Philosophie
Medizin sollte gewaltfrei sein
Die meisten Menschen, die sich – wie ich – dafür entscheiden, ungeimpft zu bleiben, tun dies nicht, weil wir das Virus auf andere übertragen wollen oder generell gegen Impfungen sind, sondern weil wir eine natürliche Immunität und/oder ernsthafte, datengetriebene Fragen zu diesem bestimmten Impfstoff haben. Das moralische Argument für eine Wahl und gegen Impfvorschriften ist so klar wie der Tag und so absolut, wie es ein Argument für Gut und gegen Böse jemals sein könnte.
Die vollständige Säkularisierung der Erbsündenlehre
Vollkommen gesunde Menschen galten nun als „Gefallene“ im Sinne der Gesundheit, und es wurde ihnen im Grunde gesagt, dass der einzige Weg, wie sie erlöst werden könnten, das heißt, ihre vollen verfassungsmäßigen Rechte wiederzuerlangen, darin bestand, einem von den Behörden willkürlich festgelegten Kurs der „Rehabilitation“ zu folgen und gerichtlich durchgesetzt werden.
Sieben Theorien, warum es zu den Lockdowns kam
Die Kombination aus Massenhysterie, Eigeninteresse, autoritärer Politik und einem nicht anerkannten Reinheitskult bringt viele, viele unglückliche Ergebnisse. Am offensichtlichsten ist der vielschichtige Angriff auf die Menschheit, das Verbot oder die Einschränkung vieler wichtiger menschlicher Aktivitäten, von der Anbetung und dem Einkaufen bis hin zur Erziehung der Jugend und dem Besuch von Kranken. Es gibt auch subtilere Schäden an der Gesundheitsversorgung, dem sozialen Vertrauen, der sozialen Einheit, dem Vertrauen in die Medien und was auch immer von der konstitutionellen Demokratie übrig geblieben ist.
Befolgen Sie zuerst, dann gewähren wir Ihnen einige Rechte
Das politische Establishment widmet sich dieser Sache so sehr, dass es schwer vorstellbar ist, wie wir uns davon befreien können. Den ersten Lockdown zu akzeptieren war der entscheidende Punkt. Wir haben unsere Rechte aus Angst geopfert, und fast zwei Jahre später haben wir sie immer noch nicht zurück. Damals wie heute war klar: Macht wird nie ergriffen und dann freiwillig zurückgegeben.
Die medizinische Objektivierung der menschlichen Person
Die Pandemie hat diesen Prozess der medizinischen Objektivierung beschleunigt. Wir sind keine Individuen mehr mit einzigartigen Wünschen, Reaktionen, Wünschen und Antrieben, sondern werden von der Politik in erster Linie als Infektionsrisiko angesehen. Sobald wir in erster Linie Objekte und nicht mehr verschiedene Menschen sind, wird es legitim, medizinische Verfahren anzuordnen, das Tragen von Masken zu erzwingen oder unsere Bewegungen zu verfolgen und zu verfolgen.
Denken Sie an das Brownstone Institute am Giving Tuesday
Das ist die Krise unseres Lebens. Bitte schließen Sie sich uns an, um in Zeiten der Lügen für die Wahrheit einzustehen und für Aufklärung, wenn die Mächtigen uns scheinbar vereint zurückziehen. Sie sind nicht die Autoren der Geschichte. Trends können sich ändern. Tatsächlich verändern sie sich.
Liebe, nicht Angst, wird uns durch diese Krise bringen
Unsere Aufgabe, sollten wir uns dafür entscheiden, es zu akzeptieren, besteht darin, unser Bestes zu tun, um diesen Schaden zu minimieren, um sicherzustellen, dass die Heilung (die derzeit hauptsächlich darin besteht, Angst, Trauma und soziale Spaltung zu säen und unsere Menschenrechte und Demokratie schnell abzubauen) ist nicht schlimmer als die Krankheit. Eine Sache, die wir über die menschliche Natur wissen, ist, dass, wenn wir einer Krise frontal entgegentreten, mit offenem Herzen und offenem Geist, mit „gutgläubiger“ Zusammenarbeit statt Feindseligkeit, immer heilsame Lösungen hervorbringen.
Die Gewalt des Mandats intensiviert die Psychologie des Traumas: Ein Blick aus Neuseeland
Neuseeländer sind in einer bösartigen Dynamik gefangen – zwei stark polarisierte Bedrohungsreaktionen, wobei jede Gruppe den „Anderen“ als egoistischen und bedrohlichen Feind sieht, der irgendwie neutralisiert werden muss, und viele Mitglieder auf jeder Seite das Gefühl haben, in einer kämpfen um ihr Leben.