Bei der großen Wende von alten politischen und wirtschaftlichen Strukturen zu moderneren ging es nicht nur um Eigentumsrechte, Handelsfreiheiten und die Teilhabe immer größerer Menschenmassen am öffentlichen Leben. Es gab auch einen impliziten epidemiologischen Deal, dem wir zugestimmt haben, was Sunetra Gupta als einen endogenen Gesellschaftsvertrag beschreibt.
Jedes Zeitalter hat einen modischen und vorrangigen Grund hervorgebracht, warum Menschen nicht frei sein können. Die öffentliche Gesundheit ist der Grund des Augenblicks. In der Erzählung dieses Autors muss alles, was wir über die soziale und politische Ordnung zu wissen glauben, seiner obersten Priorität der Vermeidung und Unterdrückung von Krankheitserregern entsprechen, während alle anderen Anliegen (wie die Freiheit selbst) in den Hintergrund treten sollten.
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Ich habe mich gefreut, mit Trish Wood tief in die Geschichte, Ideologie und Auswirkungen des Lockdowns einzutauchen. Es sind 3 Stunden, aber die Leute sagen mir, dass es sich sehr lohnt, es anzuhören.
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Wir müssen dringend die panische Ideologie überdenken, die letztes Jahr die Nation verzehrt hat und heute noch die Welt verzehrt. Freiheit und Gesundheit gehören zusammen. Diese Pläne, den nächsten Keim auszurotten, tilgen stattdessen alles, was wir am Leben lieben, nämlich seine Freiheit und unser Recht zu wählen.
Ein System, das die psychische Gesundheit des Menschen und damit die Moral ernsthaft schädigen würde, wäre eines, das jede Freiheit, die die Menschen zuvor für selbstverständlich gehalten hatten, dramatisch entwurzelt. Der Ausdruck „entfessle die Hölle“ kommt mir in den Sinn; Das ist buchstäblich das, was Lockdowns diesem Land angetan haben. Wir sehen es in Umfragen zur psychischen Gesundheit und es manifestiert sich in Kriminalität und dem allgemeinen Zusammenbruch der öffentlichen Moral.
Wenn es möglich ist, harte Wissenschaft, Poesie, Epidemiologie und Soziologie miteinander zu vermischen, dann ist es dieses Buch. Es ist keine große Abhandlung, sondern eher ein ausführlicher Essay. Jeder Satz ist bedeutungsschwanger. Die Lektüre ließ nicht nur mein Herz höher schlagen, sondern auch meine Fantasie rasen lassen. Es ist sowohl belebend als auch schön.
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Wir sind nicht atomistisch. Wir leben nicht isoliert. Wir leben als dezentralisiertes Netzwerk freier Menschen, die freiwillig und zu unserem gegenseitigen Vorteil zusammenarbeiten. Wir sind es uns selbst und einander schuldig, für das Recht zu kämpfen, dies weiterhin zu tun, und jeden Versuch, es uns zu nehmen, sofort abzuwehren.
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TEILEN | DRUCKEN | E-MAILWas für eine Möglichkeit, den seit anderthalb Jahren andauernden Vertrauensverlust der Öffentlichkeit in einst angesehene Institutionen zu kompensieren! Das Komitee des Pulitzer-Preises hat der New York Times seine Auszeichnung für „öffentliche Verdienste“ für sein Reporterteam verliehen, das an COVID-19 arbeitet. Atemberaubend. So sehr ich auch an der Glaubwürdigkeit des gezweifelt habe
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„Ich hatte gehofft, dass das Feuer der Freiheit, das in den Herzen der amerikanischen Öffentlichkeit brennt, stark genug gewesen wäre, um zu verhindern, dass diese Art von Tyrannei uns heimsucht. Ich hätte einen massiven Pushback vorhergesagt, aber es kam für einen guten Teil des Jahres nicht dazu. Die Menschen waren in Angst und Verwirrung versunken. Es fühlte sich an wie im Krieg, mit einer von Schock und Ehrfurcht traumatisierten Bevölkerung.“ ~ Jeffrey Tucker
