halb geimpften Tochter“ bei drei Publikationen eingereicht. Medpage heute antwortete sofort und ich nahm ihr Angebot an veröffentlichen Sie es. (Das war, während Marty Makary, der Dissidenten-Light-Arzt, der die Leute aufrief verzerrte Wahrnehmung des Covid-Risikos in den Mainstream-Medien, leitete die Redaktion.) Wenige Stunden später Quillette Der kanadische Redakteur schickte mir eine leicht überarbeitete Version meines Artikels und teilte mir mit, wann er ihn veröffentlichen wollte. Mir blieb nichts anderes übrig, als mich mit rotem Gesicht zu entschuldigen und zuzugeben, dass ich den Artikel bereits woanders platziert hatte. Er hat weder auf meine E-Mail noch auf ein Follow-up geantwortet mea culpa ein paar Wochen später – und hat seitdem alles ignoriert, was ich eingereicht habe. Ich schätze, ich muss warten, bis er in Rente geht.
Podcast-Polaritäten
Anfang dieses Jahres veröffentlichte das Brownstone Institute mein Buch Blindsicht ist 2020, Darin wird die Reaktion auf die Pandemie aus der Sicht von 46 Dissidenten kritisiert. In jeder Hinsicht ein gemäßigtes Buch, das frei von jeglichen „verschwörerischen“ Spekulationen über die Ursprünge der Pandemie oder die politische Reaktion darauf bleibt. Stattdessen konzentriert es sich auf die philosophischen und ethischen Fragen, die mich in den Spitzenjahren von Covid nachts wach hielten – dieselben Themen, die ich in meinen Essays bearbeite, jedoch ausführlicher. Ich habe das Buch nicht nur für „mein Team“ geschrieben, sondern für diejenigen, die meine Ansichten vehement ablehnten – vielleicht sogar speziell für sie. Ich hatte nicht damit gerechnet, ihre Meinung so sehr zu ändern, sondern ihnen zu helfen, zu verstehen, warum einige von uns so heftig gegen die von ihnen befürwortete Politik protestierten.
Nachdem das Buch erschienen war, luden mich einige Podcaster zu ihren Sendungen ein. Ich erschien auf einem Libertäres Institut Podcast, in dem der Moderator an seinen selbstgedrehten Zigaretten zog, während wir uns unterhielten. Ich habe mit einem liebenswürdigen Ex-Häftlings-Podcaster gesprochen, der es sich zur Aufgabe gemacht hat, Ayn Rands Ideen mit der Welt zu teilen. Wegen des Freedom Convoy, den wir beide unterstützt hatten, freundete ich mich mit Rupa Subramanya an – einer brillanten kanadischen konservativen Journalistin und Podcasterin, die in meinem Buch vorgestellt wird.
Insgesamt habe ich bisher in 22 Podcasts mitgewirkt, von denen jeder von einem rechtsgerichteten oder libertären Moderator moderiert wurde. Grillen von links. Da ich keine Niederlage akzeptieren kann, habe ich begonnen, mich selbst an linksgerichtete Podcaster zu wenden. Vielleicht höre ich eines Tages etwas von ihnen.
Die Covid-Medien sind, wie so vieles andere im modernen Leben, hoffnungslos zersplittert: Die hohen, nach links gerichteten Bäume dominieren die Landschaft und erzählen die Geschichte eines tödlichen Virus, gegen den wir „das Beste getan haben, was wir konnten“. Unter den Baumkronen liegt das Gewirr aus Unkraut, das sich im Wind wiegt und Lieder der Freiheit flüstert und vor den totalitären Impulsen warnt, die in Krisen allzu schnell aufkommen. Während ich weiterhin meine Essays gegen diese unnachgiebigen Bäume schmeiße, habe ich im unordentlichen Unterholz mein journalistisches Zuhause gefunden.
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