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Land ohne Mann

Das Land ohne Mann

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In den letzten paar Jahren habe ich versucht, jegliches MSM zu ignorieren (abgesehen von gelegentlichen Gelegenheiten, in denen es mich überfallen hat) – aber ich habe mich immer noch einem täglichen Blick auf die Schlagzeilen gegönnt, nur um zu sehen, welche Art von Lügen darin stecken der Monat. Substack und Twitter füllten die Lücke mit aktuellen Nachrichten über die neuesten Beispiele der Selbstverletzung, wenn nicht sogar des Selbstmords des Westens.

Der letzte Schritt bestand darin, sogar auf den Headline-Scan zu verzichten. Bisher war das Ergebnis interessant. Zum einen habe ich sie nicht vermisst. Zum anderen konnte ich Zeit mit Nachdenken verbringen und natürlich auch mit Lesen, Zeit, die ich sonst vielleicht damit verschwendet hätte, die Propaganda zu beobachten oder ihr nachzugeben.

Eigentlich ist es ziemlich amüsant, über Ereignisse zu erfahren, die offensichtlich „in den Nachrichten“ liegen, und ehrlich antworten zu können: „Oh, das ist interessant, erzähl mir mehr.“ Wann ist es passiert? Wie zuverlässig sind die Berichte? Was ist die andere Seite der Geschichte?“ Normalerweise bricht mein Gesprächspartner schon bei der ersten Frage aus und ist nicht in der Lage, über die Überschrift und die sehr klare Erzählung hinaus mehr zu sagen. „Auf den griechischen Inseln gibt es Brände, seien Sie beunruhigt.“ „In einem Fitnessstudio kommt es zu einer Nazi-Konfrontation, fürchten Sie sich.“ „In Westaustralien stranden Wale, das liegt am Klimawandel.“

Andererseits sind Nachrichten aus der Heimat ein wichtiger Teil unserer kulturellen, menschlichen Verfassung. Wir wollen wissen, was los ist. Allerdings kann ich es nicht ertragen, Nacht für Nacht in meinem eigenen Wohnzimmer belogen und manipuliert zu werden – eine Sünde der Begehung und Unterlassung.

In Edward Everett Hales Kurzgeschichte „Der Mann ohne Land„Der Erzähler beschreibt die missliche Lage einer fiktiven Figur, Philip Nolan, der während des amerikanischen Bürgerkriegs wegen Hochverrats verurteilt wurde. Während seines Prozesses platzt er mit den Worten heraus: „Verdammt, die Vereinigten Staaten! Ich wünschte, ich würde nie wieder von den Vereinigten Staaten hören!“

Der Vorsitzende Oberst des Gerichts ist schockiert über die Aussage; er kehrt nach einer Vertagung zurück, um das Urteil zu verkünden. „Gefangener, hören Sie sich das Urteil des Gerichts an. Das Gericht entscheidet, vorbehaltlich der Zustimmung des Präsidenten, dass Sie den Namen der Vereinigten Staaten nie wieder hören werden.“ Der Gefangene sollte auf ein Marineboot gebracht und dem Kommandanten in Orleans übergeben werden. Weitere Anweisungen an den Marschall: „Sorgen Sie dafür, dass niemand dem Gefangenen gegenüber die Vereinigten Staaten erwähnt. Herr Marschall, machen Sie Leutnant Mitchell in Orleans meinen Respekt und bitten Sie ihn, anzuordnen, dass niemand dem Gefangenen gegenüber die Vereinigten Staaten erwähnen darf, während er an Bord des Schiffes ist.“

Der Gefangene verbringt den Rest seines Lebens damit, auf den Meeren zu treiben, von einem Marineschiff zum anderen, ohne jemals ein Wort über die Vereinigten Staaten zu hören. Sein Lesematerial ist redigiert; Alle Offiziere und Besatzungsmitglieder an Bord sind angewiesen, niemals heimatbezogene Themen zu besprechen. Auf seinem Sterbebett erfährt er schließlich von einem mitfühlenden Freund die Nachricht von zu Hause.

In der Geschichte verzichtet der Einzelne auf sein Land und erklärt, dass er nie wieder etwas davon hören möchte. Sein Wunsch wird erfüllt, aber seine Tapferkeit verwandelt sich in Reue, als ihm klar wird, was das bedeutet. Er ist von allem, was er liebt, abgeschnitten; Es ist in der Tat eine grausame und ungewöhnliche Strafe.

In unserer Zeit haben wir eine Umkehrung dieser Geschichte erlebt. Unsere eigenen Regierungen haben erklärt: „Verdammt das Volk!“ Ich wünschte, ich würde nie wieder etwas vom Volk hören!“

„Verdammt, ihre dummen ‚Menschenrechte‘!

„Verdammt, diese erbärmlichen kleinen Läden und Betriebe!

„Verdammt sind ihre geschäftigen Städte, Restaurants, Gassen, Sportveranstaltungen und Theater! Brechen Sie die Commonwealth Games ab und ruinieren Sie die umliegenden Dörfer. Lasst die Straßen leer und die Ladenfronten vermietet werden!

„Verdammt ihre Vorstellung von körperlicher Autonomie!

„Verdammt, ihre Heiz- und Treibstoffrechnungen!

„Verdammt ihr idyllisches Land und zerstört es mit Windparks!

„Verdammt ihre Privatsphäre und Bewegungsfreiheit!“

„Verdammt sind ihre Vorstellungen von Meinungsfreiheit!

In „Der Mann ohne Land“ verhängt die Regierung eine Strafe gegen einen Verräter. Wie wäre es für den „Mann“, wenn er in unserer eigenen realen Lebenserfahrung „Das Land ohne Mann“ eine Strafe gegen die verräterische Regierung verhängen würde?

Im Einklang mit der Erzählung der ursprünglichen Geschichte wäre eine passende Antwort von „dem Mann“, der Regierung ihren Wunsch zu erfüllen. Wenn sie wirklich nie wieder etwas von uns hören wollen, sollten wir ihnen bei dieser dummen Behauptung entgegenkommen. Sie können ein Land ohne Mann sein.

Heute hören sie in Umfragen von uns. Ohne Umfragedaten sind sie taub.

Heute hören sie über die Datenerfassung von uns. Kreditkarten, GPS-Daten, Treueprogramme und vieles mehr. Bargeld ist anonym. Zu Hause gelassene Telefone pingen nicht an die Türme, die Ihre Route verfolgen.

Heute hören sie von uns in unseren Reaktionen auf die Probleme, die sie orchestrieren, und auf die Geschichten, die sie für den Konsum in den 6-Uhr-Nachrichten fabrizieren. Auf eine Geschichte, die man nicht gehört hat, kann man nicht reagieren.

Heute hören sie über QR-Codes und gescannte Produkte von uns. Kaufen Sie woanders ein, kaufen Sie vor Ort ein. Bauen Sie Ihr eigenes an. Von Bohnensprossen auf der Fensterbank bis hin zu einem Gemüsebeet und einem Hühnerstall – jeder Bissen, der außerhalb des Stromnetzes erzeugt wird, ist ein zusätzliches leeres Feld in der Datenbank. Ebenso gelangt nie jeder Bund Radieschen, der gegen ein paar Eier eingetauscht wird, in die Umsatzrechnung.

Heute hören sie von uns, wenn wir um Erlaubnis bitten – einen Gaskocher zu installieren (der in Victoria bald verboten wird), in einem Nationalpark zu campen, über die Grenzen eines Hundestrandes hinauszuwandern oder frische Luft zu atmen, ohne durch einen porösen See behindert zu werden , mit Bakterien beladener Lappen, der uns ins Gesicht geschnallt wurde. Kein Betteln mehr.

Heute hören sie von uns die Dinge, die im Talkback-Radio dominieren. Solange wir schweigen, können sie unsere Gedanken nicht kennen.

Heutzutage werden soziale Medien überwacht und zensiert. Gespräche an einem windgepeitschten Strand bleiben privat.

Was sind also die Dinge, mit denen wir uns, wenn wir uns selbst überlassen bleiben, beschäftigen sollten? Was schätzen wir an unserem kurzen Aufenthalt auf der Erde wirklich, wenn uns die Regierung und die Medien nicht sagen, worüber wir uns freuen oder wovor wir Angst haben sollen?

Wenn man es noch nicht weiß, dann ist es sicherlich das erste, danach zu suchen. Wenn unser Land uns verstoßen hat, brauchen wir eindeutig ein neues Land. CS Lewis schrieb über diesen Wunsch in Das Gewicht der Herrlichkeit:

Wenn ich von diesem Wunsch nach unserem eigenen fernen Land spreche, den wir auch jetzt noch in uns spüren, verspüre ich eine gewisse Schüchternheit. Ich begehe fast eine Unanständigkeit. Ich versuche, das untröstliche Geheimnis in jedem von Ihnen zu lüften – das Geheimnis, das so weh tut, dass Sie sich daran rächen, indem Sie ihm Namen wie Nostalgie, Romantik und Jugend geben; auch das Geheimnis, das so süß durchdringt, dass wir, wenn in einem sehr intimen Gespräch die Erwähnung davon unmittelbar bevorsteht, unbeholfen werden und so tun, als würden wir über uns selbst lachen; Das Geheimnis können wir nicht verbergen und nicht verraten, obwohl wir beides tun möchten. Wir können es nicht sagen, weil es ein Wunsch nach etwas ist, das in unserer Erfahrung nie wirklich aufgetaucht ist. Wir können es nicht verbergen, denn unsere Erfahrung legt es ständig nahe, und wir verraten uns wie Liebende bei der Erwähnung eines Namens. Unser häufigstes Mittel besteht darin, es Schönheit zu nennen und so zu tun, als wäre die Sache damit erledigt. Wordsworths Lösung bestand darin, es mit bestimmten Momenten in seiner eigenen Vergangenheit zu identifizieren. Aber das alles ist ein Betrug. Wenn Wordsworth zu diesen Momenten in der Vergangenheit zurückgekehrt wäre, hätte er nicht das Ding selbst gefunden, sondern nur die Erinnerung daran; Was er sich erinnerte, würde sich als Erinnerung herausstellen. Die Bücher oder die Musik, in denen wir das Schöne vermuteten, werden uns verraten, wenn wir ihnen vertrauen; es war nicht in ihnen, es kam nur durch sie, und was durch sie kam, war Sehnsucht. Diese Dinge – die Schönheit, die Erinnerung an unsere eigene Vergangenheit – sind gute Bilder dessen, was wir uns wirklich wünschen; Aber wenn man sie mit der Sache selbst verwechselt, verwandeln sie sich in stumme Götzen und brechen die Herzen ihrer Anbeter. Denn sie sind nicht die Sache selbst; Sie sind nur der Duft einer Blume, die wir nicht gefunden haben, das Echo einer Melodie, die wir nicht gehört haben, Neuigkeiten aus einem Land, das wir noch nie besucht haben.

Wir alle brauchen diese „Nachrichten aus einem Land, das wir noch nie besucht haben“. Neuigkeiten aus der Heimat. Wenn wir den Weg finden, werden wir eines Tages dort ankommen. Heim.

Wiederveröffentlicht von der Autorin Substack



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Für Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurück Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Richard Kelly

    Richard Kelly ist Wirtschaftsanalyst im Ruhestand, verheiratet, hat drei erwachsene Kinder, einen Hund und ist am Boden zerstört von der Art und Weise, wie seine Heimatstadt Melbourne verwüstet wurde. Überzeugte Gerechtigkeit wird eines Tages zugestellt.

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