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Der Kampf um die Zivilisation

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Amerikaner erwarten guten Kundenservice. Es liegt in unserer DNA und rührt von unserer historischen Erhöhung des Unternehmertums über die zentrale Planung her. Im Rahmen des freien Unternehmertums bestimmt der Konsument die Produktionsentscheidungen. Gewinne werden durch den Dienst an anderen erzielt. Es ist freiwillig, auf allen Seiten. Das fördert einen wunderbaren Geist der Zusammenarbeit.

In diesen Tagen jedoch nicht mehr so ​​sehr. Die Hälfte der Amerikaner könnte bald Sozialhilfe beziehen, als dauerhafte Erweiterung der Sperrung. Das bedeutet, dass sie einen anderen Weg gefunden haben, ihre Rechnungen zu bezahlen, als im Dienst für andere zu arbeiten. Sie haben gelernt, wie wertvoll es ist, die Regierung zu nutzen, um von anderen zu nehmen. Das ist nicht freiwillig. Es ist ein System, das auf Gewalt beruht.

Das gilt leider auch für die Wirtschaft, nach einem Jahr, in dem so viele von staatlichen Subventionen überlebt haben. Jetzt, da sie für das Geschäft geöffnet sind, haben sie es schwer, Arbeiter aus ihrem Couch-Potato-Leben herauszuholen. Im Einzelhandel hat dies zu schäbigem Service geführt. Das Geschäft kann nichts dafür, aber die Verbraucher sind es nicht gewohnt.

Am Flughafen von Miami waren an diesem Wochenende die Restaurants und Bars um mehr als die Hälfte unterbesetzt. Das bedeutete ungeduldige und oft verärgerte Kunden. Die Mitarbeiter, die dort waren, wurden abgestumpft und fingen an, zurückzuschnappen. Anstelle des üblichen Lächelns und Dankes, das man in der freien Wirtschaft sieht, war die ganze Szene voller Angst und Wut.

Ich habe sicherlich gemerkt, dass seit dem Ende des Lockdowns die Dinge nicht in Ordnung sind mit der Welt. Die Leute benehmen sich schlecht. Es scheint eine Loslösung von der Moral im Gange zu sein, bei der gute Menschen schlecht und schlechte Menschen schlechter werden. Ich habe meine Instinkte mit anderen überprüft, und sie haben dasselbe gesagt.

Jeder scheint einen gigantischen Anstieg schierer Bösartigkeit zu erleben, entweder indem er ihr ausgesetzt ist oder sie ihr zufügt. Nettigkeit wurde durch Gemeinsinn ersetzt, Geduld durch Angst, Mitgefühl durch Grausamkeit und Ethik durch Nihilismus.

Es ist eigentlich nicht schwer zu dokumentieren. Die CDC führte a Umfrage im Dezember und fand heraus, dass 42 % der Amerikaner angaben, unter Depressionen, Angstzuständen und anderen schweren psychischen Erkrankungen zu leiden. Dies ist ein Anstieg von 11.7 % in den Vorjahren. Das passt zu dem, was ich gesehen habe. In normalen Zeiten kann man im Allgemeinen davon ausgehen, dass 1 von 10 Menschen ernsthafte psychische Probleme hat. Jetzt sind es mehr als 4 von 10.

Genauer gesagt fragte die Umfrage nach „1) Nervosität, Angst oder Nervosität; 2) nicht in der Lage zu sein, sich Sorgen zu machen oder sie zu kontrollieren; 3) wenig Interesse oder Freude daran haben, Dinge zu tun; und 4) sich niedergeschlagen, deprimiert oder hoffnungslos fühlen.“

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Das fasst es ungefähr zusammen. Dass dies in Aggression und Gewissensauslöschung umschlagen würde, ist zu erwarten.

Ratet mal, welche Gruppe am stärksten betroffen ist? Es sind Menschen im erwerbsfähigen Alter. Aber bedenken Sie diesen unglaublichen Fund. Die Gruppe, die nicht von verstärkten Depressionen und Angstzuständen betroffen ist, sind die über 80-Jährigen. Mit anderen Worten, die Menschen, die am anfälligsten für schwere Folgen von Covid sind, waren im letzten Jahr am wenigsten von psychischen Erkrankungen betroffen.

Was ist zu sagen: das ist nicht der Virus. Es sind die Sperren. 

All dies spielt sich in neuen Ebenen der Grausamkeit ab, die durch andere erfahren werden. Die Federal Aviation Administration veröffentlichte Daten, denen zufolge Berichte über widerspenstiges Verhalten, wilde Possen, Kämpfe und sogar Gewalt auf Flügen zehnmal so hoch sind wie früher. Die Fluggesellschaften haben die Durchsetzung verdoppelt, aber das macht die Sache nur noch schlimmer, da sich die Menschen dagegen wehren, wie eingesperrte Tiere behandelt zu werden. Drohungen und Bußgelder können den Kampf- oder Fluchtinstinkt entfesseln.

Eine Flugbegleiterin ließ mir durchblicken, dass sie ein dauerhaftes Alkoholverbot in Flugzeugen erwägen. Oh sicher, das wird gut gehen. Die Passagiere werden am Ende härtere Spirituosen an Bord schmuggeln oder vor dem Flug ausreichend tanken, um die Dauer des Fluges zu überstehen. Anstatt an Bord zu schlürfen, werden sie bereits drei Laken in den Wind schlagen (hier ist eine Erklärung der Ursprünge dieses Satzes).

All das steht natürlich in direktem Zusammenhang mit Stress, Depressionen und Angstzuständen – und lässt sich nicht durch Verbote auflösen.

Den Zusammenbruch der Moral kann man in der Kriminalstatistik beobachten. Nach Jahrzehnten rückläufiger Kriminalität stiegen die Morde im Jahr 2020 in amerikanischen Städten im Vergleich zum Vorjahr um 30 % und in diesem Jahr erneut um 25 %. In New York City stiegen die Morde im Mai um 73 % gegenüber der gleichen Zeit im letzten Jahr. Einbrüche, Überfälle und Kleindiebstähle sind weit verbreitet. Kriminalität ist jetzt ein politisches Top-Thema bei Kommunalwahlen.

Es ist Routine, dem Vorhandensein von Waffen die Schuld zu geben, als ob ein Schutzinstrument Menschen dazu bringt, gewalttätig gegen andere zu werden. Die andere Seite sagt, es sei wegen der Defunding-Bewegung, die die Polizei übermäßig vorsichtig und besorgt über ihre Budgets gemacht hat. Was dabei nicht berücksichtigt wird, ist die Möglichkeit, dass sich viele Menschen aufgrund des Chaos, das letztes Jahr in das amerikanische Leben eingeführt wurde, einfach gewalttätiger fühlen.

Ein allgemeines Gefühl der Sicherheit und des Wohlseins in einer Gemeinschaft ist das Produkt lang entwickelter Empathiegefühle und der Pflege grundlegender ethischer Postulate. Es wird institutionell in eine Kultur eingebettet und wird durch Bildungspraktiken und -institutionen – einschließlich religiöser – unterstützt.

Das beste Buch, das ich zu diesem Thema gesehen habe, ist immer noch das von Adam Smith Theorie der moralischen Sentimente. Er führt moralisches Verhalten und moralische Erwartungen auf Muster des sozialen und wirtschaftlichen Lebens zurück, in denen Menschen durch Zusammenarbeit und Handel mehr Erfolg finden als durch Gewalt und Plünderung. Seiner Ansicht nach ist das, was wir Freiheit nennen, sowohl die Voraussetzung für die gute Gesellschaft als auch ihren Mechanismus der Verstärkung und Regeneration.

Was würde nach Smiths Ansicht zu einem plötzlichen Verfall des Anstands führen? Er spekuliert nicht, aber wir können es: eine plötzliche rechtliche Umwälzung, die die Kontrolle der Menschen über ihr Leben dramatisch einschränkt. Heutzutage würden wir das als Lockdown zusammenfassen: Sie können nicht reisen, Ihr Geschäft führen, das Haus ohne Erlaubnis nicht verlassen, zu Gottesdiensten gehen und müssen beim Ausgehen staatlich genehmigte Kleidung tragen.

Ein System, das die psychische Gesundheit des Menschen und damit die Moral ernsthaft schädigen würde, wäre eines, das jede Freiheit, die die Menschen zuvor für selbstverständlich gehalten hatten, dramatisch entwurzelt. Der Ausdruck „entfessle die Hölle“ kommt mir in den Sinn; Das ist buchstäblich das, was Lockdowns diesem Land angetan haben. Wir sehen es in Umfragen zur psychischen Gesundheit und es manifestiert sich in Kriminalität und dem allgemeinen Zusammenbruch der öffentlichen Moral.

Eine zentrale Annahme der Pandemie-Reaktion war, dass man keine Entscheidungen selbst treffen kann. Die öffentlichen Gesundheitsbehörden müssen Ihr Leben und auch das gesamte Sozialsystem verwalten. Diese Anmaßung nimmt den Menschen Macht und Verantwortung und überträgt sie mächtigen Menschen, die wir sonst nicht kennen. Sie sind kläglich gescheitert, und so bleibt uns die schlimmste aller Welten: psychisch erschütterte Menschen, die in Systemen leben, denen niemand vertraut.

Kombiniert mit einem wirklich erschreckenden Anstieg des moralischen Nihilismus, der sich in Verbrechensdaten offenbart, ist die Situation reif für politische Ausbeutung. Anstatt mit Entschuldigung und Bedauern auf die Katastrophe von 2020 zurückzublicken, werden Politiker in den USA auf noch größere Regierungsaufstockungen drängen. Das bedeutet mehr Wohlfahrt und mehr Polizisten oder höchstwahrscheinlich beides. Wenn auch eine Wirtschaftskrise zuschlägt, passen Sie auf.

Ich wünschte, dieser Artikel könnte mit einer optimistischen Note enden, aber Adam Smith hat – neben so vielen anderen – geschrieben, dass der Zusammenbruch grundlegender moralischer Postulate, die die soziale Ordnung bestimmen, das schlimmstmögliche Schicksal ist, das einer Nation widerfahren kann. Alle Institutionen werden an diesem Punkt angreifbar.

Die Dunkelheit, die über dieses Land hereingebrochen ist, braucht dringend Licht, um sie zu vertreiben. Dies wird nicht von offiziellen Institutionen kommen, geschweige denn von Mainstream-Medien, sondern von mutigen Einzelpersonen und Unternehmen – es gibt sie – die sich weigern, sich einschüchtern und dazu zwingen zu lassen, ihre Zivilisation zu verlieren.



Veröffentlicht unter a Creative Commons Namensnennung 4.0 Internationale Lizenz
Für Nachdrucke setzen Sie bitte den kanonischen Link wieder auf das Original zurück Brownstone-Institut Artikel und Autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker ist Gründer, Autor und Präsident des Brownstone Institute. Er ist außerdem leitender Wirtschaftskolumnist der Epoch Times und Autor von 10 Büchern, darunter Leben nach dem Lockdownund viele tausend Artikel in der wissenschaftlichen und populären Presse. Er hält zahlreiche Vorträge zu den Themen Wirtschaft, Technologie, Sozialphilosophie und Kultur.

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