Lockdowns kodifizierten eine Welt der Gewalt

Während der falsch benannten und größtenteils absurden Debatte zwischen Kamala Harris und Donald Trump überprüfte ein Moderator Trumps Behauptung, die Kriminalität sei gestiegen. Im Gegensatz zu seiner Behauptung sagte er, das FBI berichte, die Kriminalität sei gesunken – eine Behauptung, die wahrscheinlich jedem Zuschauer als offensichtlich falsch erschien.  

Ladendiebstahl gehörte vor den Lockdowns nicht zum Alltag. Die meisten Städte waren keine demografischen Minenfelder voller Gefahren an jeder Ecke. Es gab keine Drogeriemärkte, in denen fast alle Produkte hinter verschlossenen Plexiglasscheiben versteckt waren. Wir wurden nicht vor Orten in Städten, selbst in mittelgroßen, gewarnt, an denen Autodiebstahl ein echtes Risiko darstellte. 

Es ist völlig offensichtlich, dass in den USA hohe Kriminalität weit verbreitet ist und der Respekt vor Mensch und Eigentum immer geringer wird. Was die Statistiken des FBI betrifft, so sind sie ungefähr so ​​viel wert wie die meisten Daten, die heutzutage von Bundesbehörden kommen. Sie dienen Propagandazwecken und werden manipuliert, um ein möglichst günstiges Bild zu zeichnen und dem Regime zu helfen. 

Dies gilt sicherlich für das Bureau of Labor Statistics und das Handelsministerium, die seit Jahren offensichtlichen Unsinn verbreiten. Fachleute auf diesem Gebiet wissen das, machen aber aus Gründen des beruflichen Überlebens mit. In Wahrheit haben wir seit den Lockdowns nie eine echte wirtschaftliche Erholung erlebt. 

Die Kriminalität ist gestiegen. Die Alphabetisierungsrate ist gesunken. Das Vertrauen ist zusammengebrochen. Gesellschaften wurden erschüttert und sind es noch immer. 

Nur wenige Wochen nach der etwas formell wirkenden Faktenprüfung in der Debatte liegen nun neue Daten der Nationalen Kriminalitätsopferbefragung vor. Das Wall Street Journal berichtet : „Die Rate der Gewaltverbrechen in Städten stieg von 2019 bis 2023 um 40 %. Ohne Berücksichtigung einfacher Körperverletzungen erhöhte sich die Rate der Gewaltverbrechen in Städten in diesem Zeitraum um 54 %. Von 2022 bis 2023 veränderte sich die Rate der Gewaltverbrechen in Städten statistisch nicht signifikant, sodass diese höheren Kriminalitätsraten offenbar zur neuen Normalität in amerikanischen Städten geworden sind.“

Der Bericht isoliert die „Post-George-Floyd-Proteste“, weil keine Medienquelle die Lockdowns erwähnen will. Es ist immer noch ein Tabuthema. Wir können nicht einmal jetzt sagen, dass die schlimmsten Menschenrechtsverletzungen in der US-Geschichte in Bezug auf Ausmaß und Tiefe eine Katastrophe waren, einfach weil eine solche Aussage die gesamten Medien, beide Parteien, alle Regierungsbehörden, die Wissenschaft und alle oberen Ränge der sozialen und politischen Ordnung impliziert. 

Das Problem der politischen Spaltung wird immer besorgniserregender. Es geht nicht mehr nur um konkurrierende Wahlplakate und laute Kundgebungen. Es kommt jetzt regelmäßig zu Mordanschlägen und es gibt sogar den äußerst merkwürdigen Fall, dass eine offizielle Stelle ein Kopfgeld auf einen Kandidaten ausgesetzt hat. 

Umfragen zufolge glauben 26 Millionen Menschen in den USA , dass Gewalt gerechtfertigt sei, um Trump an einer erneuten Präsidentschaft zu hindern. Woher kommt diese Idee? Vermutlich aus zahlreichen Hollywoodfilmen, die davon fantasieren, Hitler vor dessen Gräueltaten getötet zu haben, und aus dem ständigen Vergleich Trumps mit Hitler – eins führt schließlich zum anderen.

Vergleicht man Trump mit Hitler, erhält man genau dieses Ergebnis. So wie die Lockdowns und die Pandemiebekämpfung die Hollywood-Produktion des Films „Contagion“ nachahmten – ein perfektes Beispiel dafür, wie das Leben die Kunst imitiert –, wollen viele Aktivisten heute eine Rolle in einer realen Version von „Valkyrie“ spielen.

Was kommt als Nächstes, die Realversion von „ Bürgerkrieg “?

Es gibt private Gewalt, öffentliche Gewalt und viele Formen dazwischen, darunter Selbstjustiz. Verletzungen der Rechte von Menschen und Eigentum sind ein Desiderata unserer Zeit. Dies ist der Kultur unserer Zeit zu verdanken, die stark vom Einsatz staatlicher Gewalt zur Verfolgung politischer Ziele geprägt und sogar definiert wurde, und zwar in einem Ausmaß, Umfang und einer Tiefe, wie es sie noch nie zuvor gegeben hat. 

Es gab Momente nach dem 12. März 2020 und in den darauffolgenden zwei Jahren, in denen es keine Möglichkeit gab, mit Sicherheit zu wissen, was erlaubt war und was nicht, wer die Befehle durchsetzte (geschweige denn warum) und was die Folgen einer Nichtbefolgung sein würden. Wir waren offenbar einer Reihe von Zwangsverordnungen unterworfen, aber niemand wusste genau, woher sie kamen oder welche Strafen bei Nichtbefolgung verhängt wurden. Wir alle wurden mit der realen Funktionsweise des totalitären Kriegsrechts konfrontiert, der Formen annahm, mit denen wir irgendwie nicht gerechnet hatten. 

Es gibt wahrscheinlich kaum eine Seele, die nicht eine bizarre Geschichte erzählt. Ich wurde aus mehreren Geschäften rausgeworfen, weil ich mich nicht an die Maskenpflicht hielt, obwohl nicht klar war, ob es eine Pflicht gab. Es hing alles vom Tag ab. Es gab ein Geschäft, in dem der Inhaber an einem Tag über die Masken lachte und sie am nächsten Tag durchsetzte, nachdem ein verärgerter Kunde gedroht hatte, er würde die Polizei rufen. 

Unternehmen, die versuchten, wieder zu öffnen, wurden gewaltsam geschlossen. Strandbesuchern wurde mit Gewalt gedroht. Kirchen trafen sich heimlich. Hauspartys waren extrem riskant. Später bedeutete die Verweigerung der Impfung, dass man vom Büro ausgeschlossen wurde. Auch hier war jedoch nicht klar, wer genau die Anordnung durchsetzte und welche Konsequenzen die Nichteinhaltung haben würde. 

Als die CISA – über die niemand etwas wusste, da sie erst 2018 gegründet worden war – ihre Liste mit den als systemrelevant eingestuften und nicht systemrelevanten Branchen veröffentlichte, war unklar, wer genau die Entscheidung treffen sollte und was im Falle einer Fehleinschätzung geschehen würde. Wo blieb die Durchsetzung der Vorschriften? Manchmal schien sie aufzutreten – in Form von angedrohten Besuchen von Inspektoren oder Polizeikontrollen –, manchmal aber auch nicht.

An diesem Tag fuhr ich mit Amtrak von New York City zurück und plötzlich war ich überwältigt von der Vorstellung, dass der Zug angehalten und alle Passagiere in ein Quarantänelager gesteckt werden könnten. Verlegen fragte ich einen Mitarbeiter, ob das möglich sei. Er sagte: „Das ist möglich, aber meiner Ansicht nach unwahrscheinlich.“

So war es jahrelang. Auch jetzt sind die Regeln unklar, und das gilt vor allem für die Meinungsäußerung. Wir tasten uns nur durch einen dunklen Raum. Wir sind schockiert, wenn ein impfkritischer Beitrag auf Facebook online bleibt. Ein Video auf YouTube, in dem Zensur erwähnt wird, bleibt möglicherweise online oder wird entfernt. Die meisten Dissidenten wurden heute von YouTube demonetisiert, was nichts anderes ist als ein Versuch, unsere besten Schöpfer finanziell zu ruinieren. 

Zensur ist der Einsatz von Gewalt im Dienste der Staatsmacht und anderer mit ihr verbundener Institutionen zur kulturellen Steuerung. Sie wird vom Staatsapparat als Reaktion auf den Zentralstaat und im Auftrag des Zentralstaats ausgeübt. Sie ist eine Form der Gewalt, die den freien Informationsfluss – die Redefreiheit und die Bildungsfähigkeit – unterbricht.

Zensur trainiert die Bevölkerung, ruhig, ängstlich und ständig gestresst zu sein, und sie trennt die Menschen in Willfährige und Dissidenten. Zensur ist darauf angelegt, die öffentliche Meinung dahingehend zu beeinflussen, dass die Stabilität des Regimes gesichert wird. Wenn sie einmal begonnen hat, kennt sie keine Grenzen. 

Ich habe Leuten gegenüber erwähnt, dass Substack, Rumble und X bis zum Frühjahr nächsten Jahres verboten werden könnten, und die Leute reagieren ungläubig. Warum? Vor vier Jahren wurden wir in unseren Häusern eingesperrt und konnten nicht in die Kirchen, und die Schulen, für die die Leute das ganze Jahr über bezahlen, wurden mit staatlicher Gewalt geschlossen. Wenn sie das können, können sie alles. 

Die Zensur war so wirksam, dass sie die Art und Weise verändert hat, wie wir miteinander umgehen, selbst im privaten Bereich. Brownstone Institute Ich habe kürzlich ein privates Seminar für Wissenschaftler, Fellows und geladene Gäste veranstaltet. Eine ganz besondere Gästin schrieb mir, sie sei völlig überrascht gewesen von der Gedanken- und Redefreiheit, die dort herrschte. Als einflussreiche Persönlichkeit in höchsten Kreisen hatte sie fast vergessen, wie sich das anfühlt. 

Diese Zensur geht mit einer seltsamen Aufwertung der Gewalt einher, die uns aus aller Welt präsentiert wird: aus der Ukraine, dem Nahen Osten, London, Paris und vielen amerikanischen Städten. Noch nie hatten so viele Menschen Videokameras in der Tasche und noch nie gab es so viele Plattformen, auf denen man die Ergebnisse veröffentlichen konnte. Man fragt sich, wie sich all diese unerbittlichen Darstellungen von Zerstörung und Töten auf die öffentliche Kultur auswirken. 

Welchem ​​Zweck dienen all diese sanften, harten, öffentlichen und privaten Gewaltausübungen? Der Lebensstandard leidet, das Leben wird kürzer, Verzweiflung und Krankheit sind die Hauptmerkmale der Bevölkerung, und Analphabetismus hat eine ganze Generation erfasst. Die Entscheidung, Gewalt einzusetzen, um das mikrobielle Reich zu beherrschen, hat sich nicht gut entwickelt. Schlimmer noch, sie hat Gewalt als Lebensstil entfesselt. 

„Wenn Plünderung für eine Gruppe von Menschen in einer Gesellschaft zu einer Lebensart wird“, schrieb Frédéric Bastiat, „schaffen sie sich im Laufe der Zeit ein Rechtssystem, das sie autorisiert, und einen Moralkodex, der sie verherrlicht.“

Genau da stehen wir jetzt. Es ist an der Zeit, darüber zu reden und den Schuldigen zu benennen. Freiheit, Privatsphäre und Eigentum waren schon vor 2020 unsicher, aber es waren die Lockdowns, die die Büchse der Pandora voller Übel öffneten. So können wir nicht leben. Die einzigen Argumente, die es wert sind, sind jene, die den Grund für das Leid benennen und einen gangbaren Weg zurück zu einem zivilisierten Leben bieten.