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Was wir von den alten Spartanern über Mut lernen können

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Beim Hören der Verfahren der von Rechtsanwalt Dr. Reiner Fuellmich und seinen Kollegen einberufenen „Grand Jury“, die sich über mehrere Tage erstreckte, fallen zwei Dinge auf. 

Erstens informieren alle Redner – Autoritäten aus verschiedenen Disziplinen – nicht nur über die verschiedenen Aspekte und Stadien des Versuchs, eine zentrale, diktatorische Weltregierung zu errichten, sondern lassen dabei ihre Zuhörer keinen Zweifel an der ungeheuren Macht, die von ihr angehäuft wird die Gruppe von Milliardären hinter dem Möchtegern-Global Putsch

Kein Wunder, dass Naomi Wolf in ihrem Buch bemerkt – Die Körper der Anderen (All Seasons Press, 2022, S. 14) – dass:

Dieses Buch handelt davon, wie wir an diesen erschütternden zivilisatorischen Scheideweg gelangt sind – in einen Krieg gegen gewaltige unpersönliche Mächte mit grenzenloser Macht über unser Leben verwickelt, um die Freiheiten zu erhalten, die wir für selbstverständlich gehalten haben; wie diese Kräfte zwei Jahre COVID-19-Panik auf unheimliche neue Weise nutzten; und wie wir trotz überwältigender Chancen immer noch gewinnen könnten.   

Zweitens prägt Fuellmich im Zuge seiner Rede (siehe oben) die beunruhigende Einsicht ein, dass grob gesagt wohl weniger als 20 Prozent der Menschen auf der Welt in der Lage sind, den wahren, erbärmlichen Zustand zu erfassen und sich zu eigen zu machen eine entschiedene moralische Haltung dagegen. 

Der Grund dafür mag einige seiner Zuhörer überraschen, zumal er nichts mit Intelligenz zu tun hat; Viele hochintelligente Menschen wurden vom Rauch und den Spiegeln der Mainstream-Erzählung getäuscht. 

Laut dem deutschen Anwalt hat er bei Personen, die den Betrug durchschaut haben, Anzeichen eines „spirituellen“ Elements bemerkt – etwas, das meine eigene Vermutung bestätigt, dass das, was die Neofaschisten am meisten fürchten, genau ein solches „spirituelles“ ist ' Dimension, die den wachsenden Widerstand gegen sie informiert. 

Dies würde Yuval Noah Harari – angeblich Chefberater von Klaus Schwab – erklären, der behauptete, dass man den Glauben vergessen sollte, dass Menschen besondere Wesen sind, die alle mit einer Seele ausgestattet sind; Stattdessen sind sie laut Harari „hackbare Tiere“. Es erklärt auch den anhaltenden Angriff in Form der „erwachten Kultur“ auf das Identitätsgefühl, das die amerikanische und andere westliche Kulturen traditionell geprägt hat. 

Wenn die Menschen ihr Gefühl dafür verlieren, wer sie sind (einschließlich ihres Geschlechts), ist es so viel einfacher, sie für die Agenda zu entführen, die auf eine KI-basierte Weltkontrolle abzielt. Diejenigen unter uns, die noch ein Selbstbewusstsein und einen moralischen Kompass haben – kurz: einen tragfähigen Gesinnung – sollte daher angesichts der von Wolf oben angesprochenen „überwältigenden Chancen“ nicht die Hoffnung verlieren; Wenn die Globalisten uns fürchten, haben sie offensichtlich Grund dazu. 

In einem kürzlich erschienenen Buch – Ausnahmezustände - Die Weltbevölkerung in Schach halten (Clarity Press, 2022) – einen weiteren Grund zur Hoffnung gibt der niederländische Sozialwissenschaftler Kees van der Pijl, wo er schreibt (S. 9):

Entscheidend ist, dass die Machtergreifung von Covid noch umfassender als frühere Ausnahmezustände im Namen des Terrorismus daran arbeitet, einen demokratischen Übergang zu einer Gesellschaft jenseits des Kapitalismus zu verhindern. Die akut gewordene revolutionäre Krise besteht darin, dass Regierungen ihre Bevölkerung nun als Geiseln genommen haben und sie nicht freigeben können oder wagen. Auch deshalb ist die gesamte Unterdrückungsbemühung zum Scheitern verurteilt. Zu viel wurde zu früh, zu unzusammenhängend in Gang gesetzt, und die Widersprüche zwischen den verschiedenen Interessen und Institutionen, die nur scheinbar übereinstimmen, werden zwangsläufig in offene Konflikte umschlagen. 

Worauf Van der Pijl aufmerksam macht, wird leicht vergessen: Die Neofaschisten mögen (und tun dies wahrscheinlich) von sich selbst als vermeintlich übermenschliche Wesen denken, aber sie neigen genauso wie jede andere Gruppe von Menschen dazu, sich untereinander zu streiten und auf diese Weise zu untergraben oder ihre Pläne entgleisen. Der „Widerstand“ gegen ihr skrupelloses Herrschaftsprogramm – also jeder, der den Kampf gegen sie aufgenommen hat – muss sich daher vor Augen führen, dass man auch in düsteren Zeiten standhaft und mutig bleiben muss. 

Diese Erkenntnis erhält von Steven Pressfield in seinem fesselnden historischen Roman eine historische Perspektive – Tides of War (Doubleday, 2000) – über das Leben und die Zeit des Alkibiades von Athen. Pressfield erzählt von einer bedeutsamen Rede von Lysander, einem spartanischen General, im Verlauf der Ereignisse, die den Ausgang des jahrzehntelangen Peloponnesischen Krieges zwischen Sparta und Athen prägten. 

In seiner Rede an die spartanischen Streitkräfte unterscheidet Lysander (ein herausragender Rhetoriker) zwischen zwei Charaktereigenschaften, die einen enormen Einfluss auf seine Soldaten haben. Er kontrastiert „andreia“ (Mut) mit „thrasytes“ (Kühnheit) und schreibt letzteres den Athenern zu – thalassokratischen Meistern der Seekriegsführung, was erfordert fett Angriffsstrategien – und erstere an die Spartaner, die unbestreitbaren tellurokratischen Champions des Infanteriekampfes, der Geduld erfordert Mut, seine Position zu halten, während man auf den richtigen Zeitpunkt wartet, um sich zu verteidigen oder vorzurücken. Im Laufe seiner Ansprache sagt Lysander Folgendes:

Kühnheit ist ungeduldig. Mut ist langmütig. Kühnheit kann Schwierigkeiten oder Verzögerungen nicht ertragen; es ist ausgehungert, es muss sich vom Sieg ernähren oder es stirbt …

   Der mutige Mann ist stolz, dreist, ehrgeizig. Der tapfere Mann ruhig, gottesfürchtig, standhaft. Der mutige Mann sucht zu teilen; er will sein eigenes und wird seinen Bruder beiseite schultern, um es zu plündern. Der mutige Mann vereint. Er hilft seinem Gefährten, weil er weiß, dass das, was zum Gemeinwesen gehört, auch ihm gehört. Der kühne Mann begehrt; er verklagt seinen Nachbarn vor Gericht, er intrigiert, er verstellt sich. Der tapfere Mann ist zufrieden mit seinem Los; er respektiert den Teil, den die Götter gewährt haben, und pflegt ihn, indem er sich mit Demut wie der Verwalter des Himmels verhält …

   Mut ist … das Thema Selbstlosigkeit, Brüderlichkeit und Freiheitsliebe. Kühnheit hingegen entsteht aus Trotz und Respektlosigkeit; es ist das Bastardgör der Respektlosigkeit und Gesetzlosigkeit. Kühnheit ehrt nur zwei Dinge: Neuheit und Erfolg. Es ernährt sich von ihnen und stirbt ohne sie … Kühnheit erzeugt Hybris. Hybris ruft Nemesis hervor. Und Nemesis bringt Kühnheit niedrig.

Es sollte offensichtlich sein, dass die Ausdrucksweise in diesem Auszug die patriarchalischen Werte des antiken Griechenlands widerspiegelt (der „kühne Mann“ usw.), aber – insbesondere angesichts des hohen sozialen Ansehens der Frau im antiken Sparta – die von Lysander vorgenommene Unterscheidung widerspiegelt gilt sowohl für Männer als auch für Frauen. 

Und der Unterschied zwischen Mut und Kühnheit gilt heute genauso wie zu jeder Zeit in der Geschichte. Sicherlich gibt es Momente im Leben, in denen man mutig handeln muss, und das gilt auch für einen mutigen Menschen, damit die Gelegenheit nicht vergeht, um etwas zu erreichen, von dem auch andere profitieren können. 

Letztendlich bezieht sich der in dieser Rede herausgearbeitete Punkt jedoch auf zwei unvereinbare Lebensweisen. Ersteres, verbunden mit Kühnheit, ist in unserer jetzigen Situation unschwer zu erkennen: Es ist erkennbar an der „kühnen“ Ausrufung einer „Pandemie“ durch die Weltgesundheitsorganisation und der Plötzlichkeit, mit der die Staaten bald darauf reagieren Notstand („Lockdowns“) wurden im März 2020 über Gesellschaften auf der ganzen Welt verhängt, begleitet von Regierungen, die beispielsweise „kühn“ weitreichende Befugnisse über Bevölkerungen übernahmen. 

Eine solche Hybris hervorrufende Kühnheit fällt auch bei dem auf, was Dr. Fuellmich und seine Kollegen als „kontrollierten wirtschaftlichen Zusammenbruch“ der Weltwirtschaft beschrieben haben, der die vorsätzliche Unterbrechung von Versorgungswegen und die Zerstörung von Nahrungsmittelressourcen einschließt. Vor allem aber war es das dreiste „Angebot“ giftiger Pseudo-Impfstoffe, getarnt als eine Art „Wundermittel“ (Van der Pijl 2022, S. 31; Kennedy Jr., Der Der echte Anthony Fauci, Skyhorse Publishing, 2021, p. 157), an die Weltbevölkerung, das die Kühnheit der Neofaschisten verkörpert. 

Dies war eindeutig kein pharmazeutischer „Fehler“, wie man den gründlich dokumentierten Berichten in Robert F. Kennedys Jr.s Büchern entnehmen kann (2021, S. 157-179) und Ein Brief an die Liberalen (Children's Health Defense, 2022, S. 23-27). Wie sonst wäre es zu erklären, dass trotz der sich häufenden Hinweise auf die tödlichen Wirkungen der „Impfstoffe“ die Bemühungen, möglichst viele Menschen zur Akzeptanz der „Impfung“ zu bewegen, unvermindert weitergingen? Es gab keinen Hinweis darauf, dass das „Impfprogramm“ angesichts von Beweisen für schwere „Impfstoff“-Verletzungen und -Todesfälle eingestellt werden würde, bis die Sicherheit dieser experimentellen Injektionen verifiziert werden könnte. Das ist eine Unverschämtheit, die man nicht glauben kann, besonders wenn man bedenkt, dass die Zielgruppen, auf die es abzielt, schließlich auch kleine Kinder umfassten. Und dem gilt es mutig entgegenzutreten.

Wie dreist der Angriff auf die Menschheit war, wird nirgendwo anschaulicher und beunruhigender gezeigt als in der Forschung und dem Tod durch Attentat auf einen deutschen Arzt, Dr. Andreas Noack, eine weltweite Autorität in Bezug auf die Auswirkungen von Graphen auf den menschlichen Körper.  

In einer Video Dr. Noack erklärt, dass der „Impfstoff“ von Pfizer Covid kein Graphenoxid enthält (das im menschlichen Körper immunitätszerstörende Proteinspitzen erzeugt), wie andere Personen, die ihn untersucht haben, behaupten, aber Graphenhydroxid, das aufgrund seiner Nanopartikelstruktur, die submikroskopischen „Rasierklingen“ ähnelt, noch schlimmer für den Körper ist. 

Dr. Noack wurde vier Tage, nachdem er das Video auf BitChute gepostet hatte, ermordet, wahrscheinlich weil er angesichts seines Fachwissens über Graphen virtuell war einzigartig in seiner Fähigkeit vor Gericht gegen die etablierte, offizielle Erzählung auszusagen. In dem Video bezeichnet er Graphenhydroxid als „einschichtige Aktivkohle“, deren „Elektronen delokalisiert (voll beweglich)“ und „nicht biologisch abbaubar“ sind. „Diese nanoskaligen Strukturen“, fährt er fort, 

…kann am besten als „Rasierklingen“ beschrieben werden. [Es] lässt sich gut in Wasser auflösen … Das sind also Rasierklingen, die homogen in der Flüssigkeit verteilt sind. Das ist im Grunde russisches Roulette … Es durchschneidet die Blutgefäße. Die Blutgefäße haben Epithelzellen als innere Auskleidung. Das Epithel ist extrem glatt, wie ein Spiegel. Und es wird von diesen Rasierklingen zerschnitten. Das ist so gefährlich. Wenn Sie den Impfstoff in eine Vene spritzen, kreisen die Rasiermesser im Blut und schneiden das Epithel auf … Das Gemeine ist, dass toxikologische Tests in Petrischalen durchgeführt werden. Und dort werden Sie nichts finden … Wenn Sie die Opfer obduzieren, werden Sie nichts finden … Menschen verbluten innerlich … Besonders die Spitzensportler, die tot umfallen, haben schnell fließendes Blut. Je schneller das Blut fließt, desto mehr Schaden richten die Rasierer an. Wenn Sie das als Chemiker ins Blut spritzen, wissen Sie, dass Sie ein Mörder sind. Es ist ein neues Material, Toxikologen kennen es noch nicht. Plötzlich macht es Sinn, dass… Spitzensportler mit hoher Durchblutung, völlig gesund, plötzlich tot umfallen [4.51:XNUMX Minuten im Video; BO]. 

Wenn also Graphenhydroxid in den Körper einer Person injiziert wird und man unglücklicherweise zufällig in eine Vene oder Arterie injiziert wird (daher das „russische Roulette“), werden laut Dr. Noack nanoskalige „Rasierklingen“ darin zirkulieren die größeren Gefäße Ihres Herz-Kreislauf-Systems und zerstören sie sowie Ihr Herz. 

Der Grund, warum Noack auf „Spitzensportler … die tot umfallen“ auf dem Sportplatz anspielt, liegt darin, dass es um die Zeit seines tragischen Todes eine Flut solcher plötzlicher Todesfälle gab, die die Mainstream-Medien zu versuchen versuchten weg erklären als extrem „selten“. Angesichts der Forschung von Dr. Noack war dies jedoch wahrscheinlich eine Wirkung des Graphenhydroxids in ihrem Blut. 

Menschen wie Dr. Noack – und die vielen anderen, die mutig gegen die skrupellose globalistische Kabale kämpfen – sind Musterbeispiele für Mut, wie sie von Pressfields Lysander beschrieben werden. Keiner von ihnen legt mehr Wert auf kurzfristigen „Erfolg“ – am wenigsten auf die Dezimierung von Mitmenschen – als auf langfristiges Engagement für einen höchsten Wert wie die politische, soziale und kulturelle Freiheit und die demokratischen Rechte der Menschen . 

Darüber hinaus, so Lysander, erzeugt unerbittliche Kühnheit Hybris, die wiederum Nemesis (die antike griechische Göttin der Vergeltung für und Empörung über böse Taten) einlädt. Und Nemesis kann eine unerwartete, unvorhersehbare Gestalt annehmen, auf die die untermenschlichen Kreaturen, aus denen sich die globalistische Bande von Verschwörern zusammensetzt, möglicherweise nicht vorbereitet sind. 

Ob dem so ist oder nicht, die Frage, die sich heute stellt, ist, ob ein globales Desaster im Gewand der Errichtung eines totalitären Weltstaates durch weltweites gemeinsames Handeln noch abgewendet werden kann. Aber um sich an solchen Aktionen zu beteiligen, scheint mir, dass die Menschheit in der kommenden Zeit Mut und nicht Kühnheit brauchen wird.



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Autor

  • Bert Olivier

    Bert Olivier arbeitet am Institut für Philosophie der Universität des Freistaats. Bert forscht in den Bereichen Psychoanalyse, Poststrukturalismus, ökologische Philosophie und Technikphilosophie, Literatur, Kino, Architektur und Ästhetik. Sein aktuelles Projekt ist „Thema verstehen in Bezug auf die Hegemonie des Neoliberalismus“.

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