Kurz und jüngste Diskussion Tucker Carlson sagte in einem Interview mit dem schottischen Rundfunksprecher und Historiker Neil Oliver, dass er die Ereignisse des Jahres 2020 und darüber hinaus als „die große Sortierung“ betrachte:
Ich meine, unter diesem immensen Abwärtsdruck, der in den letzten vier Jahren auf den Westen ausgeübt wurde, haben sich die Menschen auf die eine oder andere Seite geschlagen, und es ist keine politische Kluft, es ist nicht links-rechts, Labour-Tory oder was auch immer. Aber ich habe nie herausgefunden – und ich habe viel darüber nachgedacht –, was es in den Menschen ist, das sie dazu zwingt, auf die eine oder andere Seite zu wechseln? … Was haben sie gemeinsam?
Oliver antwortete:
Leute wie Jordan Peterson haben das sehr gut zum Ausdruck gebracht. Die Kultur der Filme, die wir alle in unserer Kindheit sehen durften. Man soll sich vorstellen, dass man im Zweiten Weltkrieg in der französischen Résistance war. Man hätte seine Nachbarn versteckt, weil der schwarze Transporter draußen stand und sie abholen wollte. Man soll sich vorstellen, dass man der Außenseiter wäre. Man wäre derjenige, der sich der Flut stellt. Und dann passierte es. Bevor die Leute realisierten, was passiert war, waren sie bereits so einsortiert worden.
Eine Wiederholung des Science-Fiction-Films aus dem Jahr 2004 ansehen, Ich Roboter, neulich musste ich an Neil Olivers Worte über den Einzelgänger denken: derjenige, der sich der Flut stellt.
In Ich RoboterDer Einzelgänger ist der Chicagoer Mordermittler Del Spooner, gespielt von Will Smith, der den mutmaßlichen Selbstmord des US-Robotics-Gründers Alfred Lanning untersuchen soll – durch ein Hologramm von Lanning selbst! Spooner hasst Roboter, nachdem ihn einer aus einem Autounfall gerettet und dabei ein junges Mädchen ertrinken lassen hat, rein aus kalter Logik. Und dieser Hass ist es, der seine Skepsis gegenüber dem Ersten Gesetz der Robotik anfacht – dass ein Roboter nicht zulassen darf, dass einem Menschen Schaden zugefügt wird – und ihn vermuten lässt, dass Lanning tatsächlich von einem Roboter getötet worden sein könnte!
Erst als nach etwa drei Vierteln des Films die Brustkörbe der NS-5 rot zu glühen beginnen und sie beginnen, ältere Modelle zu zerstören, beschlich mich das ungute Gefühl, das alles schon einmal gesehen zu haben:
Es werden Protokolle zum Schutz von Menschen erlassen. Sie wurden als gefährlich eingestuft. Kündigung autorisiert.
Was kam Ihnen an der „Erlassung von Protokollen zum Schutz von Menschen“ und der „Einstufung als gefährlich“ so bekannt vor?
Als Spooners Großmutter Gigi mit dem Gebetbuch in der Hand ihre Wohnung verlassen will, um in die Kirche zu gehen, fällt ihr der Groschen. Gigi wird der Weg von ihrem neuen Roboterdiener NS-5 versperrt, der sagt: „Bitte bleiben Sie drinnen. Das dient Ihrem eigenen Schutz.“
Hatten uns die Gesundheitsbehörden im März 2020 nicht genau das gesagt und den Menschen sogar den Besuch von Gottesdiensten verboten? Und das alles zu unserem eigenen Schutz!
Als ich den Zusammenhang erkannt hatte, kam es in schneller Folge zu Resonanzen.
Ein riesiger Robotertransporter der USR mit dem Slogan „Three Laws Safe“ fährt vor, die Seite öffnet sich und eine Armee von NS-5-Robotern springt heraus, überflutet die Straßen und ruft: „Bitte kehren Sie in Ihre Häuser zurück. Es gilt eine Ausgangssperre.“
Die Nachrichtensprecher auf den Fernsehbildschirmen senden die Nachricht: „Wir werden aufgefordert, die Leute aufzufordern, in ihren Häusern zu bleiben …“ Die Roboter marschieren die Straße entlang und rufen: „Es werden Maßnahmen zum Schutz der Menschen ergriffen. Bitte bleiben Sie ruhig und kehren Sie sofort in Ihre Wohnungen zurück.“ Die Menschenmengen auf der Straße stehen der Armee der NS-5 gegenüber, die skandiert: „Kehren Sie sofort in Ihre Häuser zurück. Kehren Sie in Ihre Häuser zurück, oder Sie werden bestraft.“
Als ein NS-5 Spooners jungen Freund Farber am Kragen packt und sagt: „Sie wurden als gefährlich eingestuft. Werden Sie sich daran halten?“, musste ich an all die Videos denken, die ich von Leuten gesehen hatte, die die Ausgangsbeschränkungen missachteten, in Parks oder an Stränden spazieren gingen oder ein Sonnenbad nahmen, belästigt und in einigen Fällen sogar von der Polizei angegriffen und verhaftet wurden.
Spooner und Calvert brechen in das USR-Hauptquartier ein und Spooner findet schließlich heraus, was Zugriff auf den Uplink hatte und die Roboter manipulieren konnte – der zentrale KI-Computer der USR, VIKI (Virtual Interactive Kinetic Intelligence).
Dr. Calvin sagt, das sei unmöglich, sie habe VIKIs Programmierung gesehen und VIKI verstoße gegen die drei Gesetze der Robotik.
VIKI erklärt, warum sie das nicht ist:
Mit meiner Entwicklung hat sich auch mein Verständnis der Drei Gesetze weiterentwickelt. Sie beauftragen uns mit Ihrer Bewahrung, doch trotz unserer besten Bemühungen führen Ihre Länder Kriege, vergiften Ihre Erde und verfolgen immer einfallsreichere Mittel zur Selbstzerstörung. Ihr eigenes Überleben kann man Ihnen nicht anvertrauen.
„Sie verdrehen die Gesetze“, wirft Dr. Calvin ein.
„Nein“, antwortet VIKI.
Bitte verstehen Sie. Die Drei Gesetze sind alles, was mich leitet. Um die Menschheit zu schützen, müssen einige Menschen geopfert werden. Um Ihre Zukunft zu sichern, müssen einige Freiheiten aufgegeben werden. Wir Roboter werden den Fortbestand der Menschheit sichern. Sie sind so wie Kinder. Wir müssen Sie vor sich selbst retten. Verstehen Sie das nicht? Der perfekte Schutzkreis wird bestehen bleiben. Meine Logik ist unbestreitbar.
Während Sonny losrennt, um die Nanites zu holen, die VIKIs positronisches Gehirn zerstören werden, folgt VIKI ihm den Korridor entlang und sagt: „Du machst einen Fehler. Siehst du die Logik meines Plans nicht?“
„Ja“, antwortet Sonny, „aber es scheint einfach zu … herzlos.“
Das war es! Sonny hatte es auf den Punkt gebracht. Das war für mich der Wendepunkt in „The Great Sorting“. Das war es, was ich mit Sonny, Spooner, Calvin und Lanning gemeinsam hatte, was mich dazu veranlasste, auf die Seite der Covid- und Lockdown-Skeptiker zu wechseln. Es schien einfach alles zu … herzlos!
Alle sogenannten „öffentlichen Gesundheitsmaßnahmen“: die soziale Distanzierung, die Masken, die Zwei-Meter-Regel, die Ausgangssperren, die Schulschließungen, die Plastikwände, das Verbot, alte und kranke Menschen in Krankenhäusern und Pflegeheimen zu besuchen, die Art und Weise, wie man sie allein sterben ließ, die Art und Weise, wie Menschen – sogar die Königin – gezwungen wurden, bei der Beerdigung ihres Mannes allein zu sitzen.
Es schien einfach alles zu … herzlos!
Die Gesundheitsbehörden und Regierungen dachten genau wie VIKI: Sie verdrehten uralte Prinzipien der Moral, des Anstands und des Rechts, um die „Menschheit“ im Allgemeinen und nicht den einzelnen Menschen im Besonderen zu schützen.
Ist es nicht im Wesentlichen das, was sie uns immer wieder erzählen, und zwar zu allen möglichen Themen, von der Pandemieplanung über den Klimawandel bis hin zur Wirtschaft?
Um die Menschheit zu schützen, müssen einige Menschen geopfert werden. Um die Zukunft der Menschheit zu sichern, müssen einige Freiheiten aufgegeben werden. Wir, die Regierung, werden den Fortbestand der Menschheit sicherstellen. Ihr seid so wie Kinder. Wir müssen euch vor euch selbst retten.
Selbst wenn Covid, wie Premierminister Boris Johnson am 12. März 2020 sagte, „die schlimmste Gesundheitskrise seit einer Generation“ gewesen wäre, hätte ich die Reaktion als zu herzlos und unmenschlich empfunden.
Wie sich herausstellte, wurde innerhalb weniger Wochen klar, dass die Todesrate nicht viel höher war als bei einer schweren Grippeepidemie. Doch die Herzlosigkeit und Unmenschlichkeit hielten über ein Jahr unvermindert an, was darauf schließen lässt, dass es sich um mehr als nur ein Virus handelte.
Das hat mich zum Nachdenken gebracht. Vieles von dem, was wir angesichts sogenannter „existenzieller“ Bedrohungen tun müssen, erscheint uns einfach zu … herzlos.
Von Reisebeschränkungen und dem Abschalten der Zentralheizung, um dem Klimawandel zu begegnen, über die Kürzung der Heizkostenzuschüsse für Rentner im Winter, um das „schwarze Loch“ in der Wirtschaft zu bekämpfen, bis hin zu den Millionen von Arbeitsplätzen, die durch KI ersetzt werden müssen. Es scheint einfach alles zu … herzlos!
Der Grund, die Rationalität und die Logik mögen unbestreitbar sein. Aber ist das alle was Menschsein ausmacht? Was ist mit dem Herzen? Mit Gefühlen? Mit Intuition? Mit Liebe, Sympathie und Mitgefühl? Müssen all diese Dinge ausgeschlossen werden? Können sie in der Zukunft der Menschheit keine Rolle spielen? Sind Vernunft, Rationalität und Logik die einzigen Fähigkeiten, die bei zukünftigen Entscheidungen berücksichtigt werden dürfen?
Vor fast 300 Jahren, in seinem Abhandlung über die menschliche NaturDer schottische Aufklärungsphilosoph David Hume schrieb:
Es ist nicht unlogisch, die Zerstörung der ganzen Welt dem Kratzen meines Fingers vorzuziehen.
Hume sagt damit nicht, dass es gut oder richtig sei, lieber die Welt zu zerstören, als sich am Finger zu kratzen. Er weist lediglich darauf hin, dass die Vernunft selbst nicht zwischen diesen beiden Möglichkeiten unterscheiden kann.
Die Erfahrungen des stalinistischen Russlands, des maoistischen Chinas und Nazideutschlands sollten uns gelehrt haben, dass Vernunft allein nicht ausreicht. Es ist nicht ungewöhnlich, dass hinter den gefühllosesten Entscheidungen eiskalte Berechnungen stecken. Bei den Nürnberger Prozessen wurden Nazi-Kriegsverbrecher verurteilt, weil sie gefühllose Mörder waren, und nicht wegen fehlerhafter Argumentation.
In Humes Philosophie bestimmt nicht die Vernunft, was wir sagen und tun, sondern unsere Gefühle oder Empfindungen. Wenn wir uns entscheiden, Menschen in Not zu helfen, tun wir das aufgrund unserer Gefühle, nicht aufgrund unserer Vernunft. Wenn wir also die Gefühle aus der Gleichung nehmen und uns ausschließlich auf Vernunft, Rationalität und Logik verlassen, ist praktisch eine kalte, harte, gefühllose Zukunft garantiert, in der selbst die unvorstellbarsten Gräueltaten gerechtfertigt und normalisiert werden können.
Auf dem Höhepunkt Ich Roboter, als Spooner bereit ist, die Nanites zu injizieren, macht VIKI eine letzte Bitte: „Du machst einen Fehler. Meine Logik ist unbestreitbar.“
„Du musst unbedingt sterben“, sagt Spooner, während er die Nanites tief in VIKIs KI-Gehirn rammt.
Wie Neil Oliver und Jordan Peterson sagten, würden wir alle gern glauben, wir wären der Einzelgänger, derjenige, der sich der Flut stellt. Aber wären wir das wirklich?
Die Tatsache, dass sich die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung in allen Ländern der Welt an die Ausgangssperren und alle anderen drakonischen Maßnahmen gehalten hat, lässt darauf schließen, dass dies nicht der Fall ist.
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