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Faucis Krieg gegen die Wissenschaft: The Smoking Gun

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Diese Wochen nach der Veröffentlichung des GroĂźe Barrington-Erklärung fĂĽhlte sich seltsam an. 

Auf der positiven Seite waren Ă„rzte, Wissenschaftler, Beschäftigte des öffentlichen Gesundheitswesens und BĂĽrger auf der ganzen Welt begeistert, dass sich drei Spitzenwissenschaftler aus den Bereichen öffentliche Gesundheit und Epidemiologie gegen Lockdowns und fĂĽr einen vernĂĽnftigen Umgang mit Covid ausgesprochen hatten. Eifrig unterschrieben sie das Dokument. 

Ja, es gab auch einige Sabotageversuche, mit falschen Namen und so weiter, was ein Hinweis darauf sein sollte, was kommen wĂĽrde. Die Fälschungen wurden innerhalb weniger Tage gelöscht und neue Methoden zur Bestätigung von Unterschriften wurden eingesetzt. 

Das Dokument sagte einerseits nichts Kontroverses. Der richtige Weg, mit dieser Pandemie umzugehen, bestehe darin, sich auf diejenigen zu konzentrieren, die mit schweren Folgen einer Krankheit konfrontiert sein könnten – ein sehr klarer Punkt und nichts Neues. Es war nichts zu gewinnen, die gesamte Gesellschaft wegen eines Krankheitserregers mit einem so groĂźen Unterschied in seiner demografischen Auswirkung abzuriegeln. 

Das Virus mĂĽsste in jedem Fall endemisch werden (einschlieĂźlich der Verwirklichung der „Herdenimmunität“, die keine „Strategie“, sondern ein in der Epidemiologie weit verbreiteter beschreibender Begriff ist) und wĂĽrde sicherlich nicht durch die Zerstörung von Leben und Freiheiten von Menschen gestoppt werden. 

Die Hoffnung der Erklärung war einfach, dass Journalisten auf einen anderen Standpunkt aufmerksam machen und eine Debatte ĂĽber das beispiellose Experiment mit Lockdowns beginnen wĂĽrde. Vielleicht könnte sich die Wissenschaft sogar in diesem Klima durchsetzen. 

Auf der schlechten Seite, und zur gleichen Zeit, nach der Freilassung, begannen die Angriffe zu strömen, und sie waren brutal, strukturiert, um zu zerstören. Die drei Hauptunterzeichner – Sunetra Gupta (Oxford), Martin Kulldorff (Harvard) und Jay Bhattacharya (Stanford) – gaben die Erklärung grundsätzlich ab. Es wurde auch aus Frustration mit der vorherrschenden Erzählung geboren. 

Meistens war diese Erklärung als AufklärungsbemĂĽhung gedacht. Aber die Autoren wurden mit bösartigen Namen beschimpft und wie Ketzer behandelt, die man verbrennen sollte. Es gab sicherlich keine zivile Debatte; ganz im Gegenteil. 

Es war alles ziemlich schockierend, wenn man bedenkt, dass die Erklärung eine Aussage darüber war, was fast jeder in diesen Fachkreisen zu Beginn des Jahres geglaubt hatte. Sie gaben lediglich den Konsens auf der Grundlage von Wissenschaft und Erfahrung wieder. Nichts mehr. Auch am 2. März 2020 850 Wissenschaftler einen Brief an das Weiße Haus unterschrieben Warnung vor Lockdowns, Schließungen und Reisebeschränkungen. Es wurde von der Yale University gesponsert. Heute liest es sich fast wie ein erster Entwurf der Great Barrington Declaration. Tatsächlich am selben Tag, Fauci schrieb zu einem Reporter der Washington Post: „Die Epidemie wird allmählich zurückgehen und ohne Impfstoff von selbst aufhören.“

Aber nach den Lockdowns vom 13. bis 16. März 2020 hatte sich die Orthodoxie offensichtlich geändert. Und plötzlich. Die Unterzeichner der GBD hatten es abgelehnt, mit ihr zu wechseln. So ertrugen sie erstaunlich brutale Schmierereien. Was sich damals seltsam anfĂĽhlte, war die schiere Intensität der Angriffe sowie ihre Dogmatik und Grausamkeit. Diese Angriffe hatten auch einen starken politischen Beigeschmack, der wenig RĂĽcksicht auf die Wissenschaft nahm. 

Bereits im Sommer war sehr deutlich, dass die Lockdowns nicht das erreicht hatten, was sie erreichen sollten. Aus zwei Wochen wurden viele Monate, und die Daten zu Fällen und Todesfällen korrelierten nicht mit den „MinderungsmaĂźnahmen“, die dem Land und der Welt auferlegt worden waren. In der Zwischenzeit hatten Millionen Krebsvorsorgeuntersuchungen verpasst, Schulen und Kirchen waren geschlossen, die öffentliche Gesundheit befand sich in einer Krise und kleine Unternehmen und Gemeinden kämpften ums Ăśberleben. 

Es war am 4. Oktober 2020, als die Erklärung veröffentlicht wurde, offensichtlich, dass es sich um eine korrekte Aussage handelte und dass die Lockdowns mit allen Mitteln gescheitert waren. Nach Trumps fataler Entscheidung vom März 2020, sich Anthony Fauci und Deborah Birx zu fĂĽgen, hatte der Präsident darauf gedrängt, das Land wieder zu öffnen und diesen Erreger als Krankheit mit normalen medizinischen Methoden zu behandeln. Er kam jedoch nicht weit voran. Die Handvoll Leute um Trump herum, die dafĂĽr verantwortlich waren, sie zu drängen, gruben sich ein, bereit, einen vollständigen Krieg gegen Dissens zu fĂĽhren. 

Was der Historiker Phil Magness hat entdeckt, mit neu ausgegrabenen E-Mails, ist fĂĽr keinen von uns ein Schock, aber es ist befriedigend, die Bestätigung dessen zu sehen, was wir vermutet haben. Es schien damals, dass die BemĂĽhungen, sowohl die GBD als auch ihre Autoren anzugreifen und zu zerstören, von oben koordiniert wurden. Hier ist endlich der Beweis, dass unsere Intuition nicht verrĂĽckt war. 

Der Autor der ersten E-Mail ist Francis Collins, Direktor der National Institutes of Health. Die Empfänger waren Anthony Fauci und H. Clifford Lane, stellvertretender NIAID-Direktor für klinische Forschung und Sonderprojekte. Die E-Mail fordert eine „veröffentlichte Beseitigung“ der GBD, die sowohl „schnell als auch verheerend“ ist.

An diesem Abend schrieb Fauci zurück, nicht mit einem Hinweis auf wissenschaftliche Arbeiten, die Sperren und so weiter unterstützen, sondern mit einem Artikel aus der angerufenen Gadget-Publikation Kabelgebunden, die sagte, die GBD sei falsch, weil sie „buchstäblich mit der Vergangenheit argumentiere“, weil die Sperren nicht mehr angewendet würden. Collins antwortete: „ausgezeichnet.“

Am nächsten Tag schlug Fauci erneut mit einem Artikel aus der linksgerichteten Pro-Lockdown-Zeitung zu The Nation. Es ist eine demoralisierende Referenz, einfach weil die Öffentlichkeit glauben gemacht wurde, dass Fauci zwischen seinen endlosen Fernsehinterviews „die Wissenschaft“ durchkämmte, um mehr über SARS-CoV-2 zu erfahren, und nicht googelte und auf hochgradig politisierten und ideologischen Webzines landete. Was wir in diesen E-Mails finden, sind hochpolitische Menschen, die nicht von Wissenschaft besessen sind, sondern von Botschaften und populären Einflüssen auf die öffentliche Meinung.

Tage später gab Collins selbst Zitate an die Die Washington Post das die Position lächerlich machte, dass die Gesellschaft wiedereröffnet werden sollte. Er griff eindeutig Trump und das WeiĂźe Haus im Allgemeinen an. Fauci sagte, man solle sich darĂĽber keine Sorgen machen, weil sie zu beschäftigt mit anderen Dingen seien, zB der Wahl. 

In den folgenden Wochen erschienen viele neue StĂĽcke in der Publikumspresse. Diese Herren teilten sie eifrig. 

Was lernen wir aus diesen E-Mails? Die Angriffe auf Zehntausende Mediziner und Wissenschaftler wurden tatsächlich von oben gefördert. Grundlage der Angriffe waren keine wissenschaftlichen Artikel. Sie waren stark politische VolksstĂĽcke. Dies verstärkt den Eindruck, den wir alle damals hatten, dass es hier nicht wirklich um Wissenschaft ginge, sondern um etwas weitaus HeimtĂĽckischeres. 

Mehr darĂĽber erfahren Sie im Scott Atlas's Buch zum Thema. Diese neuen E-Mails bestätigen sein Konto. Es war ein regelrechter Krieg gegen Top-Wissenschaftler, Menschen, deren Ansichten zu Fragen der öffentlichen Gesundheit sich nicht von dem professionellen Konsens unterschieden, der erst Anfang des Jahres herrschte. Anthony Fauci selbst warnte im Januar und Februar vor Lockdowns und bevorzugte stattdessen normale Methoden zur Schadensbegrenzung. 

Meine eigene Einschätzung ist, dass die ĂĽberzeugten BefĂĽrworter von Lockdowns, als sie stattfanden, wahrscheinlich waren Weniger als 50 in den USA. Wie und warum es ihnen gelang, die ZĂĽgel der Macht an sich zu reiĂźen, wird von Historikern ĂĽber viele Jahrzehnte untersucht. Die unglaublich positive Resonanz auf die Great Barrington Declaration, die inzwischen 900,000 Unterschriften gesammelt hat, zeigt, dass die traditionellen Public-Health-MaĂźnahmen des 20 und die breite Ă–ffentlichkeit. 

Bitte denken Sie daran, dass Anthony Fauci und Francis Collins nicht nur zwei Wissenschaftler unter Hunderttausenden sind. Wie die NIH-Website sagt, investiert sie „jährlich etwa 41.7 Milliarden Dollar in die medizinische Forschung fĂĽr das amerikanische Volk“. Mit dieser Art von Kaufkraft können Sie viel Einfluss ausĂĽben, sogar bis zur UnterdrĂĽckung von Meinungsverschiedenheiten, wie tief verwurzelt in ernsthafter Wissenschaft auch immer das Ziel sein mag. Es könnte genug Macht und Einfluss sein, um das scheinbar Unmögliche zu erreichen, wie die DurchfĂĽhrung eines despotischen Experiments ohne Präzedenzfall unter dem Deckmantel der Viruskontrolle, bei dem Gesetze, Traditionen, Rechte und Freiheiten, die in Hunderten von Jahren menschlicher Erfahrung hart erkämpft wurden, umgestoĂźen werden. 

Dieser Krieg gegen Dissens gegen Lockdowns ist nicht nur ein Skandal unserer Zeit. Die Lockdowns und jetzt die Mandate haben die Gesellschaft und ihre Beziehung zu Regierung, Technologie, Medien und vielem mehr grundlegend verändert. Der Notstand dauert an. Proteste haben entstanden auf der ganzen Welt, aber sie werden kaum von den Medien behandelt. Wir scheinen immer mehr am Abgrund einer totalen Katastrophe zu stehen, die schwer rĂĽckgängig zu machen sein wird. Es ist dringend erforderlich, dass wir wissen, wer dies getan hat, sowie wie und warum, und MaĂźnahmen ergreifen, um es zu stoppen, bevor noch mehr Schaden angerichtet wird und dann dauerhaft wird. 



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FĂĽr Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurĂĽck Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Jeffrey A Tucker

    Jeffrey Tucker ist Gründer, Autor und Präsident des Brownstone Institute. Er ist außerdem leitender Wirtschaftskolumnist der Epoch Times und Autor von 10 Büchern, darunter Leben nach dem Lockdownund viele tausend Artikel in der wissenschaftlichen und populären Presse. Er hält zahlreiche Vorträge zu den Themen Wirtschaft, Technologie, Sozialphilosophie und Kultur.

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