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Brownstone Institute – Schönheit wieder schön machen

Die Kartellisierung der Schönheit

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Wer hat sich nicht schon einmal in seinem Leben über die Eignung seines Aussehens und seine Eignung als Zahlungsmittel für Beliebtheits- und Paarungsspiele gewundert? Ich müsste so ziemlich jeden erraten, besonders im Alter zwischen, sagen wir, zwölf und fünfundzwanzig Jahren. 

Historisch gesehen haben diese Ängste jedoch nach diesen Jahren tendenziell stark abgenommen, da die Menschen durch das Schicksal oder ihre Wahl zu Lebensaktivitäten getrieben werden, die sie dazu zwingen, neue Gefühle und Kompetenzen in sich selbst zu entdecken und infolgedessen über die vielen Wege nachzudenken in dem man Schönheit wahrnehmen und von anderen als schön wahrgenommen werden kann. 

Wie jeder, der Denker gelesen hat Bourdieu or Even-Zohar Ich kann Ihnen sagen, dass unser Geschmackssinn, zu dem natürlich auch das gehört, was wir schön finden, stark von der kulturellen Umgebung, in der wir leben, und in einem spezifischeren Sinne von den semiotischen Materialien beeinflusst wird, die von einer reduzierten Gruppe von Menschen produziert werden „Kulturunternehmer“ Sie arbeiten viel häufiger im Auftrag der mächtigsten Menschen der Gesellschaft und sind daher stark geneigt, Lebensbilder zu generieren, die die Werte naturalisieren, die dem Verhalten und der Dominanz dieser Eliten zugrunde liegen. 

Aber wenn der eigene ästhetische Blick „stark durch die von Eliten und ihren Ideengebern produzierten Bilder vermittelt“ wird, ist das nicht dasselbe wie wenn der eigene Geschmack von ihnen „bestimmt“ wird. 

Das ist der Grund, warum die meisten von uns trotz einer intensiven und oft erdrückenden Bombardierung, die sich auf die relativ wenigen menschlichen Qualitäten und das Aussehen konzentriert, die als Jugendliche und junge Erwachsene als schön gelten, aus dieser Zeit zumindest mit einem Teil ihres eigenen, nicht vermittelten Gefühls von Schönheit hervorgehen Geschmack intakt. 

Und von dieser verbleibenden Insel der intrinsischen ästhetischen Sensibilität aus können wir beginnen, unseren Sinn für Schönheit zu erweitern, ein Prozess, der, wenn ich mich an meiner eigenen Erfahrung orientiere, durch den Kontakt mit der Natur und den Menschen erheblich vertieft und beschleunigt wird. Landschaften und Kulturen, die sich von denen unterscheiden, die uns in unseren Gründungsjahren umgeben haben. 

In vielerlei Hinsicht ist das, was ich gerade beschrieben habe, ein Mikrokosmos dessen, was wir oft als den größeren menschlichen Kampf um Freiheit und Würde bezeichnen. 

Aber was wäre, wenn die heutigen Eliten in ihrem ständig wachsenden Machthunger, ermutigt durch „Fortschritte“ in der Technologie, beschließen würden, dass die Welt ein viel besserer Ort für sie wäre, wenn sie diesen Inselaußenposten in uns ausrotten könnten, von dem aus wir auf die Welt blicken? mit relativ unmittelbaren Augen? 

Und was wäre, wenn sie es könnten, durch organisierte Kampagnen von soziales VergessenÜberzeugen Sie eine beträchtliche Anzahl von Menschen in untergeordneten Machtzentren wie der Familie und unseren Schulen – Institutionen, die die Suche des Einzelnen nach seinem eigenen Gefühl von Freiheit, Würde und Schönheit unterstützen sollen –, gemeinsam mit ihnen dieses Persönliche auszulöschen Allerheiligste in so vielen unserer Kinder und unserer Jugend wie möglich? 

Ich vermute, dass die Ergebnisse dem, was wir heute um uns herum sehen, sehr ähnlich sein würden. 

Es wäre ein Ort, an dem Eltern zweijährigen Kindern in Kinderwagen Telefone geben, die alberne Videos dröhnen, um sie genau in dem Moment zum Schweigen zu bringen, in dem diese Kinder im Rahmen ihres natürlichen und notwendigen individuellen Entwicklungsprozesses auf das Video starren sollen Welt auf so breite, nicht diskriminierende und nicht vermittelte Weise wie möglich zu verbreiten. 

Es wäre ein Ort, an dem, noch bevor Grundschulkinder die Chance hätten, das beunruhigende, unentschlossene, aber auch absolut berauschende Gefühl zu erleben, völlig gebannt zu sein von der Schönheit einer anderen Person, meist des anderen Geschlechts, mit der sie einen Erwachsenen haben Wenn sie keine innige Bindung haben, „erklären“ sie diese Gefühle in den kältesten klinischen Begriffen, komplett mit einer anschaulichen Demonstration dessen, woran ein vorpubertäres oder sogar frühpubertäres Kind unter solchen Umständen normalerweise als letztes denkt: der sexuelle Akt. 

Und nur um sicherzustellen, dass das Gefühl der geheimnisvollen Erheiterung – das, wenn man es sich selbst überlässt, das Kind auf die Möglichkeit aufmerksam macht, ähnliche intensive und suggestive supraverbale Erfahrungen in vielen anderen Bereichen zu finden – lebloser gemacht wird als ein Türnagel, wird derselbe Lehrer verwirren Sie enttäuschen sie noch weiter, indem sie über „andere“ Anziehungsmuster sprechen, die auch zu sexuellen Handlungen führen können, die, wenn man sich an den letzten Jahrtausenden orientiert, normalerweise nie Teil der Vorstellungswelt von 9 von 10 Kindern sein würden dieser Raum. 

Es wäre ein Ort, an dem Kinder in ihren vorpubertären und pubertären Jahren zunehmend vom direkten Kontakt mit der Natur oder mit Menschen mit Lebensgewohnheiten, die sich von denen ihrer eigenen Kernfamilien unterscheiden, ausgeschlossen werden, sondern stundenlang vor Bildschirmen allein gelassen werden, wo sie sich aufhalten angegriffen von eng definierten Kanons menschlicher Schönheit, die sich zunehmend auf stark stilisierte Tropen konzentrieren – wie die Entenschnabel-Schnabeltierlippen, die wir bei so vielen „Influencern“ sehen –, die nur durch die chirurgische Verstümmelung und Neuformulierung der ihnen verliehenen Merkmale „erreicht“ werden können Natur.

Denken Sie an die unterschwelligen Botschaften, die dies an diese mit Bildern überfluteten jungen Menschen sendet! 

Es deutet darauf hin, dass Schönheit im Gegensatz zu dem, was die meisten spirituellen Traditionen lehren, keine immanente Kraft jedes Menschen ist, sondern vielmehr ein Produkt, das sowohl mit Geld als auch durch gezielte Verstümmelung durch einen „Gesundheitsdienstleister“ erworben werden muss. ” 

Und was ist mit den Millionen, wenn nicht Milliarden junger Menschen, für die diese „wunderbaren“ transformativen Verstümmelungen einfach ihre Mittel übersteigen? 

In Ermangelung einer liebevollen Kraft in ihrem Leben, die sie an ihre eigene unbeschreibliche Schönheit, Einzigartigkeit und Begabung erinnert, müssen sie zu dem Schluss kommen, dass sie in diesem streng konstruierten und kontrollierten neuen Kartellspiel Verlierer sind und immer sein werden Schönheit. 

In diesem Zusammenhang macht die zunehmende Hinwendung zur Hässlichkeit und Genitalverstümmelung unter jungen Menschen vielleicht Sinn. 

Wenn Sie wissen, dass Sie niemals in die Reihen der neuen, chirurgisch veränderten und vermeintlich ästhetisch ansprechenden Auserwählten aufsteigen können, warum sollten Sie dann dem Spiel und denjenigen, die es gewinnen, Tribut zollen?

Es ist besser, alles niederzureißen und durch die energische Ablehnung aller seiner Regeln zu erklären, dass man nicht mitspielen wird. 

Und es gibt natürlich keinen besseren Weg, dies zu erreichen, als sich zunächst völlig unästhetisch zu machen und, falls dies der Welt nicht eindringlich genug zu signalisieren, Ihr Gesicht auf eine Weise zu verändern, die Sie ins Abseits des Spiels bringt „Mainstream“-Schönheitserwerb fürs Leben. 

Schönheit und die Suche danach in anderen Menschen und anderen Dingen spielen seit jeher eine Schlüsselrolle im menschlichen Leben. In diesem Wissen versuchen die Eliten seit langem, die immense Macht des Landes für ihre eigenen Zwecke zu nutzen. 

Aber trotz ihrer langjährigen und weitreichenden Kontrolle über die Mittel der semiotischen Produktion ist es ihnen nie ganz gelungen, den Teil von uns vollständig auszurotten, der danach strebt und ihn außerhalb der ästhetischen Parameter feiert, die sie und ihre Ideengeber festgelegt haben uns. 

Das ist bis jetzt.

Zwischen den Kräften der geistigen Sättigung, die ihnen neue Technologien jetzt bieten, und der Unbekümmertheit, die so viele von uns gegenüber der heimtückischen Kraft an den Tag gelegt haben, die dieselben Kommunikationsmittel auf uns alle, insbesondere aber auf die jungen Menschen, bei ihrer lang ersehnten Suche nach dem, was sie wollen, ausüben können rufen jetzt beschönigend an kognitive Sicherheit in diesem und anderen Bereichen könnte sich bald seinem Ende nähern. 

Die Lösung für uns? 

Wir müssen es einfach real halten. 

Um es real zu halten, müssen wir uns ständig daran erinnern, dass die meisten Informationen, die wir konsumieren, abgesehen von dem, was wir in der Natur beobachten und in intimen Gesprächen mit Freunden hören, von berechnenden Menschen für die Übermittlung an uns bereitgestellt wurden, damit wir die Welt auf eine bestimmte Art und Weise sehen können das ist den Interessen der Elite zugänglich. 

Es real zu halten bedeutet also auch, sich bewusst darum zu bemühen, jene Räume zu finden, in denen es nur wenige Vermittlungspraktiken der Eliten gibt und die Chancen für direktes ästhetisches Vergnügen zahlreich sind. Und schließlich, und das ist das Wichtigste, bedeutet es, sicherzustellen, dass solche Zufluchtsorte ohne Mediation den Kindern leicht zugänglich sind, damit ihr persönlich konstruierter Schönheitssinn mit seinen wunderbar generativen Fantasien nicht ausgelöscht wird, bevor er überhaupt Zeit hat, sich zu entfalten. 



Veröffentlicht unter a Creative Commons Namensnennung 4.0 Internationale Lizenz
Für Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurück Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar und Brownstone Fellow, ist emeritierter Professor für Hispanistik am Trinity College in Hartford, CT, wo er 24 Jahre lang lehrte. Seine Forschung konzentriert sich auf iberische Bewegungen nationaler Identität und zeitgenössische katalanische Kultur. Seine Essays werden unter veröffentlicht Worte im Streben nach Licht.

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