Ist das moderne Leben eine Untergangsmaschine? Setzen Urbanisierung, internationaler Handel, Luftverkehr, Einwanderung, Tourismus und Reisen die Menschen einer ständig wachsenden Bedrohung durch Seuchen und Katastrophen aus? Bringen wir uns durch unser kosmopolitisches Treiben aus Wirtschaft, Technologie, Einwanderung, kulturellem Austausch, Landwirtschaft und exogamem Sex selbst um? Der angesehene Historiker und transatlantische Pandit-Philosoph Niall Ferguson sagt dies in diesem mühsam erlernten, enzyklopädischen Katalog: Doom: Die Politik der Katastrophe.
Nehmen Sie uns vom Asteroideneinschlag von Chicxulub, der wahrscheinlich die Dinosaurier getötet hat, bis zum Vesuv, aus den Weltkriegen I und dem II bis Tschernobyl, und von der Beulenpest über die Spanische Grippe bis hin zu AIDS, SARS und Covid-19 sagt uns Ferguson mehr als wir wissen wollen über die Neigung von Lebewesen, in Katastrophen, die sie oft verursachen oder verschlimmern, zahlreich zu sterben.
Lesen Sie aber weiter. Er sagt auch viel Vielfältiges, Faszinierendes, Polymathisches. Und wie er in einer Fußnote anvertraut, verschont er uns gnädigerweise zwei zusätzliche Kapitel, die er über die zeitgenössische Politik (die Wahlen von 2016) und politische Misserfolge seitdem geschrieben hat („Was nicht getan wurde“).
Während er seine Geschichte über die Vorläufer und Ursachen von Covid-19 von der Höhe des Hoover Tower in Stanford aus vorbereitete, setzte der ehemalige Oxford-Don seinen geschwätzigen Durchgang durch die globale Aerotropolis von Flughäfen und Einkaufszentren fort, wobei die Mikrofone bis zum Moment der globalen Sperrung in Flammen standen. Er putzt sich als möglicher „Superspreader“ und kommt zu dem Schluss, dass wir umso mehr sterben, je mehr wir reisen und Kontakte knüpfen.
Glücklicherweise für uns (und ihn), überlebte er, um die Geschichte zu erzählen, und ich überlebte ein ähnliches Regime, um seine traurigen Erkenntnisse zu entlarven. „Drei Dinge“, schreibt er, „haben die Verwundbarkeit der Menschheit erhöht . . . immer größere menschliche Siedlungen, zunehmende Nähe zu Insekten und Tieren und exponentiell steigende menschliche Mobilität – um es prägnanter zu sagen, Urbanisierung, Landwirtschaft und Globalisierung.“
Nach einem Eröffnungskapitel über „Die Bedeutung des Todes“ (Untertitel „Wir sind alle dem Untergang geweiht“) gibt er einen Bericht über die Schwarze Pest Mitte des XNUMX „Pest von Justinian“, die acht Jahrhunderte zuvor das Römische Reich verwüstete. Einigen Schätzungen zufolge tötete die Beulenpest im XNUMX. Titanischs, Kriege, Überschwemmungen, gefürchtete Dromedare und pandemische Covids, um die mahnende Botschaft von Fergusons nachfolgenden Untergangssagen zu in Frage zu stellen.
Die Hauptursache des „Schwarzen Todes“, argumentiert unser Historiker, war die Urbanisierung: die Ausbreitung von Städten in Europa, während die Bevölkerung schicksalhaft wuchs. Das Problem war, was unsere Covid-orientierten Pettifogger im Gesundheitswesen als „beunruhigende Cluster“ aus Fleisch und Atem, Kommerz und Moderne darstellen würden.
„Das wichtigste Merkmal einer Katastrophe“, erklärt Ferguson, „ist . . . Ansteckung – das heißt, eine Möglichkeit, den anfänglichen Schock durch die biologischen Netzwerke des Lebens oder die sozialen Netzwerke der Menschheit zu verbreiten.“
In Fathoming Doom gibt es viele „Features“. Vielleicht verzeiht man unserem hervorragenden Ratgeber eines Tages, dass er geschrieben hat: „Der [Beulen-]Bug wurde zu einem Feature“; alles ist möglich, besonders im Hinblick auf seine spätere gelungene Auseinandersetzung mit einer Epidemie im Frankreich des XNUMX. Jahrhunderts: „Das allgemeine Massaker an Katzen und Hunden . . . müssen von den Ratten der Provence begrüßt worden sein.“
Dann stürzen wir uns in Kapitel eingelegter Prosa über die übertriebenen Theorien der „Netzwerkwissenschaft“, „adaptiven Komplexität“, Cliodynamik, Poisson-Todesverteilungen und kaskadierende Fraktale mit Exponentialen, Nichtlinearitäten, Schmetterlingseffekten, „Drachenkönigen“ und schwarzen Schwänen in Hülle und Fülle . Komplexe Systeme und immer dichter vernetzte „Netzwelten“ aus immer größer werdenden Bevölkerungsgruppen, so erfahren wir, haben „emergente Eigenschaften“. Diese Merkmale folgen „Machtgesetzen“ und äußern sich in einer Tendenz zur „Desintegration“. . . alles auf einmal, mit atemberaubender Geschwindigkeit . . . oder mit aufeinanderfolgenden, krampfhaften Phasenübergängen.“ Winston Churchill formulierte es prägnanter als „Kosmos, der ins Chaos stürzt“.
Diese Ideen und die Agoraphobie, die sie hervorrufen, führen zu dem bekannten Rezept, den Untergang durch „soziale Distanzierung“ zu verhindern. Puritanische Verbote menschlicher Intimität und Interaktion wurden in der Geschichte nutzlos bevorzugt. Es ist nur die letzte dieser rechtschaffenen Belagerungen, die wir alle im primitiven Regime der Quarantäne der gesunden, maskierten Kinder und der Abriegelung der Wirtschaft durchgemacht haben, Maßnahmen, die von den meisten Regierungen auf der ganzen Welt im Kampf gegen Covid verhängt wurden.
Ferguson steht all dem ambivalent gegenüber und fordert Lockdowns heraus. Aber er gibt sich als Prophet aus und ist stolz darauf, am 2. Februar 2020, als die Show begann, zu schreiben:
Wir haben es jetzt im bevölkerungsreichsten Land der Welt mit einer Epidemie zu tun, die eine erhebliche Chance hat, sich zu einer globalen Pandemie auszuweiten. . . . Die Herausforderung ist. . . diesem seltsamen Fatalismus zu widerstehen, der die meisten von uns dazu bringt, unsere Reisepläne nicht zu stornieren und keine unbequemen Masken zu tragen, selbst wenn sich ein gefährlicher Virus exponentiell ausbreitet.
Er gesteht, dass er die Herausforderung nicht bestanden hat. Er habe bei seinen Streifzügen „ein- oder zweimal“ eine Maske getragen, „aber nach einer Stunde fand er sie unerträglich und nahm sie ab“. Wie die meisten anderen Menschen auf der Welt erlag er später der vorherrschenden Panik, die seine Frau Ayaan Hirsi Ali möglicherweise verwirrte. Sie ist ein Fatwa-Opfer und die heldenhafte Autorin von Die eingesperrte Jungfrau: Der Schrei einer muslimischen Frau nach Vernunft. Ferguson mahnt jedoch, „kein Tut-Tutting mehr bei Hijab und Niqab“. Er grummelt: „Ich selbst begrüße ein neues Zeitalter des Social Distancing, aber dann bin ich ein natürlicher Misanthrop, der Menschenmassen hasst und Umarmungen und Händeschütteln nicht sonderlich vermissen wird.“ Dann ab nach Montana.
Genüsslich zitiert er die des Schriftstellers Daniel Defoe aus dem XNUMX. Jahrhundert Zeitschrift des Pestjahres, eine Art historischer Roman, der 1665 in London spielt, als England etwa 15 Prozent seiner Bevölkerung verlor. Defoe lobte Beschränkungen für die „Vielzahl von Schurken und umherziehenden Bettlern . . . Verbreitung . . . Infektion." Herausragend unter den Bedrohungen waren, wie wir erfahren, viele umherziehende Juden mit schäumenden Massen von „Flagellanten“, die sich selbst für ihre Krankheit bestrafen und sie verbreiten. Die Reaktion darauf war, „Alle Theaterstücke, Bärenköder, Spiele, Balladengesang, Buckle-Play [inszenierte Schwertkämpfe]“ und andere Gelegenheiten für promiskuitives menschliches Anhauchen zu verbieten, von denen viele selbst von empörten amerikanischen Gouverneuren unvorstellbar waren 2020 und danach.
In meiner Umgebung in den Berkshires in Massachusetts blieben die Puritaner mehr als drei Jahrhunderte nach 1665 mit drastisch geringerer Berechtigung unter dem kleinlichen Autoritarismus von Gouverneur Charlie Baker an der Macht. Letztes Jahr im Wesentlichen verboten waren Straßen- und Trailrennen im Freien, Tanglewood-Konzerte, Kirchenbesuche, Theaterfestivals, Jazzfestivals, Baseballspiele, Jacob's Pillow-Ballett, Musikscheunen, Leichtathletik-Treffen, Schwimmtreffen, Hochzeiten, Massagesalons, Fitnesscenter, Tänze, Basketball Wettbewerbe, Schul- und Hochschulklassen, Indoor-Restaurants und Landwirtschaftsmessen. Warten Sie, bis Baker von „Schnallenspiel“ hört.
In unserer modernen Welt hätte man von uns erwarten können, dass wir uns über ein solches primitives Kauern vor einem Virus hinausbewegt haben. Doch Ferguson stellt die jubelnden Behauptungen der modernen Medizin in Frage, die er in früheren Arbeiten als eine der „sechs Killeranwendungen der westlichen Zivilisation“ gefeiert hatte: Für jeden zwei Schritt vorwärts, den die Männer und Frauen mit den Mikroskopen machen konnten, der Mensch Rasse hat sich als fähig erwiesen, mindestens einen Schritt zurückzugehen – indem sie ständig, wenn auch unwissentlich, [menschliche] Netzwerke und Verhaltensweisen optimierte, [als ob], um die Übertragung ansteckender Krankheitserreger zu beschleunigen.
„Infolgedessen“, schreibt er, „wurden triumphale Narrative über das Ende der Medizingeschichte wiederholt Lügen gestraft: durch die ‚Spanische Influenza‘ von 1918/19, durch HIV-AIDS und zuletzt durch Covid-19“, schreibt er Die Spanische Grippe tötete über zwölfmal mehr Menschen jeden Alters als selbst die aufgehäuften Covid-Gesamtzahlen verkürzter Leben von Achtzigjährigen, die dem Tod nahe waren.
Fergusons Theorie, die voller faszinierender Details, akademischer Mode und historischem Schwung ist, endet am Ende der Wahrheit. Die Wahrheit ist, dass Globalisierung, Technologie, Kapitalismus und persönliche Freiheiten die Bevölkerung vermehren und Leben verlängern. Sie sind die Antwort auf unsere Gefahr, nicht die Ursache. Die wichtigste Tatsache des menschlichen Lebens und der Geschichte der letzten dreihundert Jahre ist die sogenannte „Bevölkerungsexplosion“. Während dieser Zeit des Aufstiegs aller Trends der Globalisierung, des Handels und des Reisens, die angeblich unserer Spezies zum Verhängnis werden, wuchs nicht nur die Zahl der Menschen um das Elffache, von 683 Millionen auf 7.7 Milliarden, sondern auch die durchschnittliche Lebensspanne der Menschen verdoppelte sich fast von dreißig -fünf bis siebzig.
Wie Ferguson in einer Grafik auf Seite 39 zeigt, waren die Langlebigkeitsgewinne in Ländern wie Japan, Italien, Frankreich und Südkorea am größten. Nach allen Maßstäben gehören diese zu den am stärksten urbanisierten Bevölkerungsgruppen auf dem Antlitz des Planeten. Unter ihnen mischen sich unzählige Millionen von Hunden, Katzen, Mäusen und Fledermäusen. Die Exposition gegenüber tierischen Exkrementen in der frühen Kindheit ist mit einer späteren Krankheitsresistenz verbunden.
Der Bevölkerungsboom erreichte im letzten Jahrhundert seinen Höhepunkt mit immer mehr Tausenden von überfüllten Flugzeugen, die jede Woche immer mehr Millionen von Menschen in immer mehr immer bevölkerungsreichere Städte beförderten. Die tatsächliche Geschichte sagt uns, dass der Grund für diesen elffachen Anstieg der menschlichen Bevölkerung der sehr globale Austausch zwischen Nationen und Köpfen und Körpern und Industrien und Technologien war, den Ferguson als Ursachen für Covid-Ansteckung und Tod anführt. Mit der Zahl der Menschen wuchsen auch der Wohlstand und die Innovationsrate in einer Spirale aus Kreativität und Lernen, die entscheidend durch die zunehmende Dichte des menschlichen Kontakts und Austauschs gefördert wurde.
Meine Formel für eine Informationstheorie der Ökonomie besagt, dass Reichtum im Wesentlichen Wissen ist (der Höhlenmensch, wie Fergusons Kollege Thomas Sowell ihm hätte sagen können, verfügte über alle materiellen Ressourcen, über die wir heute verfügen). Wirtschaftswachstum ist lernen, manifestiert sich in „Lernkurven“ sinkender Kosten in allen Branchen, die von den Märkten getestet wurden. Das Einschränken der Lernprozesse ist Zeit. Geld fungiert als tokenisierte Zeit, die den Rhythmus des Fortschritts durch Dunkelheit und Unwissenheit in die Zukunft setzt.
Nicht weniger als in der Ökonomie ist Lernen in der Biologie des menschlichen Überlebens entscheidend. Ein derzeitiger Professor in Oxford, ein Epidemiologe, der auf den Seiten von nicht zitiert wird Untergang, ist Sunetra Gupta, die Autorin eines prägnanten Textes mit dem Titel Pandemien (2013). Ich begegnete Gupta zum ersten Mal als einer der Autoren der „Great Barrington Declaration“ gegen den Lockdown, die von etwa fünfzigtausend Ärzten und anderen Behörden unterzeichnet wurde. Aus ihren Arbeiten erkannte ich, dass sich der Lernfortschritt in den Wirtschaftswissenschaften im menschlichen Immunsystem wiederholt, das neuen Viren und Bakterien ausgesetzt ist.
Ein Hauptgrund für den Bevölkerungsanstieg ist das Verschwinden der todbringenden Seuchen der Vergangenheit. Weit davon entfernt, Pandemien zu fördern, hat der Aufstieg von Industrie, Medizin und Handel in den bereichernden Spiralen des kapitalistischen Wachstums und Lernens die Auswirkungen von Krankheiten auf das menschliche Leben radikal verringert.
Die Häufigkeit und Schwere von Pandemien hat drastisch abgenommen, nicht zugenommen. Einwanderung, Tourismus, Flugreisen, Handel, Exogamie und andere Wechselwirkungen zwischen verschiedenen Bevölkerungsgruppen haben unser Immunsystem darauf trainiert, neue Bedrohungen zu erkennen. Medizinische Fortschritte und Impfungen haben alte Bedrohungen abgeschwächt oder beseitigt. Mit globalisierten adaptiven Immunsystemen, die Schichten von Antikörpern umfassen, B-Zellen, T-Zellen und Killerzellen sind wir in der Lage, mit fast allen neuen Krankheitserregern fertig zu werden, die in unserem Leben auftauchen.
Frühere Krankheitserreger, die „naiven Immunsystemen“ zugefügt wurden, verursachten wiederholte Aussterbeereignisse, die die Weltbevölkerung auf ein Zehntel der heutigen behielten. Der bloße Kontakt zwischen zwei ehemals isolierten Bevölkerungsgruppen könnte ein Massensterben verursachen. Die Menschheitsbevölkerung hat die Milliardengrenze nicht überschritten, bis die Globalisierung zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts begann. Seit der Spanischen Grippe nach dem Weltkrieg I die etwa fünfzig Millionen Menschen das Leben kostete, neuere Epidemien waren radikal weniger tödlich. Wenn sie tödlich waren, wie Sars, waren sie relativ nicht ansteckend.
Heute attestiert die Weltbevölkerung die neue Robustheit des Immunsystems. Die überwiegende Mehrheit von uns kann problemlos mit Covid-19 und jeder darauf folgenden viralen Bedrohung umgehen. Der Grund für unsere robuste Immunität ist nicht Quarantäne, Sperrung, Masken und Sequestrierung, sondern Exposition, Handel, Offenheit und Interaktion. Unser globalisiertes Immunsystem trifft nur noch selten auf ein völlig unbekanntes Virus. Gupta befürchtet, dass unsere derzeitigen Covid-Heilmittel historisch rückläufig sind. Sie schaffen „ein neues dunkles Zeitalter für das Immunsystem“ und werden die extremsten Ereignisse heraufbeschwören, die wir am meisten fürchten.
Wie die Vereinten Nationen vorhergesagt haben und wie Ferguson versteht, war die durch die Abriegelungen verursachte weltweite Wirtschaftskrise in der Dritten Welt katastrophal, mit einem hohen Maß an Todesfällen durch Hunger und andere Notlagen. In fortgeschrittenen Ländern haben die Todesfälle durch Selbstmord zugenommen, verursacht durch Einsamkeit und Isolation. Darüber hinaus hält Agoraphobie Menschen davon ab, medizinische Hilfe für tödliche Krankheiten zu suchen.
In reichen Nationen mit obsessiven und konstanten Virustests, die umso mehr falsch positive Ergebnisse produzieren, je zwanghafter wir testen, schreiben wir fast die gesamte Sterblichkeit Covid-19 zu. Da das Durchschnittsalter der „Covid-Todesfälle“ mit dem Durchschnittsalter aller Todesfälle übereinstimmt, geben wir vor zu beweisen, dass Covid-19 eine globale Plage ist.
Aber selbst die vorherrschende Behauptung, dass mehr als 19 an Covid-6 in Amerika gestorben sind, ist eine wilde Übertreibung. Laut den eigenen Daten der CDC waren alle außer 19 Prozent dieser tödlichen Fälle von tödlicheren Erkrankungen wie Krebs, Herzkrankheiten, Diabetes, Fettleibigkeit und Tuberkulose begleitet. In vielen Bundesstaaten ereignete sich die Hälfte oder mehr der Todesfälle in Pflegeheimen, wo der durchschnittliche Aufenthalt einige Wochen beträgt. Jetzt schreiben wir den Rückgang von Covid einem beeindruckenden Impfprogramm mit „Warp-Geschwindigkeit“ zu. Aber der wahre Grund ist, dass Covid-XNUMX, wie Ferguson selbst einräumt, im Vergleich zu früheren Katastrophen ein triviales Ereignis ist.
Ferguson verdient volle Anerkennung für eine scharfe Kritik an Covid-19-Lockdowns. Er erzählt lebhaft die Geschichte der asiatischen Grippe von 1957 und 1958. Genannt H2N2, ein Ribovirus, der Covid ähnelt, verursachte eine weitaus tödlichere Pandemie, die Millionen junger Menschen traf und die Todesfälle in der Kohorte von 34 bis 5.3 um 1957 Prozent erhöhte. Wie Ferguson feststellt, waren „die Kosten der Asiatischen Grippe in Bezug auf verlorene Qalys [qualitätsbereinigte Lebensjahre]“ „1958-mal höher als die einer durchschnittlichen Grippesaison. . . . Zwischen September 5 und März 70 stieg der Anteil der infizierten Jugendlichen von 45 Prozent auf 70 Prozent. Dann traf eine zweite Welle die Gruppe zwischen XNUMX und XNUMX.“
Angesichts dieser gewaltigen Bedrohung hielt Präsident Dwight Eisenhower das Land entschlossen offen und ließ das Wirtschaftswachstum ungehindert weiterlaufen. Wie Ferguson berichtet: „Der General erinnerte sich an seine Zeit als junger Offizier in Camp Colt während der Spanischen Grippe, als er die Eindämmungsbemühungen so erfolgreich überwacht hatte, dass die Armee ihn nicht nur befördert, sondern auch dreißig Ärzte aus Camp Colt ins ganze Land geschickt hatte andere lehren.“ Eisenhower hatte den Ärzten vertraut, die in dieser Zeit hauptsächlich auf medizinische Rollen beschränkt waren, anstatt Politiker durch einen Verwaltungsstaat der Nomenklatura des Gesundheitswesens an sich zu reißen.
1957, „wie sich ein cdc-Beamter später erinnerte,“ wurden im Allgemeinen keine Maßnahmen ergriffen, um Schulen zu schließen, Reisen einzuschränken, Grenzen zu schließen oder das Tragen von Masken zu empfehlen. . . . Den meisten wurde geraten, einfach zu Hause zu bleiben, sich auszuruhen und viel Wasser und Fruchtsäfte zu trinken.“ ”
Eisenhowers kluger Entschluss bedeutete, dass das Wirtschaftswachstum anhielt. Die Verantwortung für Heilmittel verlagerte sich vollständig von nicht-pharmazeutischen auf pharmazeutische Interventionen und Impfstoffe. Ferguson erzählt anschaulich die Erfolgsgeschichte dessen, was wir heute als „Herdenimmunitäts“-Strategie bezeichnen würden, die eine allgemeine Exposition der Bevölkerung mit einem massiven Drang nach Impfungen kombiniert.
Hier erzählt Ferguson die heroische Saga von Maurice Hilleman, der nicht nur die sechsmonatige Impfkampagne im Jahr 1958 leitete, sondern auch als leitender Angestellter von Merck für die Entwicklung von acht der vierzehn Impfstoffe verantwortlich war, die routinemäßig in aktuellen Impfplänen empfohlen werden. Er erfand den Mumps-Impfstoff fast über Nacht, als seine Tochter an der Krankheit erkrankte, und die aktuelle Version basiert immer noch auf ihrem „Jeryl Lynn“-Stamm.
Ferguson gehört zu den besten akademischen Intellektuellen, aber seine konservative Denkweise und sein breites Spektrum an historischen Visionen weichen letztendlich einer unterwürfigen Leichtgläubigkeit gegenüber den glänzendsten Moden der sozialwissenschaftlichen Theorie. Am Ende akzeptiert er die große Illusion hinter der Covid-19-Panik – dass die Menschen, die hypothetisch durch Abriegelungen und Masken und andere nicht-pharmazeutische Interventionen gerettet wurden, „zwischen fünf und 15 Jahre zu leben hatten“, was viel Gutes zu sagen hat Jahre. Das ist nicht wahr. Die überwiegende Mehrheit der Covid-Todesfälle betrifft Menschen, die bereits an anderen Komorbiditäten sterben. Er ist nicht bereit, seinem eigenen historisch fundierten Urteil zu folgen, dass Covid-19 in den verlorenen Lebensjahren weitaus weniger kostspielig war als die Asiatische Grippe von 1957–58 oder letztendlich die Lockdowns zur Bekämpfung von Covid im Jahr 2020.
Ungefähr vierhundert Seiten fußnotenähnlicher Schriftarten folgen unlesbare Hektar zentipedaler echter Fußnoten in wahrscheinlich Dreipunktschrift. Das alles zeugt von zu vielen wissenschaftlichen Hilfskräften und einer Viktimisierung durch die Spezialisten der modernen Welt, die sowohl unsere Wirtschaft vorantreiben als auch unseren Verstand in Kleinigkeiten verzetteln. Schlussendlich, Untergang vermisst die große und offensichtliche Realität, dass Covid-19 ein Picayune-Vorfall in der Menschheitsgeschichte war, der durch die Panik von „Experten“ und Politikern zu einer Katastrophe aufgebläht wurde.
Ferguson schließt mit einem Kapitel „Das Drei-Körper-Problem“, das uns alles erzählt, was er über die Herausforderung Chinas und Europas und die technologische Rivalität nach der Pandemie herausgefunden hat. In diesem Bereich teilt er die weit verbreitete Annahme, dass die Vereinigten Staaten mit ihren Masken und Lockdowns und ihrem antiindustriellen Klimawandelkult immer noch das Land der Freien und Unternehmer sind. Unterdessen kann China mit seinen überschäumenden Kapitalmärkten, Millionen von Ingenieuren und anziehenden Technologieunternehmen immer noch von den Klischees der kommunistischen Tyrannei aus dem Kalten Krieg zusammengefasst werden. Zwar ist die chinesische Politik in den letzten Jahren des Regimes von Xi Jinping deutlich repressiver geworden. Aber das Land hat auch seine Wirtschaft geöffnet und seine technologischen Unternehmungen weit über die nachahmenden Unternehmen hinaus angespornt, die Ferguson und seine Washingtoner Quellen behaupten.
Zuversichtlich in der ultimativen Überlegenheit der US Wirtschaft, Technologie und Finanzen, zitiert Ferguson Larry Summers: „Was kann den Dollar ersetzen, wenn Europa ein Museum, Japan ein Pflegeheim, China ein Gefängnis und Bitcoin ein Experiment ist?“ Vielleicht nicht die Vereinigten Staaten, die angesichts des Klimawandels von einer grünen Paralyse erfasst werden.
Schließlich und erlösend gelangt Ferguson zu der Weisheit von Henry Kissinger (dessen ehrfürchtiger Biograf er ist): „Die Pandemie hat einen Anachronismus ausgelöst, eine Wiederbelebung der ummauerten Stadt in einer Zeit, in der Wohlstand vom globalen Handel und der Bewegung von Menschen abhängt. ” Und angesichts der von Regierungen favorisierten Moden bei falschen neuen Technologien betont er Richard Feynmans epigrammatische Beobachtung über die Herausforderer Katastrophe: „Für eine erfolgreiche Technologie muss die Realität Vorrang vor der Öffentlichkeit haben, denn die Natur lässt sich nicht täuschen.“
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