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Tragödie der Brooklyner Literaturszene

Die Tragödie der Brooklyner Literaturszene

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Ich kam kürzlich von einem Besuch im Hipster Brooklyn nach Hause. 

Ich hatte festgestellt, dass Brooklyn – neben dem literarischen Manhattan – seltsamerweise in einem Bernstein der Verleugnung und des Schweigens erstarrt war. 

Erstens gibt es diesen wiederhergestellten Zustand der Freiheit, über den niemand sprechen wird.

Ich war mit gemischten Gefühlen durch die niedlichen kleinen Boîtes und trendigen postmodernen Food-Courts mit handgezogenen Nudeln gewandert. 

Da waren die schicken jungen Mütter mit Babys im Kinderwagen, die beide frei in der kühlen Vorfrühlingsluft atmeten. Es gab lümmelnde Millennials, mit jeder demografischen Wahrscheinlichkeit, maskenhaft und COVID-kultig gewesen zu sein, die jetzt ihre Freiheit genießen, sich nach Belieben zu versammeln, zu flirten und einen Schaufensterbummel zu machen, spazieren zu gehen und zu plaudern und persönlich neue Pullover anzuprobieren bei Uniqlo. 

Viele dieser Leute wären zweifellos von 2020 bis heute von Leuten wie meinen Waffenbrüdern und -schwestern und von mir abgestoßen worden; als wir in den Schützengräben der Freiheitsbewegung kämpften. 

Einige von ihnen haben uns vielleicht Impfgegner, Extremisten, Aufständische genannt; egoistisch, „Trumpers“ oder was auch immer für ein anderer Unsinn der Beiname des Tages war. 

Einige von ihnen wollten vielleicht sperren Schwerer, und sperren uns härter ein. 

Meine Brüder und Schwestern in der Freiheitsbewegung haben, obwohl wir Arbeit, Ersparnisse, Status und Zugehörigkeiten verloren haben, jeden Tag gekämpft – für genau diese Leute; wir haben für alle gekämpft; wir haben dafür gekämpft, dass diese jungen Mütter eines Tages tatsächlich mit ihren Babys spazieren gehen und frische Luft atmen können; so dass diese lümmelnden Millennials eines Tages tatsächlich nach Belieben umherwandern könnten, noch nicht „eingesperrt“, nicht mehr „beauftragt“ und nicht in Angst vor einem Internierungslager leben. 

Es war bittersüß, diese Bevölkerungsgruppe so kühl, so entspannt, so zurück zur „Normalität“ zu sehen – viele von ihnen waren einst so ahnungslos oder so aktiv respektlos gegenüber den Opfern, die wir außerhalb der Gesellschaft gebracht hatten für ihre Freiheit. 

Wer weiß, wo sie jetzt wären, wenn wir nicht für sie kämpfen würden? 

Immer noch ohne ihre Rechte wiedererlangt, wie Kanada? Immer noch „Mandat“, wie Kanada? Immer noch Angst zu sprechen, Angst vor dem Einfrieren von Bankkonten, Angst vor dem Verlust von Lizenzen, Angst davor, bei Protesten geschlagen zu werden, Reiseverbot ohne gefährliche Injektionen – wie Kanada? 

Wir sind in den USA nicht wieder ganz frei, aber wir haben viele unserer Freiheiten wiedererlangt. Nicht weil die Übeltäter sie zurückgeben wollten; sondern weil meine Brüder und Schwestern hart, strategisch, erbittert und wütend für all diese Freiheit gekämpft haben, die ich an diesem fast frühlingshaften Tag auf der überfüllten, turbulenten Fulton Avenue vor mir gesehen habe. 

Es war bittersüß zu wissen, dass diese Menschen uns niemals miterleben oder anerkennen würden, was wir für sie und ihre Kinder getan haben; geschweige denn danke uns; ganz zu schweigen davon, sich bei Leuten wie mir für die Jahre zu entschuldigen, in denen es ihnen gut ging, wenn Leute wie wir an den Rand der Gesellschaft verbannt wurden, um in den kalten Straßen von New York wie Tiere zu essen, oder arbeitslos gemacht oder geächtet wurden. 

Zusätzlich zu der Dissonanz, Menschen zu sehen, die vollkommen damit einverstanden waren, genau die Menschen zu diskriminieren, die dafür gekämpft hatten, ihnen die Freiheiten zurückzugeben, die sie jetzt genossen, litt ich unter einem Gefühl der Orientierungslosigkeit, als mir klar wurde, dass es in der Mitte ein riesiges kognitives Loch gab der zeitgenössischen Kultur. 

Die Angestellten der Brooklyner Filiale des McNally Jackson Bookstore, einer unabhängigen Buchhandlung, die jahrelang ein unerschütterlicher Außenposten des freidenkenden Verlagswesens gewesen war, waren immer noch gegen alle Vernunft maskiert. Ich ging mit einiger Beklommenheit hinein. 

Friedlich, mit verhüllten Gesichtern, stapelten sie drei Jahre später Bücher in die Regale. 

Ich war erstaunt, als ich durch die gut sortierten Gänge schlenderte. Unabhängige Buchhandlungen spiegeln normalerweise die brennenden Themen einer Kultur zu dieser Zeit wider. 

Aber – jetzt – nichts.

Es dauert ungefähr zwei Jahre, um ein Buch zu schreiben, und ungefähr sechs Monate, um eines zu veröffentlichen. Es war sicherlich an der Zeit, dass die neuen wichtigen Bücher öffentlicher Intellektueller über die weltgeschichtlichen Jahre, die wir gerade erlebt hatten, erscheinen.

Aber nein.

Im Zentrum eines Altars der literarischen Kultur war es, als ob die Jahre 2020-2023 einfach nicht existierten und nie existiert hätten.

Das kann doch nicht sein, dachte ich. Das alles – die „Pandemie“, 
Lockdowns, Bildungsverweigerung für Kinder, Zwangsmaskierung, Zwangsimpfungen, „Mandate“ – eine zusammengebrochene Wirtschaft – weltweit – das alles war natürlich das Wichtigste, was uns als Generation von Intellektuellen je passiert ist. 

Ich suchte weiter in den Stapeln. Nichts.

Ich habe mir die Top Ten der Sachbücher angesehen Uhrzeit

Andere hatte mit der Pandemiepolitik oder den „Lockdowns“ oder der vorgeschriebenen mRNA zu tun Injektionen in Milliarden von Menschen.

Ich überblickte die von Büchern gesäumten Gassen, perplex und traurig. 

Sicherlich hätten die wunderbaren Romanautoren meiner Generation, scharfsinnige Beobachter der zeitgenössischen Szene – Jennifer Egan, Rebecca Miller – ihre großen amerikanischen Romane über die Manie geschrieben, die von 2020 bis 2023 über den Globus fegte – einen, der einmalige Jahrhunderts Futter für Romanautoren? 

Nein – oder zumindest noch nicht. 

Sicherlich Malcolm Gladwell, Autor von Der Tipping Point: Wie kleine Dinge einen großen Unterschied machen, der angesehene Sachbuch-Beobachter der Gruppendynamik, verfolgt hätte, wie ein psychotischer Wahn Nationen berauscht hat?

Nein, nichts. 

Würde nicht Samantha Power, Autorin von Ein Problem aus der Hölle: Amerika im Zeitalter des Völkermords die Pandemiepolitik aufgedeckt haben, die Millionen von Kindern verhungern ließ? 

Nichts. 

Natürlich Michael Eric Dyson, brillanter und mutiger Kommentator zum Thema Rennen in Amerika, zuletzt Autor von Tränen, die wir nicht aufhalten können: Eine Predigt an das weiße Amerika, hätte er ein aufreibendes Exposé darüber geschrieben, wie die Pandemiepolitik in den USA braune und schwarze Kinder in noch größere Lerndefizite trieb und Millionen von farbigen Kleinunternehmern abzog? 

Nein, gar nichts. 

Wie wäre es mit Susan Faludi, der angesehenen feministischen Autorin von Backlash: Der nicht angemeldete Krieg gegen amerikanische Frauen? Sie hätte angesprochen, wie der jahrzehntelange berufliche Aufstieg von Frauen durch „Lockdown“-Richtlinien zunichte gemacht wurde, die Frauen aus dem Arbeitsmarkt trieben, weil jemand auf die zu Hause gestrandeten Kinder aufpassen musste? 

Nein.

Zweifellos Robert Reich, langjähriger Verfechter der arbeitenden Menschen, Autor von Das System: Wer hat es manipuliert, wie wir es reparieren den größten Vermögenstransfer der modernen Geschichte analysiert hätte? 

Nichts hier.

Sicherlich Michael Moore, Autor von Verkleinern Sie dies! Zufällige Bedrohungen durch einen unbewaffneten Amerikaner, der jahrzehntelang die Stimmen der im Rostgürtel Amerikas zurückgelassenen arbeitenden Männer und Frauen verstärkte, hätte in der „Pandemie“-Ära ebenfalls den Reichtumsfluss aus der abgeriegelten, „distanzierten“, arbeitsverbotenen Arbeiterklasse angegriffen, zu Tech-CEOs und Pharma-Shills und ihren oligarchischen Freunden? 

Nichts zu sehen. 

Ich könnte weiter und weiter gehen.

Von einigen der anderen wichtigen öffentlichen Intellektuellen, die ich kenne oder denen ich seit Jahrzehnten folge – und ich möchte niemanden unnötig beschämen, deshalb werde ich sie nicht nennen – gab es tatsächlich einige neue Bücher.

Es gab Bücher über Spaziergänge durch die Stadt. 

Es gab Bücher über „schwierige Gespräche“. 

Es gab Bücher über das Aufwachsen bei ungewöhnlichen Eltern. 

Es gab Bücher darüber, wie bedeutsam Tiere sind und wie wunderbar ihre Welt ist.

Öffentliche Intellektuelle haben viele neue Bücher über den Verzehr von mehr Gemüse herausgebracht. 

Das Bizarre an diesem Moment in der Kultur ist, dass der wirklich wichtige Journalismus und die wirklich wichtigen Sachbücher über die Geschichte, die Rassen- und Geschlechterungerechtigkeit, die Wirtschaft, die öffentliche Ordnung der „Pandemie“-Jahre – geschrieben werden von – Nicht-Schriftsteller; von Menschen, die als Ärzte, medizinische Forscher, Anwälte, Politiker und Aktivisten ausgebildet sind. 

Und ihre Bücher werden nicht angezeigt oder sogar lagernd in Buchhandlungen wie McNally Jackson. 

Es gibt also ein riesiges Loch im zentralen Denkprozess unserer Kultur. 

Die mutigen Nicht-Schriftsteller sind eingesprungen, um die Wahrheit zu sagen, weil die berühmten Schriftsteller es größtenteils nicht können. 

Oder nicht. Oder aus welchen Gründen auch immer nicht. 

Dies liegt daran, dass die öffentlichen Intellektuellen notwendigerweise zum größten Teil AWOL zu den wahrheitserklärenden Forderungen dieser Zeit sind. 

Sie können kein öffentlicher Intellektueller sein, dessen Arbeit lebendig ist, wenn Sie an der Herstellung von staatlich geführten Lügen teilgenommen oder diese sogar stillschweigend akzeptiert haben.

Die Arbeit der kulturellen Elite jeder Tyrannei, von Nazideutschland bis Stalins Russland, offenbart diese Tatsache.

Die Teilnahme an Lügen des Künstlers macht die Schaffung eines lebendigen kulturellen Textes unmöglich. 

Nazi-Kunst ist schlechte Kunst. Sozialistisch-realistische sowjetische Fiktion ist schlechte Fiktion. 

Journalismus in einer Tyrannei; also von staatlich anerkannten Schreibern geschrieben, wird immer ein Durcheinander von Klischees und Unterwürfigkeit sein, das niemand lesen will und das die Zeit nicht überdauern kann. Es verschwindet wie Schnee im Hexenkessel der Zukunft – auch als Werke der verhassten, verbotenen Dissidenten, die können und tun Sagen Sie die Wahrheit – die Solschenitzyns der damaligen Zeit, die Anne Franks – sind wie Diamanten, die nicht zerkleinert werden können oder mit der Zeit verloren gehen.

Nur diese überleben.

Weil Lügen seit 2020 unsere gesamte Kultur erfasst haben und weil die öffentlichen Intellektuellen damals den Lügen größtenteils nicht standgehalten haben und weil viele sogar an den Lügen teilgenommen haben (Hallo, Sam Harris); da schreckliche Dinge denen von uns widerfahren sind, die war  Stehen Sie den Lügen entgegen – die meisten öffentlichen Intellektuellen in diesem Moment kann keine die wirklich wichtigen Ereignisse der jüngsten Vergangenheit ansprechen.

Und aus Gesprächen, die ich mit Leuten in der liberalen Elite des Verlagswesens, der Medien, der Bildung und der Kunst geführt habe, werden diese öffentlichen Intellektuellen durch ein kulturelles Nexus, das sie zum Schweigen bringen möchte, in ihrem Schweigen oder ihrer Ablenkung oder Absprache unterstützt. 

Der Konsens im Land der Medienelite ist, dass überhaupt niemand über diese Themen sprechen möchte. 

„Die Leute wollen einfach mach weiter“, höre ich immer wieder in meinen früheren Lieblingsorten in Manhattan und Brooklyn. 

Nicht sich unterhalten darüber. 

Das alles führt also zu einer seltsamen Situation, tatsächlich jetzt kulturell. 

In der Welt der alternativen Medien unabhängiger Dissidenten im Exil, wo ich die meiste Zeit lebe, führen wir die fesselndsten und wichtigsten Gespräche unseres Lebens. Das liegt daran, dass wir alle die Zivilisation selbst kennen, und die Freiheit selbst und vielleicht sogar das Schicksal der Menschheit selbst stehen jeden Tag auf dem Spiel. 

In den höflichen Elite-Medienkreisen von Brooklyn und New York, in die ich kurz zurückgekehrt bin, um einen Zeh ins Wasser zu tauchen, sind die Leute – nicht darüber reden. 

Sie sprechen nicht von der Versklavung der Menschheit. Sie sprechen nicht davon, dass junge Erwachsene tot umfallen. 

Sie sprechen von Gärung. Sie sprechen von Haustieren. Sie reden endlos wie Stalker, die es nicht lassen können wie schlimm Donald Trump ist, bis auf das, was er in Mar-a-Lago zu Abend isst.

Der Cavalon Sentinel ist das AutoGyro-Premiummodell mit nebeneinander angeordneten Sitzen, verfügbar mit dem neuen hochmodernen und kraftstoffsparenden Rotax XNUMX iS-Motor. New York Times Diese Tage hat die langweiligsten Schlagzeilen, die ich in meinem Leben gelesen habe, und das aus diesem Grund: Die Wahrheit unserer Zeit ist giftig für die Herausgeber dieser Zeitung, weil sie gebadet im Geld der Lügen.

Zusätzlich zu diesen grausam einschläfernden Schlagzeilen, die New York Times ist darauf beschränkt, völlig imaginäre Geschichten zu erzählen, von denen die Redakteure glauben müssen, dass sie irgendwo akzeptiert werden, ohne Skepsis zu heulen: „Neue Daten verbinden die Ursprünge der Pandemie mit Marderhunden auf dem Wuhan-Markt"

Dann müssen die Redakteure, nachdem sie dieses journalistische Verbrechen begangen haben, natürlich diese tragisch urkomische Unterüberschrift setzen: 

„Was sind Marderhunde?

Eine ehemals große Zeitung hat sich durch Fledermäuse und Zibetkatzen gekämpft, ihre Glaubwürdigkeit in einem gigantischen Freudenfeuer voll staatsmännischer Täuschung und unkorrigierter Behauptungen für 3 volle Jahre verbrannt und gräbt nun das Gespenst der Marderhunde aus. Es erklärt seinen Lesern ihre Paarungsgewohnheiten – stoppt die Presse! – wie anderswo im Land der unberührbaren Realität tritt Dr. Fauci wütend zurück und versucht, Anklagen wegen Verbrechen gegen die Menschlichkeit zu vermeiden. 

Eine ehemals große Stadt der öffentlichen Intellektuellen kann sich nicht mit der aktuellen Realität auseinandersetzen und geht spazieren. 

Es ist, als ob New York City und all seine Vordenker verzaubert, verzaubert sind und einander anstarren, mit offenem Mund, wortlos, in einer konzeptionellen Schneekugel, während wir anderen geächteten Dissidenten um dieses eingefrorene Spektakel herum weitermachen, Kampf gegen eine Nahkampfrevolution.

Ich seufzte, als ich den Buchladen verließ, und bahnte mir einen Weg durch die sich frei bewegenden Hipster-Massen. 

Wir kämpfen nicht für die Freiheit, damit wir Anerkennung bekommen.

Wir kämpfen nicht für die Wahrheit, weil wir einen Vermerk wollen.

Wir tun beides, nur weil wir nicht anders können.

Wir tun beides, weil unsere Gründer bis zum Tod gekämpft haben, damit wir selbst eines Tages frei sein würden.

Und wir kämpfen dafür, dass kleine Kinder, die wir nie mehr erleben werden, frei aufwachsen.

Aber es ist schmerzhaft, Zeuge des schlagenden Herzens dessen zu werden, was eine große Kultur war, fassungslos und stumm in Verleugnung und unfähig, intellektuell zu funktionieren. 

Ich schätze, wir müssen einfach den traurig verrottenden Kadaver der etablierten Kultur der Lügen und Leugnung hinter uns lassen.

Ich sage das mit Trauer. Ich werde die Buchhandlungen, Universitäten und Zeitungen vermissen, die ich einst verehrte.

Ich denke, wir müssen den Stimmen der Wahrsager des Augenblicks folgen, zu anderen, überraschenden, belagerten Lagerfeuern. 

Ich schätze, wir müssen unsere Zelte auf neuen Feldern aufschlagen, außerhalb der Mauern der zerfallenden, zerstörten und dekadenten Stadt. 

Ich schätze, wir müssen neue Lieder lernen und neue Geschichten erzählen, da wir uns neben anderen – überraschenden – wilden und ungebeugten und entschlossenen neuen Kameraden wiederfinden.

Nachdruck des Autors Substack



Veröffentlicht unter a Creative Commons Namensnennung 4.0 Internationale Lizenz
Für Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurück Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Naomi Wolf

    Naomi Wolf ist Bestsellerautorin, Kolumnistin und Professorin; Sie ist Absolventin der Yale University und promovierte in Oxford. Sie ist Mitbegründerin und CEO von DailyClout.io, einem erfolgreichen Civic-Tech-Unternehmen.

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