Die Beseitigung gesunder Schuld führt zu einer Herrschaft der Scham

Als Mensch zu existieren bedeutet, in intermittierenden, wenn nicht chronischen Spannungszuständen zu leben, die auf der grundlegendsten Ebene durch das Wissen um unsere grundlegende Unzulänglichkeit vor den unvermeidlichen Realitäten von Krankheit und Tod erzeugt werden. Bis vor kurzem wurde die unverblümte Realität unseres tragischen und oft beängstigenden Schicksals weithin verstanden und akzeptiert, eine Tatsache, die durch die Allgegenwart des Themas menschliches Leiden – und die Notwendigkeit, sich in Demut und Hoffnung zusammenzutun, um sich ihm zu stellen – in praktisch allen Fällen bestätigt wird religiöse und künstlerische Traditionen. 

Der Siegeszug der Konsumkultur, die die Monetarisierung und den Austausch von Waren in den unbestrittenen Mittelpunkt der menschlichen Erfahrung stellt, hat vieles davon geändert, indem die Bevölkerung seriell mit Erzählungen bombardiert wird, die darauf hindeuten, dass wir uns tatsächlich von dem ewigen Problem der menschlichen Angst befreien können … wenn wir uns nur auf die wohlüberlegte Auswahl der verfügbaren Palette von Produkten und Verfahren des allwissenden Marktes einlassen.

Ungefähr drei Generationen nach der groß angelegten Einführung oder Übernahme (wählen Sie aus) der Konsumkultur haben wir, wie es scheint, erst begonnen, ernsthaft über die revolutionären Auswirkungen ihrer wiederholten Versprechungen einer schmerzfreien Befreiung von Spannungen und Ängsten nachzudenken kognitive und Verhaltensmuster der Bevölkerung, insbesondere der Jugend. 

Diese Verzögerung wurde durch den Restbetrieb während der ersten zwei oder mehr Generationen des Verbraucherzeitalters von traditionelleren Zentren für spirituelles Training innerhalb der Kultur verursacht. Aber wie so oft in Familienunternehmen ist es der Übergang von Generation zwei zu Generation drei und darüber hinaus, wo es häufig zu Brüchen kommt, wo das Ethos, das das Unternehmen anfangs beflügelte, oft ganz plötzlich zur Fremdsprache für die Enkel oder die Enkel wird Urenkel des Gründers. 

So ist es heute mit den Transzendenzdiskursen, die während der Entstehung der Konsumkultur als Gegengewicht zu ihrem Ethos der unersättlichen Amoralität dienten. 

Nirgendwo sind diese negativen kognitiven und sozialen Auswirkungen vielleicht offensichtlicher als im Bereich der Entwicklung dessen, was wir „psychische Beherrschung“ nennen könnten, vor den ständigen und unvermeidlichen Herausforderungen des Lebens. 

Von Meisterschaft zu sprechen heißt, von Meistern zu sprechen. Und von Meistern zu sprechen bedeutet, zwangsläufig die Vorstellung von Autorität zu beschwören, das heißt, die Praxis, sich selbst einem erfahrenen anderen oder einer Gruppe von anderen auszuliefern, in der Hoffnung, eine verbesserte Fähigkeit zu erlangen, in der Welt zu gedeihen. Und von einer Unterwerfung unter einen Meister oder eine Gruppe von Meistern zu sprechen, führt unweigerlich zu Schuldgefühlen, verstanden im Sinne der Emotionen, die wir natürlicherweise empfinden, wenn wir wissen, dass wir das Ideal (oder die Person, die uns das Ideal belehrt) verraten haben wir haben uns angemeldet (oder wurden angemeldet), um weiterzumachen. 

Natürlich gibt es so etwas wie giftige, manipulative und lähmende Schuld. Und ich habe wenig Zeit dafür und rufe es schnell an, wenn ich es sehe, genauso wie ich die vielen Missbräuche, die Menschen im Namen von Autorität und Mentoring begehen, immer scharf kritisieren werde.

Aber die Tatsache, dass skrupellose Menschen diese natürliche menschliche Emotion nutzen, um nach persönlicher Macht zu streben, sollte uns nicht darüber hinwegtäuschen, welche wesentliche Rolle gesunde Schuldgefühle schon immer für die richtige moralische und intellektuelle Entwicklung junger Menschen gespielt haben. 

Und was ist das? 

Als Verhaltensleitplanke während der Zeit zu dienen, die sich über Jahre erstrecken kann, während der wir noch nicht darauf vorbereitet sind, die moralischen oder intellektuellen Ideale, die wir verfolgen (oder zu verfolgen beauftragt wurden), in einer vollen, bewussten und konsequenten Weise zu bewohnen. Kurz gesagt, es wirkt als Bremse für die natürliche Tendenz, die wir alle haben, zu ermüden und den Fokus zu verlieren, während wir uns auf das hinbewegen, was wir und diejenigen, die uns lieben, hoffen, dass es ein vernünftiger Zustand der Selbstregulierung ist, in dem wir unsere innewohnenden Gaben maximieren können und das ständige Streben nach Zufriedenheit, und wenn wir Glück haben, ausgedehnte Glücksphasen .

Grundlegendes, sagst du. 

Aber denken Sie einen Moment darüber nach, wie das alles für jemanden aussieht und sich anfühlt, der keinen Kontakt zu einer spirituellen Tradition hatte, die die Allgegenwart des Kampfes betont, und der dank der ständigen Botschaften der Konsumkultur zu der Überzeugung gelangt ist, dass sorgloses Glück das ist Standardposition der conditio humana. 

Mit anderen Worten, denken Sie daran, was passiert, wenn die langjährige Praxis des „Werdens“ durch Anstrengung im Dienste eines Ideals, das von gewöhnlich älteren anderen vertreten wird, durch eine Logik ersetzt wird, die die radikale Selbstgenügsamkeit der heutigen Intuitionen und der heutigen jungen Menschen postuliert Gefühle, und das stellt die „richtige“ Auswahl unter den verfügbaren Marken als Höhepunkt der Ausübung menschlichen Willens dar. 

Menschen, die in diesem mentalen Universum leben, haben anscheinend wenig Fähigkeit, die Anrufung von Autorität als etwas anderes als einen unfairen Eingriff in ihr „Recht“, als von Natur aus ausgezeichnet angesehen zu werden, zu sehen und diese Exzellenz durch kluge Verbraucherentscheidungen seriell zu ergänzen. 

Daher ihre aggressive Leichtfertigkeit gegenüber jenen, die darauf hindeuten, dass es bestimmte historisch ratifizierte Protokolle und Vorkehrungen geben könnte, die es wert sind, beachtet zu werden, wenn sie ihren Lebensweg schreiben, wie zum Beispiel, vorsichtig zu sein, die dauerhafte Verstümmelung von Körpern vorpubertärer Kinder auf der Grundlage von unvollständigen, vorübergehenden, und oft korporativ implantierte und geförderte Vorstellungen von Unbehagen mit dem eigenen Aussehen oder inneren Gefühlen. Oder die bekannten Vorteile und Gefahren eines experimentellen Medikaments sorgfältig untersuchen, bevor Sie es in Ihren Körper geben. 

Was jedoch nur wenige unserer heutigen Bilderstürmer zu verstehen scheinen (wie würden sie, wenn sie das Lesen der Geschichte als bloßen Schachzug sehen, um sie zu unterdrücken?), Ist, dass das Zerschlagen von Gewohnheiten eine Menge Spaß macht, bis es plötzlich nicht mehr ist. Diese Erkenntnis tritt normalerweise – wenn überhaupt – bei solchen Menschen auf, wenn sie entdecken, dass viele der Dinge, die ihr geschätztes Selbstgenügsamkeitsgefühl ermöglichen – wie die materielle Kultur, in der sie sich täglich baden – selbst zutiefst abhängig sind von der Aufrechterhaltung einer historisch bedingten Gesellschaftsordnung. 

Aber hier, an diesem potenziellen Wendepunkt, werden sie von ihrer Vergangenheit eingeholt. 

Die Idee, moralische Autonomie für sich selbst und andere dadurch zu erreichen, gewaltsam gemieden zu haben Nachahmung, mit seinen operativen Subtexten von Verehrung, Schuld und kunstvoller Rebellion, bleibt ihnen nur ein Werkzeug, um ihr neu erkanntes Ziel zu erreichen: die Auferlegung von Ordnung durch die massive und herzlose Auferlegung von Scham, was derzeit durch die Praxis des Online-Mobbings geschieht . 

Und dank der zynischen Unterstützung, die sie von der Regierung und ihren megamächtigen Wirtschaftskontrolleuren erhalten, gewinnen diese digitalen Brownshirts derzeit das Spiel, um die Schlüsselprioritäten unserer Kultur durch diese Methoden zu bestimmen. 

Diejenigen von uns am anderen Ende dieser brutalen sozialen Wende können vielleicht etwas Trost in der Tatsache finden, dass Regime, die in der Macht der Schande verankert sind, tendenziell weniger stabil und langlebig sind als diejenigen, die in dem verwurzelt sind, was ich als die positiven Seiten davon beschrieben habe Mimesis und Schuld. 

Aber wir wissen auch, dass in der Zwischenzeit sehr viel Schaden für viele Menschen entstehen kann und wird.

Was ist also zu tun? 

Vielleicht ist der beste Ausgangspunkt – so unbedeutend es zunächst scheinen mag – festzustellen, inwieweit sich die Konsumkultur mit ihrer ständigen Betonung unserer Notwendigkeit, vor anderen marktfähige und applauswürdige Leistungen zu erbringen, eingeschlichen hat unsere eigenen Gedanken, und vielleicht auch entfremdet us von der schwierigen, aber letztendlich lohnenden Arbeit, eine Reihe persönlich festgelegter philosophischer Prinzipien zu etablieren und danach zu leben. 

Als Teil dieses Prozesses könnte es für jeden von uns nützlich sein, zu versuchen, unsere eigene besondere Anfälligkeit für Scham zu identifizieren und zu fragen, ob die „Fakten“, die sie antreiben, ein anhaltendes Gefühl inneren Unbehagens wert sind, oder im Gegenteil, ob wir als Menschen, die mit dem Wissen um unsere eigene Fehlbarkeit bewaffnet sind, unsere Angst um sie loslassen und auf diese Weise den digitalen Gangstern und ihren Herren die psychologischen Knöpfe nehmen können, die sie drücken müssen, um uns einzuschüchtern Erniedrigung und Unterwerfung. 

Mobber erlangen ihre Macht, indem sie die Unsicherheiten anderer ausnutzen. Angesichts des ständigen, wenn auch offensichtlich absurden Beharrens der Konsumkultur auf der Möglichkeit des reinen Glücks und endloser persönlicher Verbesserung für alle, haben die Reihen solcher Schläger in Großunternehmen und Regierungen zusammen mit ihren Online-Hitkommandos jetzt eine Menge negativer Hellseher Material zum Stöbern in den meisten von uns. 

Wenn wir uns gegen ihre immer aggressiveren und manipulativeren Entwürfe immunisieren wollen, müssen wir ihrer ständigen und missbräuchlichen Beschwörung des Gespensts menschlicher Perfektion widersprechen, sei es im Bereich des Beharrens auf moralisch makellosen Lebenswegen oder unserer vermeintlichen Fähigkeit um massiv komplexe Naturphänomene – wie die ständige Zirkulation von Viren – mit brillanten Erfindungen vollständig zu unterdrücken.

Wie? 

Indem wir uns und sie immer wieder daran erinnern, dass jeder Fehler macht, und dass dies nicht nur in Ordnung ist, sondern erwartet und seriell unvermeidlich ist. Und ihnen nachdrücklich zu sagen, dass wir wissen, dass jeder, der auf unseren wahrgenommenen Mängeln und Ängsten aus einer Position der Macht oder des Einflusses herumredet, oder uns sagt, dass er uns von dem Problem befreien kann, von Geburt an unvollkommen zu sein oder einfach nur Angst durch den Kauf eines Produkts zu haben, oder durch den Verzicht auf grundlegende gesetzliche Rechte, ist niemand, den wir wirklich in unserem Leben brauchen oder haben wollen, geschweige denn in der Position, unser Schicksal zu bestimmen. 

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