So lange her, dass es nie wirklich passiert ist

Während die Wahlsaison voranschreitet und die Nation auf einen Wahlrückkampf zwischen dem Mandats-Anordnenden Joseph Biden und dem Lockdown-Anordnenden Donald Trump vorbereitet zu sein scheint, schleicht sich in meinen Gedanken ein Gefühl der Nostalgie nach einer verlorenen und vergessenen Ära ein. Zumindest aus Gründen meiner Nostalgie: Das ist lange her und es ist sowieso nie wirklich passiert.

Am Muttertag im Jahr 2021, nachdem alle offiziellen Mandate abgelaufen waren, wurde meine Familie aus einer Eisdiele geworfen, weil sie keine Masken trug. Wir lebten in einer völlig anderen Welt.

Ich hätte früher zu diesem Schluss kommen sollen. Ich hatte meine Kinder bereits von den öffentlichen Schulen abgezogen. Ich hatte bereits Freunde verloren.

Die Frage beschäftigte mich: Warum?

Ich dachte, wir wären über ein Ereignis wie die Reaktion auf die Pandemie hinaus. Die Leute waren größtenteils vernünftig. Wir wurden gebildet. Wir verfügten über die Technologie und das Wissen, um Daten zu sammeln und sie schnell weit und breit zu verbreiten. Ich habe mich geirrt, also habe ich gelesen.

Ich lese Bücher wie Der Raub des Geistes, Gewöhnliche Männer, Lebensunwürdiges Leben, Hitler trotzen, Es ist lange her und es ist sowieso nie passiert, Die Guillotine und das Kreuz, Der Aufstand der Massees, Zeugnis: Die Memoiren von Dmitri Schostakowitsch, und andere; Nur die übliche, leichte Sonntagnachmittagslektüre.

Ich habe den Protagonisten verstanden Hitler trotzen. Er lehnte die Rassentrennung und spätere Ermordung der Juden ab. Er musste mit ansehen, wie seine Gesellschaft in den Wahnsinn geriet und seine Freundschaften wegen so schwerwiegender Probleme wie Rassentrennung und industrieller Abschlachtung zerbrachen. Ich sah, wie eine seltsame Gesellschaft zum Leben erwachte und meine Freundschaften wegen eines so lächerlichen Themas wie der Bedeckung des eigenen Gesichts zerbrachen.

Ich hatte Angst vor dieser Andeutung Gewöhnliche Männer würde alle Arten von Wahnsinn begünstigen, nur um sich den Standards einer Gruppe anzupassen. Ich sah zu, wie Schulen geschlossen, Geschäfte geschlossen und Lebensgrundlagen und Freundschaften von unseren Brüdern, Schwestern, Freunden und Nachbarn zerstört wurden.

Ich habe gelernt, wie Lebensunwürdiges Leben ist reif für die Ausrottung durch völlig rationale Akteure, die ihre Wahnvorstellungen systematisch verfolgen. Ich habe gelernt, dass es guten Geschmack sein kann, Ungeimpften Organtransplantationen zu verweigern. Tatsächlich ist es so völlig legal.

Ich war genauso verärgert wie Schostakowitsch, als er zusah, wie die erbärmliche Idiotie in der Berufsklasse um ihn herum lächerliche Verhaltensweisen an den Tag legte, um dem Gulag zu entgehen und trotzdem abgeschoben zu werden.

Es gab Verrat, Folter, Tod und dann gab es Reformen. Denunziationen und Hinrichtungen wurden plötzlich aus dem Gedächtnis gelöscht, die Gefangenen wurden rehabilitiert und alles war umsonst. Häscher und Gefangene waren wieder Bürger und Nachbarn. Schließlich, Es ist lange her und es ist sowieso nie passiert – das Buch, aus dem ich schamlos den Titel dieses Stücks geklaut habe.

Meine Perspektiven haben sich stark verändert.

Mir ist jetzt klar, dass Totalitarismus in erster Linie eine gesamtgesellschaftliche Täuschung ist, die es Despoten ermöglicht, mit Macht zu gedeihen. Das ist das Gegenteil meiner bisherigen Überzeugungen. Früher dachte ich, dass es die Despoten waren, die ihre Macht nutzten, um die totalitäre Gesellschaft zu schaffen.

Die allen Menschen innewohnende Güte und Schönheit wird durch schreckliche Ideen gekapert. Willige Teilnehmer, die an die Wahrheit der Idee glauben, schaffen dann eine aufkeimende Unmenschlichkeit, die sich als Tugend tarnt, und führen sie systematisch aus.

Es ist eine einfache Tatsache, an die ich nie gedacht hatte: Eine verblendete Person ist durchaus in der Lage, ihre Verblendung rational anzuwenden. Einweg-Lebensmittelregale, maskierte Kleinkinder und Impfsegregation sind allesamt rationale Anwendungen dessen, was die meisten heute als falsche Covid-Ideologie ansehen.

Die Rationalisierung ermöglicht es den Teilnehmern, die Täuschung auch angesichts massiver widersprüchlicher Beweise aufrechtzuerhalten. Die persönliche Investition wird oft durch die Durchführung oft bizarrer neuer Rituale gesteigert. Die Rituale dienen dazu, die Investition zu verstärken und bei Herausforderungen zum Ausdruck von Wut zu führen – Wut sogar gegenüber denen, die ihnen am nächsten stehen.

Die Rituale und neuen Tugenden wirken Hand in Hand und erzeugen bei den Teilnehmern eine kraftvolle Emotionsmischung. Es ist schwer zu verstehen, aber es entsteht eine seltsame Kombination aus Opferrolle und Heldentum. Es ist eine überzeugende Mischung.

Wir können dies in einem Zitat von sehen Maximilien Robespierre. In seinem letzte RedeRobespierre, sowohl Opfer als auch Held, macht mehrere Aussagen, die heute Relevanz finden:

Die Feinde der Republik nennen mich Tyrann!

Ich gestehe, dass ich manchmal befürchtet habe, dass ich in den Augen der Nachwelt durch die unreine Nachbarschaft prinzipienloser Männer besudelt werden könnte …

Schreiben Sie stattdessen diese Worte darauf: „Der Tod ist der Beginn der Unsterblichkeit!“ Ich hinterlasse den Unterdrückern des Volkes ein schreckliches Testament, das ich mit der Unabhängigkeit verkünde, die einem gebührt, dessen Karriere so bald zu Ende ist …

Diese Worte sind nicht weit von den Gefühlen entfernt, die unsere derzeitigen politischen Führer zum Ausdruck bringen.

Wenn wir nicht mehr in der Lage sind, das Ausmaß des Schadens und der kollektiv gefeierten Unmenschlichkeit zu erkennen, werden wir uns in einer Situation wiederfinden, in der Passivität und Straflosigkeit unserer Beamten zu einer weiteren Verschlechterung des Wertes führen, der dem menschlichen Leben beigemessen wird.

Im krassen Gegensatz dazu steht das Ideal der Aufklärung vom vernünftigen Individuum, das frei ist, sein eigenes Leben für seine eigenen Zwecke zu führen. Das Leben wird als sinnvoller Selbstzweck gefeiert.

Wenn wir glauben, dass unser Leben ein sinnvoller Selbstzweck ist, geben wir uns die Freiheit, durch Selbstverbesserung und die kontinuierliche Verfeinerung unserer Intuitionen im Dienste von uns selbst und den Menschen um uns herum nach Meisterschaft zu streben. Wir geben uns die Freiheit, auch in der Tragödie nach Schönheit zu suchen.

Dieses Konzept war früher ein zentraler Grundsatz der älteren Philosophie. Die beiden folgenden Szenen stammen aus einer modernen Nacherzählung davon: Es geht um die Suche nach der perfekten Kirschblüte und das Finden im Moment des Todes, wenn alles verloren ist.

Totalitarismus ist vor allem eine Lüge. Es ist eine Lüge, die wir uns selbst erzählen, und dabei entdecken wir:

Ein Mann, der sich selbst belügt und auf seine eigenen Lügen hört, kommt an einen Punkt, an dem er weder in sich selbst noch irgendwo um ihn herum die Wahrheit erkennt, und verfällt dadurch in Respektlosigkeit gegenüber sich selbst und anderen …

Er respektiert niemanden und hört auf zu lieben ...

Ein Mann, der sich selbst belügt, ist oft der erste, der Anstoß nimmt ... [Anstoß zu nehmen] macht ihm große Freude, und so erreicht er den Punkt echter Feindseligkeit.

Fjodor Dostojewski, Die Brüder Karamasow

Zu unserem Glück liegt der Wahnsinn hinter uns und lebt vorerst nur in unserer Vergangenheit weiter. Auch diese Wahl, die wir voraussichtlich wiederholen werden, fand mitten im Wahnsinn statt, aber sie ist schließlich schon lange her und hat sowieso nie wirklich stattgefunden.

Da wir heute unser Bestes tun, um mit der Feindseligkeit der ständig Beleidigten umzugehen, müssen wir mehr Zeit finden, denen zuzuhören, die wie Dostojewski denken Idiot, rufen immer noch aus: „Schönheit wird die Welt retten.“

Wiederveröffentlicht von der Autorin Substack