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Das unerträglich vorhersehbare Geschwätz des Boston Globe

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Damals, als ich ein Stammgast linker Antikriegs-Websites war (es gab sie früher), konnte nichts die Groundlings mehr aufregen, als sie daran zu erinnern, dass vier Jahre nach der US-Invasion im Irak immer noch etwa 40% der US-Bevölkerung leben glaubte, Saddam habe ein riesiges Arsenal an Massenvernichtungswaffen besessen. 

"Oh! die Prüfungen, in einer Nation hirnloser Tölpel zu leben“, beklagten sie sich immer wieder in den Kommentarthreads. Und es gab Zweifel, wer diese Tölpel waren: Konservative, wahrscheinlich aus der Mitte des Landes, die, wenn sie jemals ein Gehirn besessen hatten, beschlossen hatten, es nicht mehr zu benutzen und sich vollständig von der Suche nach der Wahrheit zu lösen. 

Nun, in den vergangenen 15-20 Jahren ist etwas Lustiges passiert. Es sind die klugen Liberalen, die gleichzeitig unbekümmert und herrisch sind und die Praxis der Registrierung empirischer kultureller Realitäten vollständig aufgegeben haben. 

Ich habe das gelesen Boston Globe seit fast 50 Jahren. Und obwohl es noch nie den weit verbreiteten Cache des hatte New York Times, hat es seit langem einen sehr starken und meist wohlverdienten Platz in der immer noch sehr erhabenen zweiten Reihe der US-Zeitungen. 

Ja, seine hervorragende Sportabteilung hatte etwas damit zu tun. Aber das war noch nicht alles. Seine Berichterstattung war ziemlich solide und seine redaktionelle Seite, obwohl zuverlässig liberal, war selten grob parteiisch oder herablassend und versuchte im Allgemeinen, die höheren bürgerlichen Sensibilitäten seiner Leser zu erhöhen. 

Das war, bevor Covid und Woke bei der Zeitung „alles veränderten“™. 

Das Wort, das einem heute beim Lesen am ehesten in den Sinn kommt, ist grotesk, verstanden im strengen Wörterbuchsinn von „seltsam oder unnatürlich in Form, Aussehen oder Charakter; fantastisch hässlich oder absurd; bizarr." 

Sie sehen, bei der Globus heutzutage: 

  • Covid wartet immer noch listig vor all unseren Türen auf seine Chance, uns alle zu befreien (einschließlich kleiner Kinder, die im Allgemeinen gut ausgebildet sind Globus Leser lieben natürlich mehr und besser als alle anderen) in die nächste Dimension. 
  • Covid-Fallzahlen sind unfehlbare Indikatoren für die allgemeine Gesundheit und das Wohlbefinden der Gesellschaft. Sie sind in der Tat der wirkliche Indikator, über den es sich im weiten und komplexen Bereich der öffentlichen Gesundheit zu sprechen lohnt. 
  • Masken haben, behauptete Dr. Katherine Gergen-Barret, Vice Chair of Primary Care Innovation and Transformation am Boston Medical Center, in einem Zitatfrei Globus op-ed im Mai 2021 „Hunderttausende Leben gerettet“. 
  • Die Covid-Impfstoffe bieten eine sterilisierende Immunität, die die Ausbreitung des Virus in ihren Bahnen stoppt, weshalb es ein moralischer Imperativ und eine soziale Pflicht für alle ist, die Impfung zu bekommen. Daher ist es unnötig zu erwähnen, dass Bill Gates' jüngsten offenen Kommentare über die Absurdität von Immunitätspässen im Zusammenhang mit Impfstoffen, die die Übertragung nicht verhindern, sind nie in die Zeitung gelangt. 
  • Die einzigen Leute, die sich den Jab mit seiner eisernen, sterilisierenden Immunität nicht holen wollen, sind, wie uns der erfahrene Sportkolumnist Dan Shaughnessy immer wieder erinnert, wenn er über die wenigen Verlierer bei den Red Sox spricht, egoistische Idioten – meistens christliche Weiße – die sich nicht um ihre Teamkollegen oder die Fans kümmern und die von der Mannschaftsführung viel strenger behandelt werden sollten. 
  • Florida und Schweden sind bei der Covid-Eindämmung kläglich gescheitert. Und das, obwohl der Strom von Neuenglandern, die sich auf der Route 95 zu neuen Häusern im Sunshine State auf den Weg machen, jeden Tag dichter wird.
  • Die Covid-Politik des Staates hat nichts mit dieser plötzlichen und historischen Veränderung des demografischen Schicksals des Staates zu tun 
  • Es gibt keinen Hinweis darauf, dass die Impfstoffe in Neuengland jemandem geschadet oder getötet haben. 

Ich könnte weitermachen.

Ich bin mit der Legende von Boston als dem Athen Amerikas aufgewachsen und habe eine ganze Weile geglaubt, dass es wahr ist. Und vielleicht war es das. 

In der Tat, für diejenigen – und Boston hat vielleicht mehr von diesen Menschen als jeder andere Ort in Amerika – die eine direkte Korrelation zwischen der Anzahl der Abschlüsse pro Kopf in einer Bevölkerung und der gesellschaftsweiten Produktion von Weisheit und Güte vermuten, dieser Kult des Selbst -Regard macht immer noch einen logischen Sinn. 

Sondern als posthume Stimme von Christopher Lasch 1996 vorsätzlich gewarnt, der einst relativ stabile, gegenseitig respektvolle und weitgehend produktive Dialog zwischen den anerkannten Klassen und dem Rest der amerikanischen Gesellschaft, der in den ersten drei Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg geschmiedet wurde, war nicht dazu bestimmt, ewig zu dauern. 

In der Tat erzählte er uns, wie die Reichen und Hochbegabten bereits auf dem besten Weg waren, den Rest der Gesellschaft zu vergessen und das immense kulturelle und finanzielle Kapital, das ihnen zur Verfügung steht, dazu zu nutzen, das System zu ihrem fast ausschließlichen Vorteil zu spielen und ihre Kinder. 

Was er, zumindest soweit ich mich erinnere, nicht vorhergesehen hat, war ihr kollektiver Abstieg in den Wahnsinn. 

Wenn ungebildete Menschen Schwierigkeiten haben, herausragende Lebenswahrheiten zu registrieren, schicken wir sie in psychiatrische Behandlung. Wenn die Hochqualifizierten dasselbe tun, wird ihnen eine Kolumne oder eine Show in einem alten Medienunternehmen angeboten, von wo aus sie die Ungewaschenen für ihre Unfähigkeit bedrängen, die Pracht der neuen Kleider des Kaisers zu schätzen. 

Der Rückzug in die Fantasie unserer selbsternannten Besseren in „kultivierten“ Städten wie Boston, mit „progressiven“ Zeitungen wie der Globus ist nicht haltbar. Obwohl die meisten von ihnen sich dessen glücklicherweise nicht bewusst sind, raubt ihr Hang, ihre Wahnvorstellungen der breiteren Öffentlichkeit aggressiv aufzuzwingen, ihnen und den Institutionen, in denen sie arbeiten, das soziale Kapital, das sie sich durch mehrere Generationen meist ernsthafter Arbeit angeeignet haben. 

Früher oder später werden sie sich endlich den Massen stellen müssen. Und wenn sie es tun, vermute ich, dass ihre erste Reaktion sein wird erinnert an die von Nicolae und Elena Ceausescu (ab Minute 2:30) an jenem schicksalhaften Tag im Dezember 1989, als die Leute, die es satt hatten, wie Vieh behandelt zu werden, beschlossen, nicht mehr so ​​zu tun, als würden sie an die gut geschriebene Farce glauben. 

Was von diesem unvermeidlichen Tag an passieren wird, kann man nur erahnen. 



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Autor

  • Thomas Harrington

    Thomas Harrington, Senior Brownstone Scholar und Brownstone Fellow, ist emeritierter Professor für Hispanistik am Trinity College in Hartford, CT, wo er 24 Jahre lang lehrte. Seine Forschung konzentriert sich auf iberische Bewegungen nationaler Identität und zeitgenössische katalanische Kultur. Seine Essays werden unter veröffentlicht Worte im Streben nach Licht.

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