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Verrat der Experten

Wie und warum die Intellektuellen uns verraten haben

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Wie viele Menschen werde ich oft gefragt, wie viele Kinder es in meiner Familie gab, als ich aufwuchs, und wo ich in der Mischung war. Wenn ich antworte: „Ich bin Mitte fünf aufgewachsen“, ernte ich oft gutmütige Bemerkungen darüber, dass ich – wählen Sie Ihre Wahl – das schwierigste, verwirrteste oder unpraktischste Kind meiner Eltern gewesen sein muss. Worauf ich immer antworte: „Nein. Tatsächlich hatte ich in der Gruppe das größte Glück, denn mein etwas vergessener Status ermöglichte es mir, das Funktionieren unserer Familieneinheit aus relativer Distanz und Ruhe zu beobachten, eine Erfahrung, die mir meiner Meinung nach im Leben sehr gute Dienste geleistet hat.“ 

Wenn mehr Autonomie und Reflexionsraum das Beste daran waren, mitten in der Bande zu sein, dann war es wahrscheinlich das geringste, keinen festen „Stamm innerhalb des Stammes“ zu haben. In der Mitte einer dicht gedrängten Gruppe zu sein bedeutete weder zu den „großen“ noch zu den „kleinen Kindern“ zu gehören, sondern vielmehr zu jemandem, der in den massenhafteren Formen der Kindererziehung, die in den 1960er-Jahren eine herausragende Rolle spielten, könnte aufgrund der Laune seiner Eltern in das eine oder andere Lager eingeordnet werden. 

Obwohl wir das nicht gerne so sehen, sind Familien neben vielen anderen positiven Dingen auch Machtsysteme. Und wie die meisten Machtsysteme sind sie darauf angewiesen, wie uns die italienische Schriftstellerin Natalia Ginzburg in ihrem wunderbaren autobiografischen Roman erinnert Familienlexikon (Familiensprüche), stark auf dem Einsatz von Sprache und wiederkehrenden rhetorischen Mustern, verbalen Bräuchen, die aus offensichtlichen Gründen überwiegend von den Eltern auf die Kinder übertragen werden. 

Meiner Meinung nach war es der Wunsch, das gelegentliche Gefühl, der Willkür der Eltern ausgeliefert zu sein, zu mildern, sowie das Bedürfnis, mich kurzfristig in verschiedene familiäre Subkulturen und deren unterschiedliche Wortschatz einzufügen, zu dem ich schon früh geworden bin Ich habe ein hohes Gespür für die Realität und Macht verbaler Codes, eine Neugier, die ich glücklicherweise in eine lebenslange Berufung umsetzen konnte. 

Was braucht es, wie in meinem Fall, um als Erwachsener in eine Reihe anderer nationaler Kultursysteme einzutreten und etwas zu erlangen, das einem einheimischen Verständnis ihrer inneren Dynamik sehr nahe kommt?

Zuallererst geht es um die Fähigkeit, Muster, Laute, grammatikalische Strukturen und allgemeine lexikalische und phonetische Transformationen schnell zu erkennen. Aber auf lange Sicht ist es wohl wichtiger, die historischen, ideologischen und ästhetischen Klischees, die das Leben des Kulturkollektivs, das Sie verstehen möchten, bestimmen, schnell zu lokalisieren und zu assimilieren. Das heißt, die Reihe von Geschichten, die sich dasselbe Kollektiv selbst erzählt, um der Welt einen Sinn zu geben. 

Sobald man sich in diesen Prozess des Sammelns von Geschichten vertieft, stellt sich unweigerlich eine weitere Frage. Woher kommen diese umfassenden sozialen Erzählungen? 

Während eines Großteils der zweiten Hälfte des 20th Jahrhundert war die häufigste Antwort unter Akademikern auf diese Frage, dass sie aus dem „Geist des einfachen Volkes“ entspringen. Mit der Zeit verlor diese Erklärung jedoch – die nicht zufällig die Vorstellungen einer partizipativen Demokratie, die von westlichen Regierungen nach dem Zweiten Weltkrieg gefördert wurde, gut bestätigte – an Einfluss, und Studenten der Identitätsfindung kehrten in den letzten Jahren zu einer Antwort zurück, die dies getan hatte galt bisher als selbstverständlich: meist von den gebildeten Eliten. 

Es waren und sind diese Kulturunternehmer – das haben Wissenschaftler wieder einmal eingestanden –, die, oft unterstützt durch sehr große finanzielle Interessen, schon immer eine völlig übergroße Rolle dabei gespielt haben, zu bestimmen, was die große Masse einer bestimmten Bevölkerung als soziale „Realität“ ansieht .“  

Die Arbeit des Kulturtheoretikers Itamar Even-Zohar hat mir besonders dabei geholfen, die Entstehung sozialer „Wirklichkeiten“ auf diese Weise zu sehen. Der israelische Gelehrte liefert uns nicht nur zahlreiche Beweise für die übergroße Rolle der Eliten bei der Entstehung von Kultur im Laufe der Geschichte, sondern behauptet auch überzeugend, dass es mit ausreichender Recherche in den Archiven möglich ist, die Entwicklung einer bestimmten Gruppe sozialer Strukturen effektiv zu „kartieren“. Tropen von ihrer Erfindung und Förderung durch eine Einzelperson oder eine kleine Gruppe von Denkern bis zu ihrer effektiven Weihung als unbestreitbare soziale „Wahrheit“.  

In diesen Begriffen zu denken und zu handeln bedeutet, wie ich an anderer Stelle vorgeschlagen habe, „ein Programm zur beobachtenden Entgiftung in Angriff zu nehmen“. Sie fangen an, die Berichte der „Prestige“-Medien und eines Großteils der Wissenschaft, die Sie einst mit beträchtlicher Glaubwürdigkeit erfüllt haben, ohne große Aufmerksamkeit an Ihren Ohren und Augen vorbeischweifen zu lassen, und richten Ihre Aufmerksamkeit stattdessen darauf, so viel wie möglich über die Institutionen herauszufinden und andere Machtcluster, die die rhetorischen Rahmen und ideologischen Annahmen hervorgebracht haben, die effektiv die Parameter dessen bestimmen, was Mainstream-Journalisten und Akademiker denken und sagen dürfen. 

Mit der Zeit zeichnen sich klare Muster ab, bis zu dem Punkt, an dem Sie beginnen können, das allgemeine Ergebnis der Botschaften vorherzusagen, die in den meisten Fällen bald aus dem Mund der Persönlichkeit des öffentlichen Lebens „X“ oder der Persönlichkeit des öffentlichen Lebens „Y“ kommen werden. Wenn man vermeintlich unterschiedlichen Medienplattformen genau zuhört und liest, kann man in ähnlicher Weise klare Beweise für die Replikation von Nachrichten erkennen, die auf der Tatsache beruhen, dass die scheinbar gegensätzlichen Informationskanäle letztendlich auf denselben rhetorischen Rahmen basieren, die von denselben Strukturen bereitgestellt werden Leistung. 

Seltsamerweise ist diese Art der Detektivarbeit heute einfacher als je zuvor. 

Ein Grund ist die Existenz des Internets. 

Ein weiterer, wohl wichtigerer Faktor ist die zunehmende Dreistigkeit unserer Eliten in der Werbetechnik. ein Produkt, so scheint es, ihrer immer größer werdenden Macht und damit einhergehend einer immer offeneren Missachtung der Intelligenz der Bürger. 

Wir haben alle Eltern gesehen, die, wenn sie ihre Kinder führen und überzeugen wollen, in einem respektvollen Ton mit ihnen reden, und solche, die im Gegensatz dazu schnell zu Schreien und Beleidigungen greifen, um ihre kontrollierenden Ziele zu erreichen. 

Spätestens seit ihrem Eintritt in den Ersten Weltkrieg verfügen die USA über ein hochentwickeltes inländisches Propagandasystem, das ihre Mission als imperiale Macht und Bollwerk des globalen kapitalistischen Systems unterstützen soll. Und die meiste Zeit über sprachen diejenigen in den Medien und in der Wissenschaft, die mit seinen Zielen einverstanden waren, im Allgemeinen mit uns wie die oben erwähnten „ruhigen Eltern“. 

Nach dem 11. Septemberth, jedoch änderten sich die Dinge. Die Subtilität wurde über Bord geworfen und wir wurden alle in die Rolle der Kinder dieser hässlichen, schreienden Eltern gezwungen. 

So schrecklich es auch war, der Mangel an Subtilität der Propagandisten bot denjenigen von uns, die angesichts dieser Informationsbrutalität einen kühlen Kopf bewahren konnten, eine außerordentliche Gelegenheit, unser Verständnis für den Zusammenhang zwischen der Großmacht Staat-Unternehmen und den großen Medien zu verbessern . 

Während des ersten Jahrzehnts des Jahrhunderts forderten uns die Neokonservativen beispielsweise grundsätzlich dazu auf, Karten der ineinandergreifenden Führungspositionen zu zeichnen, durch die sie effektiv die Kontrolle über das außenpolitische Establishment der USA und den dazugehörigen Medienapparat erlangt hatten. Und sie lieferten dem aufmerksamen Beobachter mehr als genug Material für die Veröffentlichung mehrerer Handbücher darüber, wie man sich nicht erneut von ihrem angstgetriebenen „Problem-Reaktion-Lösung“-Ansatz täuschen lässt, um eine politische Massenmobilisierung und einen abrupten, von oben nach unten gerichteten Kulturwandel anzuregen . 

Die angewandten Methoden der Betrügereien waren so unverhohlen und unraffiniert, und das Blutvergießen und die kulturelle Zerstörung, die sie im In- und Ausland verursachten, waren so schrecklich, dass ich und ich vermute, dass viele andere ziemlich sicher waren, dass wir niemals zulassen würden, dass eine ähnliche propagandistische Falle passiert uns wieder.

Und dann kam dieser schicksalhafte Tag im März 2020, als der Staat und der dazugehörige Medienapparat es uns erneut antaten, indem er dieselben Techniken des Informationsterrors einsetzte, und zwar mit noch weniger Subtilität als zuvor, wenn das möglich ist. Und die Mehrheit des Landes reagierte offenbar nicht wie selbstbeherrschte Erwachsene, die in der Lage wären, aus den Fehlern der Vergangenheit zu lernen, sondern wie verängstigte und seit langem misshandelte Kinder. Vielleicht die Schreikampagne nach dem 11. Septemberth hatte die innere Psyche unserer Landsleute stärker beeinflusst, als viele von uns zu glauben bereit waren. 

Der Verrat der Experten

Während der Propagandaangriff nach dem 11. Septemberth war in seiner Kraft und Reichweite beeindruckend, seine Leiter stammten aus einem kleinen, ziemlich leicht identifizierbaren Kader intellektueller Agitatoren, untergebracht in bekannten Denkfabriken, in transparenten ideologischen Publikationen und in wichtigen, eroberten Knotenpunkten der Konzernmedien. Zwar gab es auch in einigen anderen Bereichen der amerikanischen Hochschulkohorte eine gewisse spontane Unterstützung für die aggressive amerikanische Reaktion auf die Angriffe. Aber im Allgemeinen war die Klasse der „Experten“, also diejenigen in den freien Berufen mit Postgraduiertenabschlüssen, den Wahlkriegen der Bush-Regierung eher vorsichtig, wenn nicht gar völlig feindlich gegenüber. Und in diesem Sinne blieben sie ihrer Funktion treu, die sie als Gruppe im Zuge der Proteste gegen den Vietnamkrieg übernommen hatten. 

Aber dieses Mal schlossen sich diese privilegierten Menschen, deren Bildungshintergrund ihnen angeblich größere Fähigkeiten zum kritischen Denken als den meisten anderen und damit eine bessere Fähigkeit verlieh, das Sperrfeuer der Propaganda zu durchschauen, sofort und massiv an. 

Tatsächlich sahen wir nicht nur, dass sie mit überwältigender Mehrheit die repressiven, unbewiesenen und oft offensichtlich unwissenschaftlichen Maßnahmen der Regierung zur Eindämmung des Covid-Virus akzeptierten, sondern sahen auch, wie viele von ihnen online und in anderen öffentlichen Foren als halboffizielle Durchsetzer der repressiven Regierungspolitik und der Pharmakonzerne auftraten Marketing-Pitches. 

Wir sahen zu, wie sie erstklassige Ärzte und Wissenschaftler verspotteten und ignorierten, und im Übrigen jeden anderen, der Ideen äußerte, die im Widerspruch zur offiziellen Regierungspolitik standen. Sie erzählten uns lächerlicherweise, dass Wissenschaft kein kontinuierlicher Prozess von Versuch und Irrtum sei, sondern ein fester Kanon unveränderlicher Gesetze, während sie auf derselben absurden Grundlage die Einführung und Durchsetzung der medizinischen Apartheid innerhalb von Familien und Gemeinschaften förderten.

Wir haben gesehen, wie sie im Namen des Schutzes ihrer Kinder vor einem Virus, der ihnen praktisch keinen Schaden zufügen konnte, ihre langfristige soziale, körperliche und geistige Entwicklung durch sinnloses Tragen von Masken, soziale Distanzierung und bildschirmbasiertes Lernen stark behinderten. 

Und im Namen des Schutzes älterer Menschen erließen sie medizinisch nutzlose Regeln, die viele ältere Menschen dazu zwangen, allein zu leiden und zu sterben, ohne den Komfort ihrer Lieben. 

Und sie krönten das Ganze, indem sie sich vehement für die Idee einsetzten, dass jeder Bürger der Republik, einschließlich dieser funktionell immunisierten Kinder, geimpft werden sollte – unter der offenkundig illegalen und unmoralischen Drohung, seinen Arbeitsplatz und seine Grundrechte auf körperliche Autonomie und Bewegungsfreiheit zu verlieren – mit einem experimentellen Medikament, von dem bekannt war, dass es nicht in der Lage war, das Erste zu tun, was ein Impfstoff tun sollte: die Übertragung des angeblich ultratödlichen Virus zu stoppen. 

Aber vielleicht am beängstigendsten und auffallendsten war und ist die Art und Weise, wie so viele dieser Menschen, denen es aufgrund ihres Bildungshintergrunds leichter als den meisten anderen gefallen sein dürfte, zu den wichtigsten wissenschaftlichen Informationsquellen über das Virus zu gelangen Aufgrund der Maßnahmen, die ergriffen wurden, um die Auswirkungen abzuschwächen, entschied sich eine große Zahl – darunter Ärzte, die eine herausragende Rolle spielten – stattdessen dafür, sich über diese wichtigen Themen mit knappen Zusammenfassungen aus der Mainstream-Presse, den sozialen Medien oder von der Pharmaindustrie kontrollierten Agenturen wie der CDC zu „aufklären“. und die FDA. Dies geschah paradoxerweise, während Millionen unerschrockener und weniger qualifizierter Menschen mit einem größeren Wunsch, die Wahrheit zu erfahren, oft recht gut über den tatsächlichen Stand der „Wissenschaft“ Bescheid wussten. 

Dieser verheerende Fall des Klassenverzichts, der im Grunde das alte Sprichwort „Wem viel gegeben wird, wird auch viel erwartet“ auf den Kopf stellt, ist ein zentraler Schwerpunkt dieses Buches. 

Im weiteren Sinne ist dies die zeitweise empörte, manchmal nachdenkliche Chronik eines Mannes über einen außergewöhnlichen Moment in der Weltgeschichte, einen Moment der Krise, dessen letztendliche Lösung weitreichende Folgen für unsere Kinder und ihre Kinder haben wird. 

Werden wir unser Vertrauen in die Würde, die moralische Autonomie und die inhärente Wunderkraft jedes einzelnen Menschen erneuern? Oder werden wir uns in unserem geistesabwesenden Abdriften von den einzig wahren Quellen des Lebens und der spirituellen Erneuerung – Dinge wie Liebe, Freundschaft, Staunen und Schönheit – mit der Idee abfinden, eine neue Version der mittelalterlichen Leibeigenschaft zu leben, in der unser Körper und unser Geist verankert sind? werden unsere selbsternannten Herren als erneuerbare Ressource für die Verwirklichung ihrer größenwahnsinnigen Träume angesehen und von ihnen genutzt? 

Dies ist die Wahl, die vor uns liegt. Ich weiß, welche Realität ich bevorzuge. Was ist mit dir?



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Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar und Brownstone Fellow, ist emeritierter Professor für Hispanistik am Trinity College in Hartford, CT, wo er 24 Jahre lang lehrte. Seine Forschung konzentriert sich auf iberische Bewegungen nationaler Identität und zeitgenössische katalanische Kultur. Seine Essays werden unter veröffentlicht Worte im Streben nach Licht.

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