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Die Tyrannei der Coronaphobie

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Ich hatte während der Pandemie zwei große Sorgen, von Anfang an und immer noch andauernd. Beide beziehen sich auf mein Gefühl, dass 'Coronaphobie“ hat in so vielen Ländern die Grundlage der Regierungspolitik übernommen, mit einem völligen Verlust der Perspektive, dass das Leben fast täglich ein Abwägen von Risiken ist.

Erstens ist das Ausmaß, in dem dominante Mehrheiten der Völker in Ländern mit universeller Alphabetisierung erfolgreich dazu gebracht werden können, ihre bürgerlichen Freiheiten und individuellen Freiheiten aufzugeben, ein erschreckender Schock. Das gibt es wirklich Video konfrontieren von der Polizei in Melbourne, die eine kleine junge Frau angreift – weil sie keine Maske trägt!

Einerseits ist die Beweisgrundlage für das Ausmaß und die Schwere der Covid-19-Pandemie überraschend dünn im Vergleich zu den unzähligen anderen Bedrohungen für unsere Gesundheit, denen wir jedes Jahr ausgesetzt sind. Wir verbieten Autos nicht mit der Begründung, dass jedes Leben zählt und selbst ein Verkehrstoter ein zu vieler verlorener Tod ist. Stattdessen tauschen wir ein Maß an Komfort gegen ein Maß an Risiko für Leib und Leben.

Andererseits waren die Beschränkungen, die dem Alltag, wie wir ihn kennen, auferlegt wurden, weitaus drakonischer als alles zuvor, selbst während des Zweiten Weltkriegs oder der großen Grippe von 1918/19. Unter den gegenwärtigen Umständen wurde das Argument für die entscheidende Bedeutung von Freiheiten am eloquentesten von einem ehemaligen Richter des Obersten Gerichtshofs des Vereinigten Königreichs vorgebracht Lord Sumpf in einem BBC Interview am 31. März und seitdem mehrmals wiederholt. 

Aber es ist auch ein Argument, das Benjamin Franklin, einer der Gründerväter Amerikas (und daher in der Zeit nach Black Lives Matter und dem Umsturz von Statuen verdächtigt), im 18th Jahrhundert: 'Diejenigen, die auf wesentliche Freiheit verzichten würden, um ein wenig vorübergehende Sicherheit zu kaufen, verdienen weder Freiheit noch Sicherheit'. 

Die Beweise für die Wirksamkeit drakonischer Lockdowns sind jedoch alles andere als überzeugend. Als ein Lanzette Studie kam zu dem Schluss: „Rasche Grenzschließungen, vollständige Abriegelungen und weit verbreitete Tests waren nicht mit der COVID-19-Mortalität pro Million Menschen verbunden“.

Zweitens droht das Coronavirus die Gesundheit und Wirtschaft vieler Entwicklungsländer zu überwältigen, in denen eine Milliarde Menschen in einem Hobbesschen Naturzustand leben und das Leben „böse, brutal und kurz“ ist. In armen Ländern werden die meisten Todesfälle durch Wasser verursacht Infektionskrankheiten, Ernährungsmängel und neonatale und mütterliche Komplikationen. 

Der Lockdown hat eine eigene Version von Thukydides‘ Diktum hervorgebracht, dass die Starken tun, was sie können, die Schwachen leiden, wie sie müssen. In Entwicklungsländern ist die Rettung von Lebensgrundlagen nicht weniger wichtig als die Rettung von Menschenleben. Die privilegierten Jetsetter, die das Virus importiert haben, können die privaten Krankenhäuser nutzen, aber die Armen, die sie infizieren, haben wenig Zugang zu einer angemessenen Gesundheitsversorgung und werden es auch werden unverhältnismäßig verwüstet. Die Reichen tragen das Virus, die Armen die Last, denn zu Hause bleiben bedeutet Verzicht auf das tägliche Einkommen. Millionen 'Angst, dass uns der Hunger vor dem Coronavirus töten könnte'.

Ich bin immer noch sehr verwirrt darüber, wie so viele Menschen, die ich als Liberale betrachte, so völlig gleichgültig gegenüber der Notlage der Armen und der Gelegenheitsarbeiter waren, die weder den Luxus haben, von zu Hause aus zu arbeiten, noch Ersparnisse, auf die sie zurückgreifen können, um ihre Familie zu ernähren bis sie wieder ein Einkommen erzielen können. 

Prominente, die Videos und Selfies von der Arbeit von zu Hause aus in opulenten Villen posten, sind geradezu obszön und abstoßend. Es überrascht nicht, dass ich angesichts meines indischen Hintergrunds stark von den visuellen Bildern der Millionen von Wanderarbeitern beeinflusst wurde, die buchstäblich zu Fuß über Tausende von Kilometern marschierten und verzweifelt versuchten, ihren Weg zurück in ihre Heimatdörfer zu finden, während alle Arbeit versiegte. 

Viele starben unterwegs und der herzzerreißende Fall von Jamlo Madkam Insbesondere ein 12-jähriges Mädchen, das 100 km gewandert ist, aber nur 11 km von zu Hause entfernt an Erschöpfung starb, hat nie aufgehört, mich zu verfolgen.

Das soll nicht heißen, dass westliche Länder mit hohem Einkommen gegen die tödlichen Auswirkungen des Lockdowns immun sind. Aber die Schärfe der harten Auswirkungen auf die Armen ist einfach skrupellos und sowohl intellektuell als auch emotional schwer zu begreifen.

Was ist NACH dieser Pandemie? was macht dir am meisten Sorgen?

Der größte Teil meiner Antwort auf diese Frage ist in der Antwort auf die erste Frage vorweggenommen: die langfristigen Auswirkungen auf die Gesundheit, den Ernährungsbedarf, die Ernährungssicherheit, das geistige Wohlbefinden der Menschen usw. Ich war von Anfang an besorgt über die langfristigen Auswirkungen von Lockdowns im kommenden Jahrzehnt auf das Leben und die Lebensgrundlage armer Menschen in armen Ländern.

Ich frage mich auch, ob wir uns vorgenommen haben, den Wahnsinn jedes Jahr mit jährlichen Grippeausbrüchen zu wiederholen, besonders wenn es eine schlimme Grippesaison ist. Wenn nein, warum nicht? Vielleicht fällt jemandem der Slogan „Flu Lives Matter“ ein. Oder Regierungen könnten einfach Gesetze verabschieden, die es für jeden illegal machen, krank zu werden und zu sterben.

Wie und wann werden wir zur „neuen Normalität“ zurückkehren und wie wird sie aussehen? Die Globalisierung hat beispiellosen Wohlstand und den Anstieg der Bildungs- und Gesundheitsergebnisse für Milliarden von Menschen auf der ganzen Welt untermauert, zusammen mit einer dunklen Schattenseite der unzivilen Gesellschaft. Wird seine Unzufriedenheit jetzt erhebliche Vorteile wegwerfen, wenn sich die Welt wieder hinter nationale Gräben zurückzieht?

Die Pandemie beweist eindeutig die Notwendigkeit, die Außenpolitik zu entmilitarisieren und eine stärkere multilaterale Zusammenarbeit gegen schwerwiegende Bedrohungen zu fördern, die globaler Natur sind und globale Lösungen erfordern. Was mein früherer Chef, der verstorbene Kofi Annan, „Probleme ohne Pässe“ nannte, erfordert Lösungen ohne Pässe. Das Risiko besteht stattdessen darin, dass wir uns in die entgegengesetzte Richtung bewegen und ein regionalisiertes Gleichgewicht der Machtsysteme an verschiedenen Hotspots auf der ganzen Welt wiederherstellen.

Pandemien werden seit langem als eine von vielen globalen Herausforderungen identifiziert, auf die sich die Welt im Voraus hätte vorbereiten sollen. In letzter Zeit Das Wall Street Journal hatte einen großen investigativen Artikel über das Versäumnis, dies trotz zahlreicher Warnungen von Wissenschaftlern zu tun. „Ein tödliches Coronavirus war unvermeidlich. Warum war niemand bereit?' fragten die Autoren, und das zu Recht. 

Eine weitere Katastrophe, in die wir zu schlafwandeln scheinen, ist ein Atomkrieg. Und denken Sie daran, der springende Punkt der Schlafwandeln-Analogie ist, dass Menschen, die im Schlaf wandeln, sich dessen zu diesem Zeitpunkt nicht bewusst sind. Weitere drängende globale Herausforderungen sind wachsende Ungleichgewichte und Anfälligkeit von Ökosystemen, die Erschöpfung der Fischbestände, Ernährungs- und Wasserunsicherheit, Wüstenbildung und natürlich eine Vielzahl anderer Krankheiten, die Jahr für Jahr die größten Todesursachen bleiben.

Konklusion

Als abschließende Überlegung denke ich, dass ein häufiger Fehler darin bestand, das Medizinische über alle anderen Überlegungen zu stellen. In Wirklichkeit, und sicherlich im Nachhinein, aber in meinem Fall auch von Anfang an, hätte dies eine wohlüberlegte Bewertung dessen beinhalten sollen, was ich einen „Interessenausgleich“ nenne (mein Kapitel in Das Oxford-Handbuch der modernen Diplomatie). Regierungen müssen medizinische, soziale, wirtschaftliche, liberal-demokratische, menschenrechtliche und internationale Richtlinien berücksichtigen und in Einklang bringen, wenn sie eine integrierte Reaktion der öffentlichen Ordnung auf eine Pandemie gestalten.

Epilog

Das obige ist aus einem langen, ganzseitigen Interview mit 3,000 Wörtern extrahiert, das in einer Sonntagsausgabe von veröffentlicht wurde die argentinische täglich The Nation am 22. August 2020 (auf Spanisch): Hugo Alconada Mon, „Die Tyrannei der Coronaphobie“, INTERVIEW MIT RAMESH THAKUR

Seitdem ist Covid in mehrere Varianten mutiert, Massenimpfungen wurden in sehr vielen Ländern durchgeführt, und unser Verständnis, unsere Daten und unser Wissen haben sich weiterentwickelt und sind gewachsen. Trotzdem glaube ich nicht, dass ich beim erneuten Lesen dieser beiden Sorgen über die politischen Reaktionen auf Covid vor zwei Jahren und über die möglichen Auswirkungen darauf, wie die neue Normalität nach Covid aussehen wird, heute kein einziges Wort ändern würde. 

Ich gestehe, ich verstehe immer noch nicht den weltweiten Ausbruch kollektiver Panik und Hysterie, die Zurückstellung aller bestehenden Pandemie-Managementpläne, das Versäumnis medizinischer Berufe, sich zu äußern, und die erstaunliche öffentliche Einhaltung autoritärer Richtlinien.



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Autor

  • Ramesh Thakur

    Ramesh Thakur, Senior Scholar des Brownstone Institute, ist ehemaliger stellvertretender Generalsekretär der Vereinten Nationen und emeritierter Professor an der Crawford School of Public Policy der Australian National University.

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