Die Märchen des Imperiums

Guten Tag! Ich möchte Jeffrey Tucker dafür danken, dass er in der wohl schwierigsten Zeit der amerikanischen Geschichte einen Zufluchtsort für abweichende Wissenschaftler geschaffen hat. Ich kann mir nicht vorstellen, wie die letzten fünf Jahre ohne seine mutige Führung verlaufen wären. Brownstone Institute.

Und ich möchte Joel Salatin dafür danken, dass er uns auf seiner wunderschönen Farm empfangen hat, wo er die schönere Welt erschafft, von der unsere Herzen wissen, dass sie möglich ist.

Mein Argument, das ich in den nächsten zwanzig Minuten vortragen möchte, lautet in etwa so: Seit 500 Jahren basiert unsere Wirtschaft auf Eroberung und Herrschaft. Es begann mit der Eroberung der Neuen Welt durch die Europäer, die über Schießpulver, Pferde und gehärteten Stahl verfügten. Die Einheimischen besaßen diese Mittel nicht, und es folgten Gräueltaten. Die Europäer nahmen ihnen Gold, Land und Arbeitskraft. Und dies hat sich in verschiedenen Formen über fünf Jahrhunderte fortgesetzt.

Ja, ein Teil des Wirtschaftswachstums seit dem 1800. Jahrhundert wurde durch Innovationen angetrieben. Doch es basierte auf unrechtmäßig erworbenem Reichtum, der die Freizeit und das frühe Kapital schuf, das Kreativität finanzierte – und die Industrialisierung führte dann oft zu neuen Wellen der Ausbeutung. Wir werden gleich auf jede dieser Epochen eingehen.

Die gegenwärtige Krise, in der wir uns befinden, rührt daher, dass es schließlich keine neuen Gebiete mehr zu erobern gab – also beschloss die herrschende Klasse, uns alle in der entwickelten Welt durch Impfschäden auszubeuten. Die Gewalt und Ausbeutung, die einst von der Ersten Welt nach außen in die Peripherie der Dritten Welt gerichtet war, richtet sich nun nach innen und versklavt die Mittelschicht in den USA und Europa durch iatrogene Krankheiten. Jeffrey prägte den Begriff „biologischer Kolonialismus“, um diesen Moment zu beschreiben, und ich denke, er trifft den Nagel auf den Kopf.

Was mich an all dem aber am meisten beeindruckt, ist, dass die herrschende Klasse jedes Mal, wenn sie eine neue Methode der Ausbeutung entdeckt, ein Märchen braucht, um diese Ausbeutung zu rechtfertigen – sie reinzuwaschen und zu legitimieren. In jeder Epoche gab es die tatsächliche Produktionsweise – meist basierend auf der Ausbeutung anderer und der Aneignung ihres Eigentums – und die offizielle Version, die die Ausbeutung beschönigt und sie als gerechtfertigt oder gar geheiligt darstellt.

Und die unmittelbare Frage ist: Warum? Warum sollte das Imperium ein Märchen brauchen, um seine Handlungen zu rechtfertigen?

Dazu wenden wir uns dem großen Evolutionsbiologen Frans de Waal zu, der entdeckte, dass sogar Primaten einen angeborenen Sinn für Empathie und Gerechtigkeit besitzen. Dies scheint das Ergebnis eines langen evolutionären Prozesses zu sein. Schimpansen versöhnen sich nach einem Streit, kümmern sich um sterbende Artgenossen und teilen ihr Essen mit denen, die nichts haben. Diese Tiere zeigen eine Art rudimentäre Freundlichkeit, selbst wenn sie selbst keinen Vorteil davon haben oder es sie etwas kostet (Zeit, Ansehen, Energie).

De Waal wendet sich gegen die sogenannte „ Furnier-Theorie “, die besagt, dass die menschliche Moral lediglich eine dünne kulturelle Schicht über einer im Grunde egoistischen, amoralischen tierischen Natur darstellt. De Waal glaubte, dass Moral keineswegs nur eine oberflächliche Schicht ist, sondern aus tiefen, evolutionär bedingten sozialen Emotionen (Empathie, Reziprozität, Fairness) erwächst, die wir mit anderen Primaten teilen.

Primaten sind natürlich nicht immer wohlwollend. Sie führen Kriege, töten einander und verhalten sich oft brutal. Sie sind wie wir ambivalent – ​​sie haben sowohl prosoziale als auch gewalttätige Tendenzen, und es ist nicht immer klar, welche die Oberhand gewinnen wird.

Mein Punkt ist: Wenn ein Imperium Gold, Arbeitskraft und Leben einer anderen Zivilisation ausbeuten will, muss es einen Weg finden, unser grundlegendes Mitgefühl auszuschalten. Und das geschieht durch offizielle Narrative, die ich als Märchen bezeichne. Ich glaube, wenn wir diese Märchen entlarven und die Welt so zeigen, wie sie wirklich ist, können wir die gegenwärtige Krise bewältigen.

Das erste Märchen besagt, dass es bei der Eroberung darum ging, Ungläubige, Heiden und Götzendiener zu Christus zu führen.

Im 1400. Jahrhundert ermöglichten Innovationen im Schiffbau und in der Navigation den Portugiesen, die Küste Afrikas zu befahren. Auf ihrem Weg führten sie Raubzüge durch und kehrten mit Afrikanern zurück, die sie als Sklaven verkauften. Portugal war eine tief christliche Nation, und päpstliche Bullen – offizielle Dekrete des Papstes – aus den Jahren 1452, 1455 und 1456 gaben der portugiesischen Krone das Recht, „Sarazenen, Heiden … und andere Feinde Christi“ anzugreifen, zu erobern und zu unterwerfen, ihr Land und ihre Güter zu beschlagnahmen und diese Menschen in die Sklaverei zu führen.

Ein Jahr nach Kolumbus’ erster Landung in der Neuen Welt erließ Papst Alexander VI. die päpstliche Bulle „ Inter Caetera“ . Darin wurde eine gedachte Linie von Pol zu Pol durch einen Punkt etwa 370 Meilen westlich der Kapverdischen Inseln gezogen. Alles westlich davon wurde Spanien und alles östlich davon Portugal zugesprochen. Kurz darauf wurde diese Linie im Vertrag von Tordesillas (1494) auf etwa 1,300 Meilen westlich der Kapverdischen Inseln verschoben. Dieser Vertrag sicherte Portugal die Rechte an dem Gebiet, das später Brasilien werden sollte.

Die diesen offiziellen Dekreten zugrunde liegende Idee war, dass der Papst nicht bloß ein religiöser Führer, sondern der Verwalter der gesamten Erde war – Christi Stellvertreter mit einer spirituellen Autorität, die sich über die gesamte Schöpfung erstreckte. Dies verlieh dem Papst – in seinen eigenen Augen und in den Augen der christlichen Könige, die seinen Segen suchten – die Stellung, den Planeten wie etwas zu behandeln, über das er verfügen konnte.

Was die Wahrheit ans Licht bringt, ist die Tatsache, dass die Bekehrung zum Christentum diesen neu versklavten Menschen keine Freiheit brachte. Offiziell heißt es also, sie hätten Ungläubige, Heiden und Götzendiener zu Christus geführt, doch in Wirklichkeit raubten sie Gold, Land und Arbeitskraft.

Das nächste Märchen besagt, dass die „unsichtbare Hand“ des Marktes den wirtschaftlichen Aufschwung Schottlands im 1700. Jahrhundert herbeigeführt hat.

Wie einige von Ihnen wissen, habe ich zu Beginn meiner Doktorarbeit ein Jahr lang an dem sogenannten „Adam-Smith-Problem“ gearbeitet. Es geht dabei um den Widerspruch zwischen Smiths erstem Buch, „ The Theory of Moral Sentiments “, das auf Mitgefühl für den Mitmenschen basiert, und seinem späteren Werk, „ An Inquiry Into the Nature and Causes of the Wealth of Nations“, das auf Eigeninteresse beruht. Mich interessierte daher, was genau Schottland dazu bewogen hatte, sich von bitterarm im Jahr 1700 zu einem der reichsten Länder der Erde im Jahr 1776 zu entwickeln, dem Erscheinungsjahr von „The Wealth of Nations“ .

Smith argumentiert, dass, wenn Metzger, Bäcker und Brauer ihren Eigennutz verfolgen, die „unsichtbare Hand“ des Marktes das Verteilungsproblem besser löst als jede Regierung es könnte. Er hat wahrscheinlich Recht, dass Märkte Ressourcen gut verteilen. Doch das ist nicht der Grund, warum Schottland im 1700. Jahrhundert reich wurde.

Schottland wurde reich, indem es den Markt für von Sklaven angebauten Tabak aus der Chesapeake-Region monopolisierte. Die Unionsakte von 1707 gewährten Schottland gleichen Zugang zu den englischen Kolonien in der Neuen Welt. Schottische Händler nutzten diese Gelegenheit, indem sie entlang der Küste des heutigen Virginia und Maryland Läden errichteten, in denen sie Fertigwaren auf Kredit verliehen und im Gegenzug einen Anteil der Tabakernte der Bauern erhielten.

Die Tabakernte war jedoch eine elende Arbeit; das Nikotin aus den Blättern drang durch die Haut ein, und am Ende des Tages war dem Feldarbeiter übel. Freie Menschen ernteten Tabak im Allgemeinen nicht gern in industriellem Maßstab. Daher griffen die Bauern auf Sklaven zurück, um eines der profitabelsten Produkte der Weltgeschichte zu gewinnen. 1762 machte von Sklaven angebauter Tabak „40 Prozent aller schottischen Importe aus dem Ausland (ohne England)“ und „52 Prozent aller schottischen Exporte“ aus.⁶

Die Carron Iron Works, direkt gegenüber von Smiths Wohnort Kirkcaldy am anderen Flussufer gelegen, lieferten die Kanonen für die Transatlantikschiffe und die Zuckerpfannen zur Raffination von in der Karibik angebautem Zuckerrohr.⁷ Die Gewinne aus dem Tabakanbau finanzierten die Universitäten, an denen Smith studierte und lehrte. Die unsichtbaren Hände, die Schottland reich machten, waren nicht die kleinen Händler, bei denen Smith einkaufte, sondern die afrikanischen Arbeiter in der Neuen Welt, die für ihre Arbeit keinen Lohn erhielten. Smiths „unsichtbare Hand“ ist das Märchen, das die Gewinner der Globalisierung zu Nutznießern einer beinahe göttlichen Fügung stilisiert und die darunterliegende Eroberung und Herrschaft stillschweigend auslöscht.

Terra Nullius

Als das Britische Empire 1788 Australien für sich beanspruchte, tat es dies auf der Grundlage der Theorie, die später als Terra Nullius, „Niemandsland“, bekannt wurde. Der Kontinent wurde rechtlich als unbewohnt erklärt – was paradox erscheint, da dort bereits Hunderttausende Aborigines lebten, und zwar seit Zehntausenden von Jahren. Die Kolonisatoren argumentierten jedoch, die Ureinwohner hätten das Land nicht eingezäunt, gepflügt oder, wie die Briten, private Eigentumsrechte vergeben und hätten daher nie wirklich den Boden unter ihren Füßen besessen.

Dies war eine instrumentalisierte Version von John Lockes Eigentumstheorie: Wer seine Arbeit mit dem Land verbindet, dem gehört es; wer es nicht im britischen Sinne verbessert, dem steht es zur Inbesitznahme zur Verfügung. Terra nullius war das Märchen, das eine Bevölkerung vor dem Gesetz verschwinden ließ. Es blieb in Australien bis 1992 in Kraft, als der High Court es im Mabo-Urteil – 204 Jahre später – endgültig aufhob.

Ein notwendiger Exkurs für einen Moment

Wie Sie wahrscheinlich wissen, befasst sich die Geschichtsschreibung mit den Methoden, Quellen, Praktiken und sich wandelnden Interpretationen, die Historiker im Laufe der Zeit angewendet haben. Eine von Historikern kritisierte Praxis ist es, die Vergangenheit anhand heutiger Werte zu beurteilen. Dies wird als „Präsentismus“ oder „moralischer Präsentismus“ bezeichnet. Er ist unfair, da er zu einer simplen Beurteilung führt – fast alle Menschen der Antike, mit Ausnahme von Jesus, würden unseren heutigen Wertvorstellungen nicht genügen. Zudem ist er ein schlechter Ansatz für die Geschichtswissenschaft, da er uns kaum Einblicke in vergangene Epochen gewährt.

Wenn ich mich auf die Gegenwart konzentrieren würde, wäre das verwerflich. Aber erinnern Sie sich an meine Aussage über Frans de Waal: Selbst Tiere besitzen einen angeborenen Sinn für Gerechtigkeit und Empathie, selbst wenn es ihnen nicht nützt. Das Imperium bräuchte keine Märchen, um sein Handeln zu rechtfertigen, wenn Empathie nicht bereits zum Menschsein dazugehörte. Die Tatsache, dass das Imperium in jeder Epoche auf solche kognitiven Mechanismen zurückgreifen muss, um Empathie abzuschalten, zeigt, dass wir die Vergangenheit nicht nach den Maßstäben der Gegenwart beurteilen, sondern jede Epoche anhand der tief in uns allen verankerten moralischen Werte. Darüber hinaus gab es in jedem der von mir angeführten Beispiele Menschen, die sich damals gegen das Handeln des Imperiums stellten – Menschen, die damals zwischen Recht und Unrecht unterscheiden konnten.

Sie erkennen das Muster inzwischen sicher: Das Imperium will sich an den Menschen bereichern, meist auf Kosten ihrer Besitztümer. Um damit durchzukommen, benötigt es jedoch ein Märchen, das jegliches Mitgefühl ausschaltet. Ich möchte noch einige Beispiele anführen, bevor ich auf die aktuelle Krise eingehe.

Das Indian Removal Act von 1830

Im Jahr 1830 erwirtschafteten Baumwollplantagen, auf denen Sklaven arbeiteten, enorme Reichtümer für ihre Besitzer, und im tiefen Süden, auf Cherokee-Land, war gerade Gold gefunden worden. Daraufhin unterzeichnete Präsident Andrew Jackson den Indian Removal Act – und verkaufte die Vertreibung Zehntausender Indigener als Akt der Barmherzigkeit. Die Cherokee hatten alles getan, was die Erzählung von der „Zivilisierung“ verlangte: Sie besaßen eine Schrift, Zeitungen, eine Verfassung, Farmen und Kirchen. Trotzdem wurden sie vertrieben. Daran erkennt man, dass das Märchen nur ein Deckmantel für die Eroberung war. Der Fall wurde in Echtzeit angefochten und sogar bis vor den Obersten Gerichtshof gebracht, wo die Cherokee gewannen. Präsident Jackson ließ sie dennoch vertreiben – 16,000 Indigene wurden auf dem Pfad der Tränen getrieben , viertausend starben unterwegs.

Fünfzehn Jahre später erhob der Glaube an die Manifest Destiny, der einst die Vertreibung der indigenen Bevölkerung vorangetrieben hatte, diese vom politischen Prinzip zur göttlichen Vorsehung. Sie stand nun über dem Gesetz – sie wurde als Gottes sich entfaltender Plan beschrieben, und sich ihr entgegenzustellen bedeutete, sich gegen das Schicksal selbst zu stellen.

Opium als Freihandel

1839 zwang Großbritannien China zum Opiumimport und rechtfertigte dies mit dem Argument des „Freihandels“. Um chinesischen Tee zu bezahlen, schmuggelte die Ostindien-Kompanie indisches Opium nach China, bis Millionen Menschen der Sucht verfielen. Als China dem Einhalt gebieten und die Opiumvorkommen vernichten wollte, bombardierte Großbritannien mit der Royal Navy chinesische Häfen. Großbritannien zwang einen souveränen Staat gegen dessen Willen zum Kauf eines Rauschmittels, besetzte Hongkong und tarnte das gesamte Vorgehen mit dem Deckmantel der wirtschaftlichen Freiheit.

1884 — „Die Zivilisierungsmission“

Im Winter 1884 trafen sich Vertreter von 13 europäischen Nationen und den Vereinigten Staaten zur Berliner Konferenz und teilten Afrika unter sich auf. Die Entdeckung, dass Chinin Malaria vorbeugen und sie behandeln konnte, öffnete den gesamten Kontinent der Ausbeutung. Die Weltmächte eigneten sich diese Gebiete ohne jegliche Legitimation an, führten die Zwangsarbeit eine Generation nach deren Abschaffung in ihren eigenen Ländern wieder ein und präsentierten das Ganze der Welt als humanitären Kreuzzug gegen die Sklaverei.

Die Machthaber nutzten die mobilisierende Energie der Abolitionsbewegung, um Millionen von Menschen erneut zu versklaven. Die Briten und Franzosen nannten es die „Mission der Zivilisierung“. Rudyard Kipling bezeichnete es als „ Die Bürde des weißen Mannes “. Diese verdrehten Märchen stilisierten den Räuber zum müden Märtyrer und den Beraubten zum undankbaren Schuldner.

Die Schrecken des 20. ^Jahrhunderts hatten ihre eigenen verdrehten Märchen:

• Die Rassenhygiene-Pseudowissenschaft der Nazis, die zur Rechtfertigung des Mordes an Millionen von Menschen benutzt wurde;
• „Die strahlende Zukunft“ des sowjetischen Kommunismus, in der das versprochene Arbeiterparadies immer nur am Horizont lag, während Millionen durch die Kollektivlandwirtschaft ausgehungert oder in den Gulag geschickt wurden, um abweichende Meinungen zu unterdrücken;
• Die vollständigeGroßer Sprung vorwärts“ des Maoismus, der im Namen der Industrialisierung zig Millionen Menschen tötete; und
• "The Washington Consensus„in den 1980er und 1990er Jahren, als der IWF und die Weltbank die Länder des globalen Südens zwangen, zu privatisieren, zu deregulieren, die öffentlichen Ausgaben zu kürzen und ihre Märkte für Produkte und Eigentumsverhältnisse der Ersten Welt zu öffnen, im Gegenzug für Kredite, die sie niemals tatsächlich zurückzahlen konnten.“

Sicher und effektiv™

Das führt uns zur Gegenwart. Das Märchen, mit dem die Ausbeutung unserer Zeit beschönigt wird, ist der Slogan „Sicher und wirksam™“. Alle Impfstoffe gelten allein aufgrund dieses Aufdrucks auf der Verpackung als sicher und wirksam. In Wahrheit nutzt die herrschende Klasse weitverbreitete Impfschäden als neue Methode, um Eroberung und Herrschaft zu sichern, und sie braucht ein sinnloses Klischee, um mit diesem Verbrechen davonzukommen.

Nach dem National Childhood Vaccine Injury Act von 1986 stellte die herrschende Klasse fest, dass jeder Fall von Autismus zusätzliche lebenslange Behandlungskosten von 5 bis 7 Millionen Dollar verursacht, die an Ärzte, Krankenhäuser und die Pharmaindustrie fließen. Andere Impfschäden wie ADHS, Autoimmunerkrankungen, Arthritis, lebensbedrohliche Allergien, Alzheimer, Krebserkrankungen im Kindesalter, Diabetes, Ekzeme und Epilepsie verursachen ebenfalls lebenslange Zusatzkosten in Höhe von Hunderttausenden bis Millionen Dollar. 1970 lag die Autismusrate in der Bevölkerung bei 0.01 %.

Heute sind über drei Prozent aller Kinder aufgrund dieser Erkrankung lebenslang behindert. In den 1970er-Jahren lag der Anteil der Kinder mit einer oder mehreren chronischen Erkrankungen im einstelligen Bereich. Heute leiden über 50 Prozent aller Kinder in den USA an einer oder mehreren chronischen Erkrankungen.

Als die großen Pharmakonzerne erkannten, dass sie Kinder gewinnbringend vergiften konnten, ohne rechtliche Konsequenzen befürchten zu müssen, wandten sie ihre Aufmerksamkeit dem Rest der Bevölkerung zu.

Der größte Gewinn war das Vermögen in Altersvorsorgekonten – IRAs, 401(k)-Plänen und Pensionsfonds. Die Babyboomer würden mit einem Nettovermögen von 85 Billionen Dollar in Rente gehen – die wohlhabendste Generation in der Geschichte der Welt. Zum Vergleich: Die gesamten Goldreserven aller Minen weltweit haben einen Wert von nur 10 Billionen Dollar.

So schuf und setzte die herrschende Klasse mithilfe ihrer Handlanger bei den NIH, der Universität von North Carolina und dem Wuhan Institute of Virology ein Virus mit Funktionsgewinn frei und inszenierte ein aufwendiges globales Theaterstück, um Angst zu erzeugen und die Weltwirtschaft lahmzulegen, um so den Markt für die Covid-mRNA-Impfstoffe zu schaffen.

Die mRNA-Impfstoffe gegen Covid-19 weisen eine geringe Wirksamkeit und die schlimmsten Nebenwirkungen aller jemals geimpften Impfstoffe auf. Doch die Legende besagte, diese Impfungen seien „sicher und wirksam™“, die Regierung wolle nur das Beste für ihre Bürger, und jeder, der Fragen stellte, sei ein Spinner, der zensiert, entlassen, gesperrt oder Schlimmeres bestraft werden müsse.

Covid-Impfungen verursachen Blutgerinnsel, Schlaganfälle, Autoimmunerkrankungen, Krebs, Demenz und Tausende weitere gesundheitliche Schäden – und jede dieser Nebenwirkungen generiert Tausende, Hunderttausende oder sogar Millionen von Dollar für den pharmazeutischen Industriekomplex und die Aktionäre dieser Unternehmen. Die klinischen Studiendaten von Moderna zeigten eine Rate von 17.4 % schwerwiegender Nebenwirkungen (Grad 3) in den ersten Tagen nach der Impfung. Aus Sicht der Öffentlichkeit ist das eine Katastrophe. Aus Sicht der Investoren ist es ein Jackpot – der PREP Act bietet Haftungsschutz, sodass dieses System garantiert Gewinne abwirft.

Impfschäden sind die lukrativste Form der Ausbeutung weltweit – denn das Vermögen der Menschen in der westlichen Welt ist buchstäblich wertvoller als Gold. Sobald das gesamte Vermögen einer Person und ihrer Familie durch endlose Krankenhausaufenthalte, teure Medikamente und Facharzttermine aufgebraucht ist, lässt man die Person sterben – durch Sterbehilfe in Kanada, Europa und einigen liberalen US-Bundesstaaten.

Deshalb nenne ich es Iatrogenozid – ärztlich verursachten Völkermord.

So schlimm die Lage derzeit auch ist, beschleunigt sich der Prozess mit dem neuen mRNA-Grippeimpfstoff von Moderna und den neuen mRNA-Krebsimpfstoffen. Diese geben den Unternehmen eine dauerhafte Möglichkeit, ihre toxischen Biologika in die Bevölkerung einzuführen. Wer glaubt, er sei sicher, weil er sich nicht impfen lässt, sollte bedenken, dass diese Impfstoffe ausgeschieden werden und man daher bei jeder Reise oder jedem Aufenthalt in der Öffentlichkeit potenziell gefährdet ist. Die Independent Medical Alliance hat Protokolle für Impfschäden , die wir alle künftig präventiv befolgen sollten. Und bei jedem Schritt auf diesem Weg wird uns von Gesundheitsbehörden und Medien versichert, dass diese Impfungen sicher und wirksam sind.™

Die Märchen des Imperiums sind verführerisch

Ungeachtet der eigenen Stellung in der gesellschaftlichen Hierarchie üben die Märchen des Imperiums eine verführerische Anziehungskraft aus. Niemand will zugeben, dass sie Teil einer gigantischen Maschinerie des Völkermords und Diebstahls sind. Viel besser wäre es zu sagen:

• Wir haben Menschen zu Christus geführt.
• Die unsichtbare Hand des Marktes sorgt dafür,
• Wir haben den Ort zum ersten Mal entdeckt.
• Wir haben sie zivilisiert.
• Das ist Freihandel.
• oder göttliche Vorsehung
• Oder die Regierung liebt uns wirklich und möchte, dass wir sichere und wirksame™ Impfstoffe erhalten.

Aber wir sind keine Kinder mehr. Wir können die Geschichte der Welt so erzählen, wie sie wirklich ist. Und wenn wir die Wahrheit sagen, schafft das die Voraussetzungen für die notwendige Revolution. Hier ist also unsere „rote Pille“-Realität:

• Eroberung und Ausbeutung sind schlechte Wirtschaftsstrategien, weil sie lediglich Geld von einer Partei zur anderen verschieben; sie erzeugen von sich aus keine neue wirtschaftliche Aktivität.
• Der Staat ist nicht unser Freund. Der moderne Staat ist ein Komitee der oberen Mittelschicht, das die Befehle der herrschenden Klasse ausführt und die Arbeiterklasse durch iatrogene Schäden versklavt.
• In einer früheren Ära – als der Staat Männer für Kriege und Arbeiter brauchte, um Profite für die herrschende Klasse zu erwirtschaften – hatte er ein Interesse daran, Menschen am Leben zu erhalten. Diese Zeiten sind vorbei. Im Zeitalter der KI gilt menschliche Arbeit größtenteils als überflüssig. Daher eliminiert der Staat uns gewinnbringend durch iatrogene Schäden.
• Es gibt kein „Außen“ vor einem totalitären System – kein abgelegenes Dschungelversteck, wo wir uns neu formieren und die Revolution aufbauen können. Die Augen und Ohren des Überwachungsstaates sind überall. Die einzige Wahl ist, standhaft zu bleiben und den faschistischen Pharmastaat überall und jederzeit zu bekämpfen.
• Der Widerstand – und damit meine ich die Libertären (mit kleinem „l“), die Bewegung für medizinische Freiheit, unabhängige Viehzüchter und Landwirte sowie kritische Denker aller Art – muss seine Ziele und seinen Zweck deutlich ambitionierter gestalten. Nur wir wissen, wie wir den durch medizinische Behandlung verursachten Schaden stoppen und die Wirtschaft auf einen nachhaltigen Kurs bringen können. Wir haben die besten Karten; wir müssen auch so handeln.
• Wir müssen die Abschaffung der juristischen Person von Unternehmen, die Abschaffung der Gesellschaft mit beschränkter Haftung als Rechtskategorie und die Abschaffung des Schutzes geistigen Eigentums für pharmazeutische Produkte fordern.
• Wir müssen den Bayh-Dole Act von 1980, den National Childhood Vaccine Injury Act von 1986 und den PREP Act von 2005 faktisch aufheben. Es gibt Möglichkeiten, jedes dieser Gesetze zu untergraben, ohne auf den Kongress warten zu müssen – beispielsweise führen Betrugsfälle in den meisten Fällen zu ihrer Ungültigkeit, und die gesamte Impfstoffindustrie basiert auf Betrug.
• Wir müssen uns überlegen, was mit den National Institutes of Health (NIH), der Food and Drug Administration (FDA), der Centers for Disease Control and Prevention (CDC), den medizinischen Fachzeitschriften und den medizinischen Gesellschaften geschehen soll. Es ist ein Irrtum zu glauben, wir hätten es nur mit schlechten Einzelpersonen zu tun; vielmehr haben wir es mit dysfunktionalen Strukturen zu tun. Diese Institutionen müssen entweder grundlegend umstrukturiert oder komplett abgeschafft werden.
• Um diese Ziele zu erreichen, müssen wir die Bundesregierung durch Proteste, zivilen Ungehorsam und Generalstreiks unter Druck setzen. Erst wenn wir die Straßen mit unserer moralischen Empörung füllen und so lange ausharren, bis unsere Forderungen erfüllt sind, haben wir gewonnen.
• Gleichzeitig müssen wir unsere eigenen parallelen Institutionen aufbauen. Wir brauchen ein eigenes Gesundheitssystem, eigene Investmentfonds, eigene Bildungseinrichtungen und eine eigene Lebensmittelversorgung. Viele dieser überlegenen Alternativen entstehen direkt hier auf Polyface Farms.
• Wie viele in den letzten Tagen festgestellt haben, wird uns niemand retten. Kein Held, kein Politiker, keine Partei wird uns retten. Diese Aufgabe liegt bei uns allen.

Die Geschichte, die ich künftigen Generationen erzählen möchte, ist die, dass im Jahr des Herrn 2026 die Menschen endlich sagten: GENUG! und begannen, die Dinge aufzurütteln und mit aller Kraft zurückzuschlagen, um die Ära der Eroberung und Herrschaft zu beenden und sie durch eine Wirtschaft zu ersetzen, die auf persönlicher Souveränität, gegenseitigem Respekt und echter Innovation basiert.

Okay, das sind meine Gedanken. Vielen Dank für Ihre Zeit.