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Psychologie

Die moralische Grausamkeit der Reaktion auf die Pandemie

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Um eine psychische Epidemie zu bekämpfen, brauchen wir über Empathie hinaus einen Sinn in unserem Leben. Keine Ersatz-Top-down-Solidarität, erdacht von technokratischen Kommunikationsexperten, sondern echte, gesellschaftlich sinnvolle Beziehungen, Sinn und Werte. Lockdowns und Beschränkungen haben genau das zerstört, was wir als Menschen brauchen, um einer psychischen Epidemie entgegenzuwirken. Zum Wohle des Kollektivs müssen wir uns als Individuen Sinn und Werte zurückerobern. 

Der Nudge: Ethisch fragwürdig und wirkungslos

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Indem sie unserem Denken und Handeln folgen, können die staatlich beschäftigten „Anstupser“ unser Verhalten heimlich in eine Richtung lenken, die vom damaligen Regime als wünschenswert erachtet wird – eine verlockende Aussicht für jede Regierung. Der allgegenwärtige Einsatz dieser Verhaltensstrategien – die häufig darauf beruhen, emotionalen Stress aufzublähen, um das Verhalten zu ändern – wirft tiefgreifende moralische Fragen auf.

Manche Menschen werden der Autorität – „der Wissenschaft“ – in ihr Verderben folgen 

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Und selbst nachdem die katastrophalsten Ereignisse, die von „The Science“ vorhergesagt wurden, nicht eingetreten sind, bleibt eine Kerngruppe wahrer Gläubiger, die davon überzeugt sind, dass „The Science“ einfach das Datum oder die Variante falsch verstanden hat und dass das Ende der Tage ist werden noch kommen, es sei denn, wir bleiben alle wachsam, indem wir für immer bereit sind, uns zu maskieren und abzusperren, wenn „The Science“ sagt, dass es an der Zeit ist.

der Spaßvogel

Der Joker – Eine Vorahnung

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Der Joker ist nicht nur ein Mann, nicht nur eine verrückte Person, sondern die Instanziierung der wahnsinnigen und krankhaften Gefahren, die mit anhaltendem persönlichem Versagen verbunden sind, gestützt auf die Überzeugung, dass ein grundlegender Konflikt zwischen Vision und Realität nur gelöst werden kann durch die Schaffung von Chaos und Leiden. So unangenehm es auch ist, The Joker ist der Film, den wir sehen mussten, um die Schrecken zu verstehen und uns dann darauf vorzubereiten, die diese unkontrollierte Mentalität auf die Welt loslassen kann und hat. 

Eine unvollständige Liste der unzähligen Missbräuche, die Gesichtsmasken unseren Kindern zufügen

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Gesichtsmasken sind ein radikaler und unnatürlicher Eingriff in das normale körperliche, geistige und emotionale Funktionieren. Im Laufe der Zeit kann dies Ihre Persönlichkeit verändern – Sie werden zum Beispiel weniger gesellig, weniger kontaktfreudig, misstrauischer, verringern die Tendenz oder den Wunsch, freundlich zu sein und so weiter.

Die Antisozialisierung unserer Nation

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Wir haben uns antisozialisiert, uns vollständig aus der zufälligen Vermischung zurückgezogen und uns gewissermaßen aus der Gesellschaft herausgefiltert. Das Leben verlor seinen Glanz, als man erwartete, etwas ohne Längsschnitt-Sicherheitsbewertungen zu testen oder sich selbst damit zu impfen, um ein Leben zu führen, das dem nahe kommt, was wir einst für selbstverständlich hielten.

Die psychologische Grausamkeit der Verleugnung der natürlichen Immunität

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Nimmt man das Wissen um die natürliche Immunität und damit die Erkenntnis, dass es jenseits der Krankheit ein besseres Leben geben kann, hinterlässt man bei den Menschen eine existenzielle Leere und ein anhaltendes Gefühl der Verzweiflung. Niemand kann so leben. Niemand sollte es müssen. 

Masken funktionieren nicht

Mehr als 170 vergleichende Studien und Artikel zu Unwirksamkeit und Schaden von Masken

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Es ist nicht unangemessen, den Schluss zu ziehen, dass chirurgische Masken und Stoffmasken, wie sie derzeit verwendet werden (ohne andere Formen des PSA-Schutzes), keinen Einfluss auf die Kontrolle der Übertragung des Covid-19-Virus haben. Aktuelle Beweise deuten darauf hin, dass Gesichtsmasken tatsächlich schädlich sein können. Die Beweislage deutet darauf hin, dass Gesichtsmasken weitgehend unwirksam sind. 

Die medizinische Objektivierung der menschlichen Person

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Die Pandemie hat diesen Prozess der medizinischen Objektivierung beschleunigt. Wir sind keine Individuen mehr mit einzigartigen Wünschen, Reaktionen, Wünschen und Antrieben, sondern werden von der Politik in erster Linie als Infektionsrisiko angesehen. Sobald wir in erster Linie Objekte und nicht mehr verschiedene Menschen sind, wird es legitim, medizinische Verfahren anzuordnen, das Tragen von Masken zu erzwingen oder unsere Bewegungen zu verfolgen und zu verfolgen.

Die Gewalt des Mandats intensiviert die Psychologie des Traumas: Ein Blick aus Neuseeland

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Neuseeländer sind in einer bösartigen Dynamik gefangen – zwei stark polarisierte Bedrohungsreaktionen, wobei jede Gruppe den „Anderen“ als egoistischen und bedrohlichen Feind sieht, der irgendwie neutralisiert werden muss, und viele Mitglieder auf jeder Seite das Gefühl haben, in einer kämpfen um ihr Leben.

Warum entscheiden sich so viele für ein Leben im Käfig? ~ Dr. Julie Ponesse

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„Heute sehen wir uns beträchtlichen Belohnungen für die Einhaltung gegenüber; Wenn wir die Pandemie-Reaktionsmaßnahmen der Regierung einhalten (Maskierung, Distanzierung, Abriegelung und jetzt die ständig zunehmende und nebulöse Einführung von Impfstoffen), wird uns das bedingte Privileg des Wiedereintritts in die Gesellschaft gewährt; und die Strafen bei Nichteinhaltung? gemobbt, beschämt, ausgeschlossen, abgesagt, sogar mit einer Geldstrafe belegt oder verhaftet werden.“

Der Schaden durch das Maskieren von Kindern könnte irreparabel sein

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Angesichts der Entwicklung von Fähigkeiten zur Unterscheidung von Gesichtern und Nuancen in Gesichtern und Emotionen, die sich in Gesichtern zeigen, basierend auf einer spezifischen Gesichtserkennungsneurologie in einem bestimmten Bereich des Gehirns, welchen einjährigen (und wachsenden) Zeitraum möchten Sie sich nehmen? das Risiko, Kinder mit maskierten Gesichtern in der Umgebung zu beeinträchtigen und gleichzeitig die soziale Interaktion einzuschränken? 

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