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wurde zu einer Menschenmenge

Crowd Creation: Ein neues politisches Instrument

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Versetzen Sie sich in die Gedanken eines klugen, machthungrigen Politikers, der davon besessen ist, zu gewinnen, jemand ohne moralischen Kompass. Er lässt die Ereignisse der letzten zwei Jahre in aller Ruhe Revue passieren und sucht nach nützlichen Lektionen, wie er seine Karriere vorantreiben und in Zukunft bewirken kann. 

Welche Erkenntnisse würde eine solche Person mitnehmen?

Dass man Menschen manipulieren kann, indem man mit ihren Ängsten spielt, was seit 2020 reichlich offensichtlich ist, ist nichts Neues. Dies ist seit Jahrhunderten ein Grundpfeiler politischer Literatur, beispielhaft veranschaulicht durch Machiavellis Behauptung, dass der weise Herrscher, wenn er vor der Wahl steht, gefürchtet zu werden oder geliebt zu werden, immer die Angst wählen sollte. 

Die „Angst vor Bestrafung“, glaubte er, ist eine Konstante, während das Band der Liebe im Handumdrehen zerrissen wird, wenn sich dadurch ein Vorteil verschaffen lässt. Angst ist also der beständigere und verlässlichere menschliche Motivator, und das war schon lange vor Covid bekannt.

Es ist auch eine alte Nachricht, dass man mit totalem Unsinn davonkommen kann, wenn man es oft genug wiederholt und „Experten“ das Gleiche wiederholen lässt. Das Wiederholen einer Botschaft ist im Marketing dafür bekannt, Empfänglichkeit dafür zu schaffen, und sogar Goebbels sagte bekanntlich, dass die größte aller Lügen absolut plausibel klingt, wenn sie oft genug wiederholt wird. 

Dass es in den Hallen der Macht und in der Wissenschaft immer Legionen von Kriechern gibt, die bereit sind, alles zu rationalisieren, was ein Führer sagt, ist auch nicht neu. So wie Pharaonen und römische Kaiser Hohepriester hatten, die sie zu Göttern erklärten, sind die heutigen ehrgeizigen Schreiberlinge und „Vordenker“ leicht durch Macht und Geld zu kaufen.

Was also in der Covid-Saga bietet dem klugen, geschichtskundigen und machthungrigen Politiker einen neuen Einblick? Die größte Überraschung ist, dass Lockdowns ganze Bevölkerungsgruppen in Massen verwandelt haben, oder was Mattias Desmet als Massenbildungspsychose bezeichnet hat. 

Die Lockdown-Massen verinnerlichten im Handumdrehen alle Lügen, die ihre Regierungen und Wissenschaftsberater über genau diese Lockdowns verbreiteten. In den düsteren Wochen des Lockdowns auf der ganzen Welt stiegen die Zustimmungswerte von Führungskräften in die Höhe, Dissens verflüchtigte sich, kritische Köpfe wurden von ihren eigenen Kollegen und Familien niedergeschrien, und das gesamte Genie der Gesellschaft wurde dem Lockdown-Projekt untergeordnet. 

Diese Einsicht ist in den Schriften von Machiavelli nicht zu finden. In der Tat ist es nicht Teil der Standardlehre in Psychologie oder Soziologie – Disziplinen, die in den letzten Jahrzehnten aufgehört haben, Menschen als angeborene Herdentiere zu sehen oder darzustellen, vielleicht in der falschen Hoffnung, dass wir alle irgendwie aus diesem Unsinn herausgewachsen sind. Ha.

Lockdowns schufen diese Massen fast über Nacht und verwandelten die Bevölkerung in einzelne Einheiten mit einer einzigen Wahrheit und Moral. Die Bürokratien des Staates traten in Aktion und entwarfen Tausende von Plänen für alles, was reguliert, gelenkt und definiert werden musste, von Regeln zur Umsetzung der sozialen Distanzierung in Schulen bis zur Einstufung dessen, was als „wesentliche“ Arbeit angesehen wurde.

So war es auch 1914, als die Mobilisierung der männlichen Bevölkerung in die Armeen Russlands, Deutschlands, Österreich-Ungarns, Frankreichs, des Osmanischen Reichs und Großbritanniens die Kriegführenden schuf, die sich im Ersten Weltkrieg gegenseitig abschlachteten. Diese Mobilisierung mobilisierte die europäische Bevölkerung, verdrängte frühere Zweifel und schmiedete zuvor individuelle Köpfe zu einem Kollektiv, das ausschließlich auf Kriegsanstrengungen ausgerichtet war. 

Millionen begannen, Kriegspläne zu schmieden, die von der Organisation der Krankenhäuser über die Einrichtung von Lebensmittelversorgungslinien bis hin zur Verteilung von Propagandamaterial reichten. Einmal aktiviert, machte die große Masse von Menschen, die an der Kriegsvorbereitung beteiligt waren, den eigentlichen Krieg unvermeidlich. 

Mit der Mobilisierung spielte es fast augenblicklich keine Rolle mehr, dass der ganze Zirkus von einfältigen Monarchen und Politikern geleitet wurde, die keine Ahnung hatten, worauf sie sich eingelassen hatten. Als der Marsch begann, war die einzige Frage, auf welche Katastrophe sie zumarschierten.

Der machtbesessene Politiker von heute wird vielleicht das immense Potenzial der Massenmobilisierung auf der Grundlage eines Rückblicks auf die Geschichte zur Kenntnis genommen haben, aber zu sehen, wie die Massenmobilisierung so schnell und effektiv durch Lockdowns entfacht wird, wird eine Augenbraue hochgezogen haben. Lockdowns bedeuteten, dass sich das Verhalten aller änderte. 

Unabhängig davon, ob sie zuvor mit Lockdowns einverstanden waren oder nicht, alle mussten ihr Verhalten anpassen und sich so auf dieselben Dinge konzentrieren: die Einhaltung neuer Regeln, die vermeintliche Logik des Geschehens und die neue Moral, die rationalisierte, warum das neue Verhalten gut war. In gewisser Weise haben Lockdowns eine Zeit lang Bevölkerungen definiert. 

Alle, die bestimmten Regeln folgten, wurden zu einer Masse, die sich von anderen Massen unterscheidet, die anderen Regeln und daher anderen Moralvorstellungen folgten. Allein das Bemerken all jener, die sich an die gleichen Regeln und die gleichen Wahrheiten halten, informierte die Menschen über die Masse, zu der sie gehörten. Davon sprach Machiavelli nicht (zumindest nicht in unserer Lektüre!).

Die Beobachtung der Auswirkungen von Covid-Lockdowns auf die Bevölkerung offenbart dem amoralischen Machtverfolger eine ganze Landschaft politischer Möglichkeiten, die zuvor durch die Fantasien des früheren Denkens verdeckt wurde. Angesichts der Tatsache, wie politisch nützlich es ist, eine ganze Bevölkerung im Namen einer Geschichte zu mobilisieren, sind die möglichen Verwendungen von Lockdowns in der Zukunft nahezu unbegrenzt.

Betrachten Sie die Möglichkeiten, die einem solchen Menschen durch den Kopf gehen können. Lockdowns gegen den Klimawandel! Lockdowns als Generalprobe für den Atomkrieg! Lockdowns aus Solidarität mit der Ukraine! Lockdowns könnten zu einer obligatorischen Form der Fastenzeit, des Passahfestes oder des Ramadan gemacht werden: ein Mittel, um eine bestimmte Reihe von Ideen und eine Gruppe, die sich damit identifiziert, zu bestätigen. Saisonale Lockdowns, Lockdowns für Behinderte, Lockdowns zur Krebsbekämpfung, Lockdowns für einen höheren Mindestlohn. Und das alles relativ schmerzlos, durch eine erfinderische Rationalisierung – basierend auf Angst – gefolgt von einem Federstrich des richtigen Bürokraten.

Sich auf Lockdowns als Mobilisierungsinstrument zu verlassen, hat jedoch Nachteile. Lockdowns machen die Bevölkerung ungesund, ängstlich und (am wichtigsten aus der Sicht des amoralischen Politikers) unproduktiv. Sie erzeugen nicht annähernd die gleiche fieberhafte Begeisterung wie die Militärmobilisierungen von 1914. 

Ein kluger Politiker wird nach weniger kostspieligen Wegen suchen, um eine Bevölkerung in eine Menge zu mobilisieren, um Unterstützung für eine einzelne Besessenheit zu gewinnen, zumindest so lange, wie es politisch wünschenswert ist, dass dies die Besessenheit des Tages ist. Welche anderen Mobilisierungsmethoden könnten Ihnen in den Sinn kommen?

Wie wäre es mit einer „Baumpflanzwoche“, bei der die gesamte Bevölkerung, ohne Ausnahme für Kranke, Alte oder Gebrechliche, physisch Bäume „für das Klima“ pflanzt? Wie wäre es mit obligatorischen „Kundgebungen gegen Rassismus“, bei denen die gesamte Bevölkerung physisch gezwungen wird, an von der Regierung organisierten Anti-Rassismus-Demonstrationen teilzunehmen? Wie wäre es mit „Aufräumtagen“, an denen wieder ganze Bevölkerungen durch die Straßen von Stadt und Land ziehen müssen, um Müll aufzusammeln? 

Der Verstand taumelt. Ein Tag, an dem verbotene Bücher verbrannt werden, ein Tag, an dem Schüsse in Waffen abgegeben werden, oder ein Tag, an dem die Twitter-Gegner verfolgt werden, mit Jagden, die auf von der Regierung veröffentlichten Listen von Sündern in der Gemeinde basieren.

Wie bei Lockdowns funktionieren diese alternativen Formen der Massenmobilisierung nur, wenn sie von allen wahrgenommen werden. Keine Ausnahmen für die Reichen, die Kranken, die Kinder, die Alten oder die Andersgläubigen. Die Anfangskraft, die gesamte Bevölkerung dazu zu zwingen, sich der Besessenheit anzuschließen, ist genau das, was nötig ist, um die Bevölkerung zu einer Masse zu machen. 

Einmal gebildet, wie wir im Fall von Covid gesehen haben, wird die Masse den Gebrauch staatlicher Macht verstärken, indem sie Fanatismus annimmt, was wiederum selbst die Reichen und Berühmten zur Gleichschaltung zwingen wird.

Die Mobilisierung der Bevölkerung durch Massenkundgebungen und kommunale Massenveranstaltungen wäre im postmodernen Westen vor 2020 undenkbar gewesen. Solche Veranstaltungen wären von Politikern nicht als ausgeklügelte Manipulationsinstrumente für ihre eigenen Zwecke, sondern eher als Übernahmeangebote von Konkurrenten im Machtspiel angesehen worden. wobei diese Konkurrenten alternative Ideologien, religiöse Gruppen oder andere Gemeinschaftsorganisationen waren, die von der Bevölkerung die Hingabe forderten, die die Politiker für sich behalten wollten. Das Großkapital hätte seinerseits Mobilisierungen wegen der damit verbundenen Kosten sabotiert.

Die blinde Panik nach dem Aufkommen von Covid fegte diese Einwände weg, und das noch leichter, weil Lockdowns neu für die Bevölkerung waren und diejenigen, denen etwas enteignet werden sollte, einfach nicht bewusst waren, was sie zu verlieren hatten. Einmal in der Besessenheit gefangen, hatten sie allen Grund wegzuschauen, sobald sie sich der Verluste bewusst wurden. 

Jetzt, da sich die Bevölkerung an eine Form der Mobilisierung gewöhnt hat und ein beträchtlicher Teil festgestellt hat, dass sie die Möglichkeiten genießt, die die Mobilisierung für Mobbing eröffnet, wird es schwieriger sein, neuen Mobilisierungen für neue Ausreden zu widerstehen. 

Ein Teil der Menge wird nach Blut bellen und schnell auf diejenigen springen, die sich der Begründung der „Woche des Baumpflanzens“ oder des „Tags der verbotenen Bücher verbrennen“ widersetzen. Die kleinen Vollstrecker werden alles daran setzen, sowohl Reiche als auch Ungesunde zu schikanieren, damit sie „mit dem Programm mitkommen“. 

Alles, was eine neue Ära der Märsche jetzt braucht, ist der politische Wille, sie zu organisieren. 



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Autoren

  • Paul Frijters

    Paul Frijters, Senior Scholar am Brownstone Institute, ist Professor für Wellbeing Economics am Department of Social Policy der London School of Economics, UK. Er ist spezialisiert auf angewandte Mikroökonometrie, einschließlich Arbeits-, Glücks- und Gesundheitsökonomie Die große Covid-Panik.

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  • Gigi Forst

    Gigi Foster, Senior Scholar am Brownstone Institute, ist Professor für Wirtschaftswissenschaften an der University of New South Wales, Australien. Ihre Forschung umfasst verschiedene Bereiche, darunter Bildung, sozialer Einfluss, Korruption, Laborexperimente, Zeitnutzung, Verhaltensökonomie und australische Politik. Sie ist Co-Autorin von Die große Covid-Panik.

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  • Michael Baker

    Michael Baker hat einen BA (Wirtschaft) von der University of Western Australia. Er ist unabhängiger Wirtschaftsberater und freiberuflicher Journalist mit einem Hintergrund in der Politikforschung.

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