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Das Leben und Denken eines ungeimpften Studenten in Deutschland

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Mit dem Anstieg der COVID-Winterwelle in der nördlichen Hemisphäre wird der Druck auf die Ungeimpften, die Impfungen zu bekommen, aggressiver und ihr tägliches Leben wird auch viel härter. In Deutschland gilt vielerorts die sogenannte 2G („Geimpft“- und „Genesen“)-Regelung, die bedeutet, dass nur geimpfte und genesene (innerhalb von sechs Monaten) am Alltag wie Restaurant-, Bar-, Theater- u demnächst. 

In einigen Einstellungen ist die 3G-Regel („Getestet“, „Geimpft“ und „Genesen“) erlaubt, mit einer zusätzlichen Option, sich jeden Tag testen zu lassen. Es ist jetzt notwendig, zu den Arbeitsplätzen zu gehen, öffentliche Verkehrsmittel zu benutzen, sogar zum Arzt zu gehen und Blut zu spenden.

Ich bin ein regelmäßiger Blutspender und musste mich vor der Spende das letzte Mal testen lassen. Seit Beginn der Pandemie fehlt es an Blut für diejenigen, die es dringend brauchen. Was ich bei meiner letzten Spende beobachtet habe, ist, dass die Zahl der Spender drastisch zurückgegangen ist. Mit dieser Zusatzregel haben viele ungeimpfte Spender jetzt Schwierigkeiten beim Blutspenden. 

Einige von ihnen leben zum Beispiel in den kleinen Dörfern und die Testzentren sind nicht in der Nähe, was bedeutet, dass sie viel mehr Zeit als gewöhnlich benötigen. Da sie ohne den negativen Test keine öffentlichen Verkehrsmittel nutzen können, benötigen sie auch andere Verkehrsmittel. Außerdem fühlen sich einige von ihnen diskriminiert, da wir jetzt wissen, dass die Geimpften das Virus immer noch übertragen können, obwohl sie sehr wahrscheinlich vor der schweren Krankheit und dem Tod geschützt sind. Inmitten der Blutknappheit könnte diese Regel die Situation noch verschlimmern.

Da ich mich immer noch entscheide, mich nicht impfen zu lassen, werden mich viele Leute als Impfgegner bezeichnen. Ich bin vielleicht einer nach dem Merriam-Webster-Wörterbuch, das einen Impfgegner als eine Person definiert, die sich der Verwendung von Impfstoffen oder Vorschriften widersetzt, die Impfungen vorschreiben. Ich lehne die Impfvorschriften entschieden ab. 

Meine Position zu COVID-Impfstoffen ist sehr klar. Ich fordere ältere und gefährdete Personen, die noch nicht mit COVID infiziert sind, dringend auf, sich so bald wie möglich impfen zu lassen. Es ist sehr wichtig für sie. Es kann ihr Leben retten. Junge und Gesunde, insbesondere Kinder, brauchen diese Impfungen jedoch nicht. In vielen Entwicklungsländern in Asien, Afrika und Lateinamerika gibt es Millionen älterer Hochrisikopatienten, die immer noch keinen Zugang zu den Impfstoffen haben. 

In meinem Heimatland Myanmar schlug die dritte COVID-Welle wie ein Tsunami ein. Viele alte und verletzliche Menschen starben während dieser Welle, darunter meine geliebte Tante, die Eltern und Verwandten meiner Freunde. Auch mein Vater musste einige Tage sehr hart mit der ständigen Sauerstoffversorgung zu kämpfen haben. Die Impfaktion wurde vor dieser Welle aufgrund der dortigen politischen Situation unterbrochen. Während des Höhepunkts konnten die schweren Patienten nicht ins Krankenhaus eingeliefert werden. Sie mussten alleine für die Sauerstoffversorgung sorgen. 

Da ich eine solche Tragödie in meinem Heimatland gesehen und gehört habe, zögere ich noch mehr, den Schutzbedürftigen in armen Ländern, die die Impfstoffe dringend benötigen, die Impfung voraus zu bringen. Als 32-Jähriger ohne zugrunde liegende Gesundheitsprobleme ist mein Risiko sehr viel geringer als das derjenigen, die anfällig sind. Für mich ist es einfach moralisch falsch, ihnen die Impfung voraus zu bekommen, insbesondere für den Fall, dass die Impfstoffe die Übertragung des Virus nicht stoppen können. 

Mein Leben wird viel einfacher sein, wenn ich die Impfung in Deutschland bekomme, aber mein Herz sagt mir immer wieder, dass ich es von meinem ethischen und moralischen Standpunkt aus nicht nehmen sollte. Vielleicht bleibt mir in naher Zukunft keine andere Wahl, wenn die Regierungen das allgemeine Impfmandat für COVID einführen. Ich denke jedoch, dass die westlichen Regierungen diese Impfstoffe spenden und mehr für die ärmeren Länder unterstützen sollten, anstatt die Kinder zu impfen und die Impfstoffe für diejenigen vorzuschreiben, die sie nicht benötigen. 

Darüber hinaus müssen wir alle die Kraft der natürlichen Immunität anerkennen, die viel robuster und langlebiger ist. Das bedeutet nicht, dass wir uns alle absichtlich infizieren sollten, aber die genesenen oder immunisierten Menschen sollten geschätzt werden, da sie der Schlüssel zur Aufrechterhaltung der Herdenimmunität in der Gemeinschaft sind, um diese Pandemie zu beenden.

Prof. Sunetra Gupta, eine weltbekannte Epidemiologin an der University of Oxford, hat einmal darüber gesprochen, dass die COVID-Impfstoffe Sie nicht dauerhaft vor einer Infektion schützen (also keine Übertragung verhindern können) und daher keine Herdenimmunität verleihen können. Angesichts dieser Tatsache sind die Impfvorschriften völlig unlogisch. Es ist jedoch wirklich fantastisch, dass sie die Schwere der Krankheit dramatisch reduzieren können, also auch die Todesfälle. 

Sie erwähnte auch, dass aus der Ökologie der Coronaviren die wiederholte Reinfektion ein Schlüssel zur Aufrechterhaltung der Herdenimmunität oder des endemischen Gleichgewichts sei. Diese Reinfektionen verursachen keine schweren Krankheiten und Todesfälle. Wenn wir etwas über die mathematischen Modelle von Infektionskrankheiten (in diesem Fall das SIRS-Modell) wissen, ist dieses Konzept viel einfacher zu verstehen. Aus diesen Fakten verstehe ich, dass die Impfstoffe die Pandemie nicht beenden werden. 

Sie können jedoch die entscheidenden Werkzeuge sein, um im weiteren Verlauf der Pandemie viele gefährdete Leben zu retten. Der Schlüssel ist der gezielte Schutz der Schwachen auf dem Weg zum endemischen Gleichgewicht, wie es die Autoren der Great Barrington Declaration befürworten. Ich danke diesen Autoren aufrichtig, Profs. Martin Kulldorff, Sunetra Gupta und Jay Bhattacharya, dafür, dass Sie mir in dieser Pandemie die Augen geöffnet haben, und auch für Ihre Arbeit, mit der Sie gegen den Wahnsinn inmitten schrecklicher Misshandlungen kämpfen.



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